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६. मनुष्य मरी ने मनुष्य हवं तिर्यच मरीने तिच कह्यो तसुं कर्म निदाने
संच ॥
तद्भव-मरण
१०.
११.
१२.
१३.
१४.
१५.
१६.
१७.
१८.
सोरठा
तद्भव मरण सुजोय, तिरिक्ख मनुष्य नैं इज हुवे । अन्य गति में नहि होय, न्याय विचारी
लीजिये ॥
कषाय से गिरि थी मरे, वृक्ष थी पड़ी पाणी माहे पेसी मरे, अग्नि प्रवेश
कषाय थी विष खाय नैं, मरे शस्त्रे करि ताय । चोकही बस पासी लिये गिद्ध पंखी में सवाय ॥
भरत ।
करत ॥
सोरठा
गृध्र-स्पृष्ट आयात पक्षी विशेष गृध । तथा गुद्ध फुन जात, मंग-सुधस्थालादि करि ।। स्पृष्ट-विदारित देह, गज खर करनादिक त तनु अंतर से गृध-स्पृष्टज मरण ते ।
द्वादशविध एख्यात, उपलक्षण थी अन्य कर । मरेकरी निज घात, द्वादश अंतर ते पिण ।।
मुख्य थकी ए बार, वाल-मरण आख्या अच्छे । पूरण आदि विचार, तेहनों कथन नहीं रहा। *ए द्वादशविध बालमरण छै तिण कर मरतो जंत । भव अनंत नारकी तणां आत्म संघात जोडत ॥ तिर्यच मनु सुर भव बलि जेह अनादि अनंत | चिहुं गति रूप संसार में ते अरण्य विषै भमंत ||
वा० - इहां कह्यो ए बारे प्रकार नां बाल-मरण करिकै नारकी नां अनंता भवग्रहण आत्म संघात जोड़े, अन तिर्यंच, मनुष्य, देव चिहुं गति रूप संसार- कांतार में भ । जे सत्य सहित अग्नि जलादिक में पेसी मरे, ए सावज्ज कार्य थी सुभमनुष्यायु नै देवायुए पुन्य प्रकृति बंधे नहीं, ते सावज्ज कार्य स्यूं तो पापईज बंधै । अन इहां कह्यो - अनादि अनंत व्यार गतिरूप संसार कांतार में भम, ते भ्रमण नीं अपेक्षाय च्यार गति कही ।
२१८ भगवती जोड़
इहां कोइ कहै ते च्यार गति में तो शुभ मनुष्यायु, देवायु पिण आयो, जे अग्न्यादिक में पैसी मरे ते सावज्ज कार्य थकी शुभ आउखो बंध, इम कहै तेहनों उत्तरजे अग्न्यादिक में पैसी मरे ते एक भव में तो एक गति नो ईज आउखो बंधे, पिण एक भव में च्यार गति नो आउखो बंधे नहीं । अने इहां संसार कांतार नां वर्णन
"लपंखी गुणरसियो
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६. तब्भवमरणे
तस्मै भवाय मनुष्यादेः मतो मनुष्यादावेव वापुषो ( वृ० प० १२० )
यन्मरणं तत्तद्भवमरणम् ।
१०. इदं च नरतिरश्चामेवेति ।
१२. पठ्ठे
( १०-१० १२० )
११. गिरिपडणे तरुपडणे जलप्पवेसे जलणप्पवेसे ।
१२. १४.
पनि
गालादिभिः स्पृष्टस्य विदारितस्य करिकर भरासभादिवरीरान्तर्गतत्वेन वन्मरणं तद्वा पृष्ठ ा गृधैर्वा भक्षितस्य -- स्पृष्टस्य यत्तद्गृध्रस्पृष्टम् । ( वृ०० १२० ) १५. 'दुवालसविणं बालमरणेणं' ति उपलक्षणत्वादस्यान्येनापि बालमरणान्तःपातिना मरणेन म्रियमाण इति । ( वृ० प० १२० )
१७, १८. इच्चेतेणं दया ! दुवालसविणं बालमरणेणं मरमाणे जीये अणतेहि नरइयभवरगहणेहि अप्पाणं संजोएइ, अहि तरिहि अप्पा जोड ि मणुभयहर्णेहि भयाण सत्रोड, अहि ग्रहणेहि अप्पाणं संजोएइ, अणाइयं च णं अणवदग्गं चाउरतं संसारकंतारं अणुपरियदृइ ।
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