________________
६४. विपुला-विशेषग्राहिणी मति विपुलमतिः
(वृ० प० ३५६) ६५. घटोऽनेन चिन्तितः स च सौवर्णः पाटलिपुत्रक:
(वृ० प० ३५९) ६६,६७ अद्यतनो महानित्याद्यध्यवसायहेतुभूता मनोद्रव्यविज्ञप्तिः
(वृ० प० ३५६)
६३. विपुलमती कहिवाय, तेहिज खंध विषे वलि ।
मनोद्रव्य पर्याय, जाणे एह विशेष थी। ६४. विपुला कहितां जोय, विशेष थी जे ग्राहिणी ।
मति संवेदन होय, विपुलमति कहिये तसु॥ ६५. इण घट चित्यो ताहि, छै ते घट सोना तणो ।
पाडलिपुर रै मांहि, तेह घड़ो निष्पन्न छ । ६६. वली नीपनो आज, वलि ते घट मोटो इतो ।
इत्यादिक तसु साज, जाण एह विशेष थी। ६७. चिंतित अध्यवसाय, हेतुभूत अछे जिके ।
मनोद्रव्य पर्याय, जाणे विपुलमति प्रवर ॥ ६८. अथवा विपुला जान, मति जेहनी ते विपुलमति ।
अछे विपुलमतिवान, तेहिज विपुलमति का। 88. *तेहिज विपुलमति तिको, अब्भहियतराणि । अधिक द्रव्यार्थपणे करी, जाणे एह सुनाणी ॥
सोरठा १००. ऋजुमति देख्या खंध, तेह अपेक्षा अति बहु ।
द्रव्यपणे करि संध, वर्णादिक करिकै बलि ॥ १०१. *विउलतराए पाठ ए, विस्तीर्णपणे देख ।
विसुद्धतराए विशेष थी, निर्मलपणे संपेख ।। १०२. वितिमिरतराए कहितां वलि, अतिसय करि तेह ।
गया अंधकार तणी परै, ते प्रति जाणें देखेह ।।
६८. अथवा विपुला मतिर्यस्यासौ विपुलमतिस्तद्वानेव ।
(वृ० प० ३५६) ६६. ते चेव विउलमई अब्भहियतराए।
१००. ऋजुमतिदृष्टस्कन्धापेक्षया बहुत रान् द्रव्यार्थतया वर्णादिभिश्च ।
(वृ० प० ३५६) १०१. विउलतराए विसुद्धतराए ।
१०३. क्षेत्र थकी जे ऋजुमति, हेठे जावत जाण ।
ए प्रत्यक्ष रत्नप्रभा पृथ्वी, तेह तणो पहिछाण ॥ १०४. उवरिम हेट्ठिल क्षल्लक जे, प्रतर प्रतै माणै । नीचो देखै एतलो, मनोगत भाव जाणे ॥
सोरठा १०५. तिरिछा लोक में मध्य, रुचक अछ तेहथी अधो।
नव सय जोजन बुद्ध, त्यां ए रत्नप्रभा तणों ।। १०६. उवरिम क्षुल्लकज ताय, प्रतर तिहां कहीजिये ।
क्षल्लकपणो तसु पाय, अधोलोक प्रतर नी पेक्षया ॥ १०७. तेह थकी पिण हेठ, सौ जोजन जइये तिहां ।
विजय ऊंडी बे नेठ, हेट्रिल क्षल्लक प्रतर जिहां ॥ १०८. रुचक थकी इम धार, नीचो जोजन सहस्र जे ।
जाणे देखै सार, भाव मनोगत छै तिके । *लय: प्रभवो मन माहै ३६६ भगवती-जोड़
१०२. वितिमिरतराए जाणइ-पासइ ।
वितिमिरतरा इव–अतिशयेन विगतान्धकारा इव ये ते वितिमिरतरास्त एव वितिमिरतरका अतस्तान् ।
(वृ० प० ३५६, ३६०) १०३. खेत्तओ णं उज्जुमई अहे जाव इमीसे रयणप्पभाए
पुढ़वीए १०४. उवरिमहेट्ठिल्ले खुड्डागपयरे मनोगतान् भावान् जानाति पश्यतीति योगः ।
(वृ० प० ३६०) १०५,१०६. तत्र रुचकाभिधानात्तिर्यग्लोकमध्यादधो यावन्न
वयोजनशतानि तावदमुष्या रत्नप्रभाया उपरिमाः क्षुल्लकप्रतराः क्षुल्लकत्वं च तेषामधोलोकप्रतरापेक्षया।
(वृ० प० ३६०) १०७. तेभ्योऽपि येऽधस्तादधोलोकग्रामान् यावत्तेऽधस्तनाः क्षुल्लकप्रतराः
(वृ० प० ३६०)
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org