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दित्ता दीप्त प्रसिद्ध है, दर्पवंत वा देख । विस्तीर्णा विस्तारवंत, बह घर भवन विशेख ।।
५. दित्ता वित्थिण्णविपुलभवण दीप्ता:-प्रसिद्धा: दप्ता बा--दष्पिता:''विस्तीर्णानि -विस्तारवन्ति विपुलानि–प्रचुराणि भवनानि गृहाणि ।
(वृ०-५० १३४, १३५) ६. सयणासण-जाणवाहणाइण्णा
शयन पल्यंकादिक बलि, आसन बाजोटादि । यान वाहन रथ हय प्रमुख, तिण आकीर्ण सुवादि ।। तथा विपुल आसन शयन और भवन विस्तीर्ण । यान अनै वाहन विविध उपकरणे आकीर्ण ।। बहु धन गणिमादिक तसु, वली घण घर माय । जातरूप सुवरण वरण, रजत रूप्य अधिकाय ।।
दुगुणादिक करवा भणी, धन दै ते आयोग। प्रयोग व्यापारादि फुन, तिण करि सहित सुयोग ।।
विविध प्रकार न्हाखीजतो, विपुल घणो अन पान । बह लोक जीमण थकी, शेष वधै अति जान ।।
८. बहुधण-बहुजायरूव-रयया बहु-प्रभूतं धनं-गणिमादिक तथा बहु एव जातरूपं --सुवर्ण रजतं च--रूप्यं येषां ते तथा ।
(वृ०-५० १३५) ६. आयोग-पयोगसंपउत्ता
आयोगो....द्विगुणादिवृद्धयाऽर्थप्रदानं प्रयोगश्च----- कलान्तरं तौ संप्रयुक्तौ-व्यापारितौ यस्ते तथा।
(वृ०-५० १३५) १०. विच्छड्डियविपुलभत्तपाणा विदितं—विविधमुज्झितं बहुलोकभोजनत उच्छिष्टा
वशेषसम्भवात् विदितम् । (वृ०-प० १३५) ११. बहुदासी-दास-गो-महिस-गवेलयप्पभूया गवेलका-उरभ्राः।
(वृ०-५० १३५) १२. बहुजणस्स अपरिभूया
बहोर्लोकस्यापरिभवनीयाः। (वृ०-प० १३५) १३. अभिगयजीवाजीबा उबलद्धपुण्ण-पावा आसव-संवर
निज्जर
वह दासी नै दास फुन, बलि वषभ नै गाय । महिष गवेलक अज अजा, गाडर पिण बहु ताय ।। अति धनवंतपणां थकी, घणां लोक नै ताय । पराभव्या जावै नहीं-जीत्या ते नहिं जाय ।। *जीव-अजीव नै जाणिया, ओलखिया पुन्य पाप। आश्रव संवर निर्जरा, स्थिर चित सेती थाप ।। काइयादिक क्रिया कही, फून अधिकरण यंत्रादि ।। बंध मोक्ष – जाणवै, अति निपुण अगाधि । असहेज्ज पाठ तणो इहां, अर्थ टीका माय। इण रीते कीधो अछ, ते सुणज्यो चित ल्याय ।।
१४. किरियाहिक रणबंध-पमोक्खकुसला क्रिया:-कायिक्यादिका: अधिकरणं गन्त्रीयन्त्रकादि ।
(वृ०-५० १३५) १५. असहेज्जा
१६. आपद्यपि देवा दिसायकानपेक्षाः।
(वृ०-प०१३५)
सोरठा असहेज्ज पाठ ना जाण, अर्थ दोय है वत्ति में। आपद पड़यं सुजाण, स्हाज न वंछ देव नों। पोते कीधा पाप, ते पोतेइज भोगवै। अदीन मनोवृत्ति स्थाप, एक अर्थ तो इम कियो ।। बलि पाखंडी आय, चालै समकित आदि थी। तो नहि वंछ स्हाय, समर्थ स्वयम् हटायवा ।। वलि जिन-शासन मांय, अत्यंत भावित आसथा।
ते माटै असहाय, अर्थ दूजो इम वृत्ति में । *लय-प्रभवो मन में चितवं
१७. स्वयं कृतं कर्म स्वयमेव भोक्तव्यमित्यदीनमनोवृत्तय इत्यर्थः ।
(वृ०-५० १३५) १८, १६. पाषण्डिभिः प्रारब्धा: सम्यक्त्वाविचलनं प्रति न
परसाहाय्य मपेक्षन्ते, स्वयमेव तत्प्रतिघातसमर्थत्वाज्जिनशासनात्यन्तभावितत्वाच्चेति।
(वृ०-५० १३५)
२५६ भगवती-जोड़
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| SR No. | 003617 |
| Book Title | Bhagavati Jod 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1981 |
| Total Pages | 474 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 25 MB |