Page Text
________________
६७. यस्य तु नासौ भविष्यति सोऽचरमः
(वृ० प० २५६) १८. सिद्धश्चाचरमः, चरमभवाभावात्,
(वृ० प० २५६) ६६,१००. तत्र चरमो यथायोगमष्टापि बध्नाति अयो
गित्वे तु नेत्येवं भजना। (वृ० प० २५६)
६७. भव चरम कदे नहि होय, तेहनें अचरम कहीजै सोय ।
अभव्य संसारी अचरम एह, कदे मुक्ति न जावै तेह ॥ ६८. अथवा अचरम सिद्ध कहाय, चरम भव नां अभाव थी ताय ।
नहीं चरम ते अचरम जाण, ए तो सिद्ध अचरम पिछाण । ६६. चरम सजोगी अजोगी होय, सजोगी रे यथायोग्य जोय ।
आठ सात छ: एक नों बंध, बुद्धिवंत मिलावै संध ।। १००. अजोगी रे कर्म न बंधाय, तिण कारण इम कहिवाय ।
चरम भजनाइ आठू कर्म बांधै छै तेहy ए मर्म ।। १०१. अचरम अठ बांध संसारी, सिद्ध अचरम अबंध विचारी।
तिण सूं अचरम रै कहिवाइ, अष्ट कर्म बंध भजनाइ॥ १०२. *त्रिहं वेदी अवेदी प्रभु! यां जीवां रै कहिवायो ।
कुण-कुण अल्पबहुत्व छै, तुल्य विशेष अधिकायो ?
१०१. अचरमस्तु संसारी अष्टापि बध्नाति, सिद्धस्तु
नेत्येवमत्रापि भजनेति । (वृ० प० २५६)
१०२. एएसि णं भंते ! जीवाणं इत्थीवेदगाणं, पुरिस
वेदगाणं, नपुंसगवेदगाण, अवेदगाणं य कयरे कयरेहितो अप्पा वा ? बहुया वा ? तुल्ला वा ? विसेसा
हिया वा? १०३. गोयमा ! सव्वत्थोवा जीवा पुरिसवेदगा, इत्थि
वेदगा संखेज्ज गुणा,
१०३. जिन कहै सर्व थोड़ा अछ, पुरिसवेदगा जीवा ।
इत्थिवेदगा जीवड़ा, संखगणाज कहीवा ।।
यतनी १०४. सुर नर तिर्यंच पुरुष थी, इम स्त्री अधिकी अनक्रम थी।
बत्ती सत्तावी त्रिगणी तद्ग, अधिक बत्ती सत्तावी त्रिरूप ।।
१०५. *अवेदगा अनंतगुणा, नवमां थी सिद्ध जाणी।
नपुंसवेदि अनंतगणा, साधारण पहिछाणी ।।
१०४. यतो देवनरतिर्यकपुरुषेभ्यः तत् स्त्रियः क्रमेण द्वात्रि
शत्सप्तविंशतित्रिगुणा द्वात्रिंशत्सप्तविंशतित्रिरूपा
धिकाश्च भवन्तीति । वृ०५० २५६) १०५. अवेदगा अणंतगुणा नपुंसगवेदगा अणंतगुणा । अनिवृत्तिबादरसम्परायादयः सिद्धाश्च
(वृ० प० २५६) १०६. एएसिं सम्वेसि पदाणं अप्पबहुगाई उच्चारेयव्वाई
१०६. आख्या संजति आदि दे, चरम अंत सुविचारो।
अल्पबहुत्व चवदै द्वार नी, पन्नवणा' सूत्रानुसारो। १०७. सर्व थोडा जीव अचरमा, इहां अचरम अवलोयो ।
अभव्य तेह मुक्ति मझे जावा जोग्य न होयो । १०८. तेहथी चरम अनंतगणां, भव्य चरम भव लहिसी ।
मुक्ति जासी कर्म क्षय करी, आतमीक सुख रहिसी ॥
१०७. जाव सम्वत्थोवा जीवा अचरिमा अत्राचरमाऽभव्या:
(वृ० प० २५६) १०८. चरिमा अणंतगुणा।
(श. ६।५२) चरमाश्च ये भव्याश्चरम भवं प्राप्स्यन्तिसेत्स्यन्तीत्यर्थः ।
(वृ० प० २५६) १०६. ते चाचरमेभ्योऽनन्तगुणाः,। (वृ० प० २५६)
१०६. अचरम अभव्य तेहथी, अनंतगणां भव्य चरमो ।
मुक्ति जाव। जोग्य एह छै, ते लहिसी सुख रमो । ११०. वृत्तिकार को अभव्य थी, सिद्ध अनंतगुणां सोयो।
जेता सिद्ध तेता चरम छै, मक्ति जासी कर्म खोयो॥
११०. यस्मादभव्येभ्यः सिद्धा अनन्तगुणा भणिताः, . यावन्तश्च सिद्धास्तावन्त एव चरमाः ।
(वृ०प० २५६)
*लय : कर जोड़ी आगल रही १. पण्णवण पद ३
१३४ भगवती-जोड़
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 003618 |
| Book Title | Bhagavati Jod 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 582 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 17 MB |