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यतनी ११०. तियंच पंद्री ताहि, वलि मनष्य वैमानिक पद्म शुक्ल यांमे ईज होय, अन्य में नहि पाने
१११. * अलेसी इक बहु वचन थी, जीव अन्य विषे अलेसीपणो
मनुष्य सिद्ध नहीं पायें
११२. जीव पदे वलि सिद्ध पदे बहु वच त्रिण असी मनुष्य विषे हुवै,
षट भंग
यतमी
११३. अलेसीपणे नर जाण, गया काल नो लाभ पिछाण । वर्त्तमान पामता जोय, एक आदि मनुष्य में होय ॥ ११४. तिण सूं सप्रदेश नों जाण, अप्रदेश नों बलि पहियाण । इक वच बहु वचन प्रसंग, तिण कारण है षट भंग ॥
११५. समदृष्टी
मांहि । कोय |
दूहा
इक बहु वचन वर समदृष्टि लहेस । प्रथम समय अप्रदेश है, द्वितीयादि
प्रदेश ||
मांहि । ताहि ॥
भंगा ।
प्रसंगा ||
११६. बहु वचने समदृष्टि ने जीवादिक * त्रिण भंग विकलेंद्रिय पट भंग, सास्वादन नुं प्रसंग ॥ यतनी
११७. सास्वादन विकलेंद्रिय मांय, पूर्व अपना एकादि पाय । वलि करजता वर्तमान एक आदि लाभे ते जान ॥ ११८. इण कारण ते सुविशेष, सप्रदेश अनें अप्रदेश | तिण रो इक बहु वचन प्रसंग, तसुं संभव थी पट भंग || ११६. एकेंद्रिय पद नहिं भणवा, समदृष्टि अभावज थुणवा | बहु वचन मिध्यादृष्टि चीन, एकेंद्रिय वर्जी भंग तीन ॥
१२०. पूर्व काल नां मिथ्या प्रपन्ना बहुला ला विसन्ता । वलि सम्यक्त्व भ्रष्ट विवादी, मिथ्या पडिवजता एकादी ||
*लय । प्रभवो मम मांहे चितव
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१२१. तिण कारण है त्रिण भंग, तीनूं में बहु वचन प्रसंग | एकेंद्री इक भंग लहेसा, बहू सप्रदेशा अप्रदेशा ॥ १२२. पूर्व ऊपनां एकेंद्री मांय, बहु मिथ्यादृष्टीज कहाय । उपजता थका पण बहु होय, तिण सूं एक भांगो अवलोय ॥
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११०. इह
च पञ्चेन्द्रियतिर्यग् मनुष्य वैमानिकपदान्येव वाच्यानि, अन्येष्वनयोरभावादिति ।
( वृ० १० २६१) १११. अण्डोर्जीवमनुष्य सिद्धपदान्येोन्यन्ते अम् षामलेश्यत्वस्यासम्भवात् । ( वृ० प० २६३ ) ११२. असे हि जीव - सिद्धेहि तियभंगो। मणुएसु छब्भंगा ।
११३,११४. अलेश्यतां प्रतिपन्नानां प्रतिपद्यमानानां चैकादीनां मनुष्याणां सम्भवेन सप्रदेशत्वेऽप्रदेशत्वे चैकत्वबहुत्वसम्भवादिति । ( ० १० २६२)
११५. सम्यग्दृष्टिदण्डकयोः
सम्यग्दर्शनप्रतिपत्तिप्रथमसमयेऽप्रदेशत्वं द्वितीयादिषु तु प्रवेशत्वम् ।
(१० १० २६३) ११६. सम्म जीवादिलो विगो विगलिदिए छब्भंगा ।
११७,११८. तथैव विकलेन्द्रियेषु तु षड्, यतस्तेषु सासादनसम्बन्दृष्टय एकादयः पूर्वोत्पन्ना उत्पाद्यमानाश्च लभ्यन्तेऽतः सप्रदेशत्वाप्रदेशत्वयोरेकत्व
बहुत्वसम्भव इति ।
११६. इन्द्रानि न वाच्यानि भावादिति ।
( वृ० प० २६३ ) तेषु सम्यग्दर्शना
( वृ० १० २६३)
मिच्छदिट्ठीहि एगिदियवज्जो तियभंगो । १२०. मिध्यात्वं प्रतिपन्ना बहवः सम्यक्त्वभ्रंशे तत्प्रतिपद्यमानाश्चैकादयः सम्भवन्तीतिकृत्वा ।
( वृ० प० २६३) १२१. एकेन्द्रियपदेषु पुनः सप्रदेशाश्चाप्रदेशाश्चेत्येक एव । ( वृ० १० २६३) १२२. स्थानामुत्पद्यमानानां च बहुनामेव भावादिति । ( वृ० प० २६३ )
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श० ६, उ० ४, ढाल १०१
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