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३४. अनंत परित्त जीव संबंध थी, काल विशेष प्रबोधो ।
तिण सूअनंत परित्त दिन रात्रि छै, इम मांहोमांहि अविरोधो॥
३४. यतोऽनन्तपरीत्तजीवसम्बन्धात्काल विशेषा अप्यनन्ता:
परीत्ताश्च व्यपदिश्यन्तेऽतो विरोधः परिहृतो भवतीति।
(वृ०प० २४६) ३५,३६. अथ लोकमेव स्वरूपत आह
(वृ० प० २४६) से भूए उप्पण्णे विगए परिणए, स लोको भूत:--सद्भूतो भवनधर्मयोगात् ।
(वृ०प० २४६)
३७,३८. परिणत:-पर्यायान्तराणि
निरन्वयनाशेन नष्टः।
आपनो न तु (वृ० प० २४९)
३५. हिवै लोक स्वरूप कहै अछै, से भूत सद्भुत कहायो । उपण्णे विगए परिणए, उत्पन्न विगत परिणत पिण थायो।
सोरठा ३६. जे लोक विषे पहिछान, जीव घणां उपजी मरे ।
ते सद्भुत विद्यमान, उत्पत्ति धर्मज जोग थी ।। ३७. उत्पाद विनशनशील, परिणत अन्य पर्याय करि ।
पाम्यो लोक समील, ए पर्याय अपेक्षया ।। ३८. लोक संबंधी भाव, द्रव्य अपेक्षा नाश नहिं ।
तसु पर्याय कहाव, उत्पाद-विनशनशील है ।। ३६. द्रव्य जीव नों ताहि, वलि द्रव्य परमाणू तणो ।
उत्पाद विनशन नांहि, पर्याय विणसै ऊपजै ।। ४०. अथ ए कवण प्रकार, एवंविध ए लोक नों।
निश्चय करियै सार, आगल तेह कहोजियै ।। ४१. *अजीव पुद्गल आदि दे, अस्तित्व धारक जेहो ।
तेहनें ऊपजवै करि, बलि विणसर्व करि तेहो। ४२. पर्याय अन्य परिणमवै करो, लोक्कइ -निश्चे कोजे । पलोक्कइ-प्रकर्षे करी, तेहिज निश्चै करीजै ।।
सोरठा ४३. ए भूतादिक धर्म, इहविध प्रकर्षे करी।
निश्चै कीजै मर्म, प्रलोक्यते कहिये तसु॥ ४४. एहिज यथार्थ नाम, तेहिज देखाड़ता छता ।
स्थविरां मैं तिण ठाम, पूछै छै हिव वीर प्रभु ।। *पूदगलादिक प्रमाणे करि, लोकिय विलोकिय तासो ।
लोक कहीजे तेहने, लोक शब्द वाच्य सुविमासो ।। ४६. इम पूछय स्थविर इम उच्चरै, हंता हां भगवंतो !
हे आर्य ! तिण अर्थे कह्यो, असंख लोके तं चेव कहतो।। ४७. पास-अपत्य-स्थविर ते वेला थकी, श्रमण भगवंत श्री महावीरो ।
त्यांने प्रत्यक्षपणे जाणे तदा, सर्वज्ञानो सर्वदरिसि धोरो॥ ४८. ते स्थविर भगवंत तिण अवसरे, श्रमण भगवंत श्री महावीरो ।
त्यांनैं नमस्कार वंदना करी, इम बोले गुणहीरो॥ ४६. हे प्रभजी ! तुझ आगल, च्यार याम थकी पंच यामो।
__ पडिकमणा सहित धर्म प्रतै, वंछां आदरो विचर तामो।। *लय : धर्म वलाली चित करे.....
४०. अथ कथमयमेवंविधो निश्चीयते ?
(वृ० प० २४६) ४१,४२. अजीवैः पुद्गलादिभिः सत्तां बिभ्रद्भिरुत्पद्यमान
विगच्छभिः परिणमद्भिश्च लोकानन्यभूतः 'लोक्यते' निश्चीयते 'प्रलोक्यते' प्रकर्षेण निश्चीयते,
(वृ०प०२४६)
४३,४४. भूतादिधर्मकोऽयमिति, अत एव यथार्थनामाऽसाविति दर्शयन्नाह
(वृ० प० २४६)
४५. अजीवेहि लोक्कइ पलोक्कइ, जे लोक्कइ से लोए ?
४६. हंता भगवं! से तेणटेणं अज्जो ! एवं वुच्चइ
असंखेज्जे लोए अणंता राइंदिया तं चेव । ४७. तप्पभिई च णं ते पासावच्चेज्जा थेरा भगवंतो समणं भगवं महावीर पच्चभिजाणति सव्वण्ण सव्वदरिसी।
(श० ५।२५५) ४८. तए णं ते थेरा भगवंतो समणं भगवं महावीरं वंदंति
नमसंति, वंदित्ता नमंसित्ता एवं वयासी४६. इच्छामि णं भंते ! तुम्भं अंतिए चाउज्जामाओ
धम्माओ पंचमहब्वइयं सपडिक्कमणं धम्म उवसंपज्जिताणं विहरित्तए।
श०५, उ०६, ढाल ९५ १०६
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| SR No. | 003618 |
| Book Title | Bhagavati Jod 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 582 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 17 MB |