Bhagavati Jod 02

SR No.: 003618
Original Sutra Author: N/A
Author: Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya
Publisher: Jain Vishva Bharati
Publication Year: 1986
Total Pages: 582
Language: Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati
File Size: 17 MB

Page 164

मिथ्यात्व अभाव थी सोय । एहवो को वृत्ति रै मांय, हिवै मिश्रदृष्टी कहिवाय ॥
१२३. इहां सिद्ध न भणवा कोय,
१२४. समा मिथ्यादृष्टी विषे बहु वच सुविचार | भांगा षट भणीजिये, इम न्याय उचार ॥
यतनी
१२५. बहु वच मिश्र दृष्टि भावंता, पडिवज्या वलि पडिवज्जता । एकादिक बिहु मोहि लाभंत, तिण कारण घट गंगा त ।।
१२६. एकेंद्री विकलेंद्रिय एह, वलि सिद्ध पद नवि उचरेह | यामें मिश्रदुष्टि नों अभाव, तिण कारण ए न कहाव ।। १२७. *संजत शब्द विशेष में, जीवादिक पद मांय । भांगा तीन भणीजिये, निसुणो तसुं न्याय ||
यतनी
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१२. पूर्व संजम परिवज्या जाण, बहु लाभ मूनि गुणखाण । चारित्र पविजता वर्त्तमान एक आदि नों संभव जान || १२९. तिण तीन भांगा कहिवाय, जीव पद में मनुष्य पद पाय । अन्य विषे संजम नों अभाव, इम आख्यो वृत्ति में १३०. बहु वच असंजती विषे एकेंद्रिय वर्जी भांगा तीन भणीजिये, दिल न्याय धरी
न्याव ||
नैं । नें ॥
पतनी
जाण ।
१३१. अपर्णा पहिलाण, पूर्व पडिवजिया बहु असंजतपणुं वलि संजम भाव विशधि, असंजम पडिवजता एकादि ॥ १३२. तिण कारण छै त्रिहुं भंग, तीनूं में बहु वचन प्रसंग | एकेंद्री इक भंग लहेसा, बहु सप्रदेशा- अप्रदेशा | १२२. इहां सिद्ध पद भगवो नाहि, तास असंभव थी ताहि । जीवादिक वैमानिक अंत इहां पिणवीस दंडक हुंत ॥ १३४. संजतासंजत विषे, बहु वचन विचार | जीवादिक पद मैं विषे, भांगा तीन उचार ॥ १३५. देश- व्रत रह्या बहु जाण, वलि असंजम थी पहिछाण । तथा संजम भाव विराधि देशव्रत प्रहिता एकादि ॥ १३६. तिण कारण छै त्रिहुं भंग, तीनू में बहु वचन प्रसंग | जीव पंचेंद्रिय तिर्यच मनुष्य पद इज कहिवो सुसंच ॥
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*लय : प्रभवो मन मांहे चितव
१४४ भगवती-जीड
१२३. इह च सिद्धा न वाच्याः तेषां मिथ्यात्वाभावादिति । ( वृ० प० २६३ )
१२४. सम्मामिच्छदिट्टी उभंगा।
१२५. सम्यग्मिथ्या दृष्टित्वं प्रतिपन्नकाः प्रतिपद्यमानाकावोऽपि लभ्यन्त इत्यतस्तेषु षड् भङ्गा भवन्तीति । ( वृ० प० २६३ ) १२६. इह चैकेन्द्रिय विकलेन्द्रिय सिद्धपदानि न वाच्यान्यसम्भवादिति । ( वृ० प० २६३)
१२७. संजएहि जीवादिओ नियभंगो ।
१२८. संयमं प्रतिपन्नां बहूनां प्रतिपद्यमानानां चकादीनां भावात् । ( वृ० प० २६३ ) १२. इह च जीवदमनुष्यपदे एवं वाच्ये अन्य संयतत्वाभावादिति । ( वृ० प० २६३ ) १३०. अस्संजएहि एगिदियवज्जो तियभंगो ।
१३१,१३२. इहासंयतत्वं प्रतिपाना बहूनां संयतत्वादिप्रतिपालेन तत्प्रतिपद्यमानानां कादीनां भावाद भङ्गकत्रयं, एकेन्द्रियाणां तु पूर्वोक्तयुक्त्या सप्रदेशाश्चक एव भङ्ग इति । (००२६२)
१३३. इह सिद्धपदं नाध्येयमसम्भवादिति ।
(२०१० २६३) १३४. संजया संजएहि तियभंगो जीवादिओ ।
१३५,१३६. इह देशविरति प्रतिपन्नानां बहूनां संयमादसंयमाद् वा निवृत्य तां प्रतिपद्यमानानां चैकादीनां भावाद्भङ्गक सम्भवः इह जीवरम्येन्द्रियति मनुष्यपदान्येवाध्येयानि । ( वृ० १० २६३)