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२१०.
२११.
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२१३.
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२१७.
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२१६.
२२०
२२१.
"सीह जिसो त सींह कहीजे, पुरुष-सींह इव तामं । पुरुष सींह कहियै इण कारण पुरुष रूप सींह स्वामं ॥
सोरठा
जग में जन आख्यात, पराक्रम जे सिंघ विषै । अति ही प्रकृष्ट स्वात शौर्य प्रभु उपमान इम ॥ पराक्रम अधिकेह, बालपण पण अरि अमर । अधिक वधारी देह रायबा लायो
तदा ॥
तो पण डरिया नांय, वच कठिन जिम मुष्टि करि । कीधूं प्रहार काय, सुरतनुं संकोभ्यू कुब्ज जिम ॥
* वर प्रधान पुंडरीक धवल फुन, सहस्रपत्र पुरुष तिके वर पुंडरीक जिम, पुश्य प्रवर
गीतक छंद
वर धवल भावज प्रभु तणुं सहु अशुभ मेल रहीत थी । फुल सर्व शुभ अनुभाव करिके युद्ध भाव सहीत थी । वा भक्तिवंतज पुरुष ने पुंडरीक छत्र तणी परै । संताप आतप मेट कुन विभूषाकारण सिरे ॥ "पुरुष हीज पर गंध गज ए, जिम गंध हस्तो गंधेन । सकल अन्य गज भाजै तिमहिज, ईति प्रमुख टिकै न ॥
रमणीकं । पुंडरीकं ।।
सोरठा प्रभु विचरं जिण देश, दुर्भिक्ष पर चक्र कुन डमर । न्हा विघ्न अशेष, पुरुष प्रवर गंध गज प्रभु ॥
* इण कारण एत्रिण ओपम थी, पुरुषोत्तम प्रभु एहो । केवल पुरुष विषैज न उत्तम, उत्तम लोक विषेहो ||
सोरठा
उत्तम लोक विषेह, नाथपणा थी स्वामजी । इण कारण थी एह, आगल कहिये छे हिवै ॥ "संज्ञि भव्य लोक ना नाथज, लोक नाथ कहिदाया। नाथपणो ते योगक्षेम ना, करणहार जिनराया ||
सहरमा
* लय१. श्रेष्ठ ।
२. राष्ट्र का भीतरी या बाह्य विप्लव ।
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२१०. पुरिससी
सिंह इव सिंहः पुरुषस्वाति पुरुषः (बु०प०८)
२११-२१३. लोहितप्रकृष्टमभ्युपगतमतः
शौर्ये स उपमानं कृतः, शौर्य तु भगवतो बाल्ये प्रत्यनीकदेवेन भाग्यमानस्याप्यनीतत्वात् कुलिशकठिनमुष्टिप्रहारप्रतिप्रवर्द्धमानामरशरी रकुब्जताकरणाच्चेति । (बु०प०८)
२१४ पुरिसवरपडए
वरपुण्डरीकं- प्रधानधवल सहस्रपत्रं पुरुष एव वरपुण्डरीकमिवेति पुरुषवरपुण्डरीकं ।
( वृ०-५०८)
२१. धत्वं चास्य भगवतः सर्वाशुभमलीमसरहितत्वात् सर्वेश्च शुभानुभावैः शुद्धात्। ( वृ००८) २१६. अथवा पुरुषाणां -- तत्सेवकजीवानां वरपुण्डरीकमिवभः सन्तापातपनिवारणसमर्थत्वात् भूकारणत्वाच्च स पुरुषवरपुण्डरीकमिति (वृ००८) २१७. विधत्थी
पुरुष एव वरगन्धहस्ती पुरुषवरगन्धहस्ती यथा गन्धहस्तिनो गन्धेनापि समस्तेत रहस्तिनो भव्यन्ते । ( वृ० प०८) २१८. भगवतस्तद्देशविहरणेन इति परचक्रदुर्भिक्षडमरमरकादीनि दुरितानि नश्यन्तीति पुरुषवरगंधहस्तीत्युच्यते । ( वृ०म० ८)
२१६, २२०. लोगुत्तमे
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इत्यत उपमात्रयात्पुरुषोत्तमोऽसौ । न चायं पुरुषोत्तम एव, किन्तु लोकस्याप्युत्तमो, लोकनाथत्वाद् ।
(२००८)
२२१. सोना
लोकस्य सञ्ज्ञिभव्यलोकस्य नाथ:---! नाथत्वं च योगक्षेमकारित्वं ।
- प्रभुर्लोकनाथः, (बु०प०८)
श० १, उ० १, डा० १ २७
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