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ढाल :२३
२-४. जीवे णं भंते ! गब्भगए समाणे उत्ताणए वा पासल्लए
वा अंबखुज्जए वा अच्छेज्ज वा? चिट्ठज्ज वा? निसीएज्ज वा? तुयटेज्ज वा? माउए सुयमाणीए सुबइ ? जागरमाणीए जागरइ ? सुहियाए सुहिए भवइ ? दुहियाए दुहिए भवइ?
दूहा बलि विशेषे गर्भ नों, प्रश्न गोयम पूर्छन ।
उत्तर श्रीजिन आखियो, ते सूणज्यो धर खंत ।। *हे प्रभु ! गर्भ विषे रह्यो, उत्तानक छत्राकार। पसवाड़ा ने भारे करो, रहै गर्भ मझार ।। अंब फल नी पर कूबडो, ऊर्द्ध स्थान खडो थाय । अथवा बेसै भली परै, के शयन करै गर्भ मांय? माता सूऔ जद ए सूझ, माता जाग्यां जागंत ? माता सुखे गर्भ पिण सुखी, दुखे दुखी थावंत ? जिन कहै-हता गोयमा ! गर्भ रह्यो थको जन्त । जाव माता दुखणी छतै, सुत पिण दुख वेदंत ।। अथ हिव जन्म समय विष, सिर करने जनमत । अथवा जन्म पगे करी, घात रहित निकलंत ।। तिरिछो थइ नै उदर थी, नीकल वरते सोय। तो नीकलवू तो हुवै नहीं, पामै मरण सुजोय ।। गर्भ थकी हिव नीकल्यो, जेह जीव ने जाण। सुभ असुभ फल भोगवै, सुणिय तेह सुजाण ।। यश प्रतिहत करणार जे, कर्म सामान्य थी बंध। पुट्ठाई पोषित अधिक ही, गाढा बंध्या सुसंध ।
५. हंता गोयमा ! जीवे णं गभगए समाणे जाव दुहियाए
दुहिए भवइ। ६, ७. अहे णं पसवणकालसमयंसि सीसेण वा पाएहिं वा
आगच्छति सममागच्छति, तिरियमागच्छति विणिहायमावज्जति।
अथवा बद्धाई पाठ जे, असुभ कर्म बंध्या जेह। पुट्राइं पहिला फर्ध्या तिके, द्वितीय अर्थ छै एह ।। निद्धत्त ते उद्वर्तन अपवर्तन वरजी शेष । करण अयोग्यपणे करी, थाप्या
संपेष ।। कडाइं ते सर्व करण नै, अयोग्यपणे करि जाण। स्थापित कर्म पूर्व भवै, एह निकाचित आण।। गति मनुष्य पंचेंद्रिय जात जे, त्रसादि नाम संघात । उदयपण करि स्थापिया, पट्टवियाई कह्यात ।।
६. वण्णवज्झाणि य से कमाई बधाई पुट्ठाई 'वण्णवज्झाणि य' त्ति वर्णः-श्लाघा वध्यो—हन्तव्यो येषां तानि वर्णवध्यानि । बद्धानि सामान्यतः, पोषितानिगाढत रबन्धनतः।
(वृ०-प०६०) १०. अथवा बद्धानि, कथम् ? यतः पूर्व स्पृष्टानीति ।
(वृ०-प०६०) ११. निहत्ताई
उद्वर्तनापवर्तनकरणवर्जशेषकरणायोग्यत्वेन व्यवस्था पितानीत्यर्थः।
(वृ०-प०६०) १२. कडाई
'कडाई' ति निकाचितानि सर्वकरणायोग्यत्वेन व्यवस्थापितानीत्यर्थः ।
(वृ०-प०६०) १३. पवियाई
'पट्टवियाई' ति मनुष्यगतिपञ्चेन्द्रियजातित्रसादिनाम कर्मादिना सहोदयत्वेन व्यवस्थापितानीत्यर्थः ।
(वृ०-प०६०) १४. अभिनिविट्ठाइं अभिसमण्णागयाइं उदिण्णाई-नो उव
संताई भवंति, 'अभिनिविट्ठाई ति तीव्रानुभावतया निविष्टानि, अभिसमन्नागयाईति उदयाभिमुखीभूतानीति ।(वृ०-५०६०)
१४.
तीव्र अनुभाव तेणे करी, उदय सनमुख भूत । आफेइ उदय ते आविया, नहि उपशम नौं सूत ।।
*लय—सीता सती सुत जनमीया
१६४ भगवती-जोड़
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