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५७. एवं यावदुत्कृष्ट स्थिति के कर्मदलिक तावद्विशेषहीनं निषिञ्चति ।
(वृ०प०२५५)
५८. एवं दरिसणावरणिज्जं पि । (सं० पा०)
वेदणिज्जं जहण गेणं दो समया,
५७. इह विध भोगवतां छता, चरम समय अवधार ।
अतिही अल्पज भोगवै, ए निषेक सुविचार ।। ५८. *दर्शणावरणी दूसरो, इणहिज विध अवलोयो।
जघन्य स्थिति वेदनी तणी, कहिये समया दोयो । ५६. ग्यारम बारम तेरमें, गुणठाणे ए बंधो ।
भेद सातावेदनी तणो, इरियाव हि जिनचंदो। ६०. स्थिति समय बे जेहनी, पढम समय बंध पत्तो ।
बीजे समये भोगवै, केवल जोग निमित्तो ।। ६१. सकषाई रै सातावेदनी, बंध ए संपरायो ।
द्वादश मुहूर्त जघन्य थी, तेवीसमां' पद मांह्यो।
६२. उत्कृष्ट स्थिति वेदनी तणी. ज्ञानावरणी तिम जाणो ।
जघन्य स्थिति मोहणी तणी, अंतमहतं पिछाणो ।। ६३. उत्कृष्ट स्थिति मोहणी तणी, सित्तर सागर कोडाकोड़ो।
सात सहस्र वर्षां तणो, काल अबाधा जोड़ो ।। ६४. जघन्य स्थिति आउखा तणी, अंतर्मुहुर्त आखी ।
उत्कृष्टी बलि तेहनी, सागर तेतीस भाखी ।। ६५. पूर्व कोड़ तणो वलि, अधिक तीजो भाग जोयो ।
कर्म-स्थिति एहने विषे, कर्म-निषेकज होयो ।। ६६. नाम गोत्र नी स्थिति कही, जघन्य मुहूर्त अठ जोड़ो।
उत्कृष्टी स्थिति तेहनी, बीस सागर कोड़ाकोड़ो । ६७. दोय सहस्र वर्षां तणो, काल अबाधा आख्यो ।
अबाधा ऊणी स्थिति विषे, कर्म-निषेकज भाख्यो ।। ६८. स्थिति कर्म अंतराय नी, ज्ञानावरणो जेमो ।
तुर्य द्वार ए आखियो, सुध सरध्यां सुख खेयो।। ६६. कर्म ज्ञानावरणी प्रभु! स्त्री पुं नपुंसक बांधै ।
तथा अवेदी रै बंधै ? हिव जिन उत्तर सांधे।।
६०,६१. केवलयोगप्रत्ययबन्धापेक्षया वेदनीयं द्विसमय
स्थितिकं भवति, एकत्र बध्यते द्वितीये वेद्यते, यच्चोच्यते 'वेयणियस्स जहन्ना बारस...."तत्सकषायस्थितिबन्धमाश्रित्येति वेदितव्यम् ।
(वृ० प० २५७) ६२. उक्कोसेणं जहा नाणावरणिज्ज । (म० पा०)
मोहणिज्ज जहण गेण अंतोमुहुत्तं । ६३. उक्कोसेणं सत्तरिसागरोबमकोडाकोडीओ, सत्त य
वाससहस्साणि अबाहा, ६४. आउगं जहणणं अंत्तोमहत्तं, उक्कोसेणं तेत्तीम साग
रोवमाणि ६५. पुब्बकोडितिभागमभहियाणी कम्म द्विती-कम्मनि
सेओ। ६६, नामगोयाणं जहणणं अट्रमहत्ता, उक्कोसेण वीसं
सामशेवमकोडाकोडीओ। ६७. दोण्णि य वाससहस्साणि अबाहा, अबाहूणिया कम्म
द्विती-कम्मनिसेओ। ६८. अंतराइयं जहा नाणावरणिज्ज । (सं० पा०)
(श० ६।३४) ६६. नाणावरणिज्जंग भते ! कम्मं कि इत्थी बंधइ?
पुरिसो बंधइ ? नपुसओ बंधइ ? नो इत्थी नो
पुरिसो नो नपुंसओ बंधइ ? ७०. गोयमा ! इत्थी वि बंधइ, पुरिसो वि बंधइ, नपुंसओ
वि बंधइ । नो इत्थी नो पुरिसो नो नपुंसओ सिय बंधइ सिय नो बंधइ।
७०. त्रिहं वेदी बांधै सही, अवेदी रै कहाई ।
कदाचित बांधे अछ, कदाचि नहीं बंधाई।।
७१. "दशमां गुणठाणा लगे, ज्ञानावरणी बंध ।
आगल ते बंधे नहीं, भजना कर इम संध ।। *लय : कुशल देश सुहामणो १.५० प० २३।६३ ।
श०६, उ०३, ढा०६६ १२५
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