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९१. अल्पशरीरी
पुद्गल अस्प
असुर उस्सास
९२. पूर्व उपना अविशुद्ध लेस्या
६३. घणां काल ना
तन वर्ण शुभ ऊपनां ६४. पर्छ
बहुल कर्म
१०६. हे भदंत हंता सम
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अशुद्ध वरण करण || क्षीण ।
ने, महाकर्म तेहनी, बहु कर्म कंदर्प ऊपनां, पुन्य कर्म बहु होणो हुवै, भाव लेस्या पिण हीण ॥ असुर नै. अल्पकर्म कहिदाय अणवांधर्व, शुभ वर्ग लेखा थाय ॥
ते, अल्प द्रव्य आहारै तेम । लै, नरक
अल्प- तनु जेम ||
असुर
६५. सणिभूत ने
संजूत |
महावेदना, चरण विराधना पाप । तेही अति ऊपनो, चित्त मांटे संताप || ६६. तथा सणिभूत सणि मर थया, तथा पर्याप्त महावेदन शुभ वेदना, अल्प वेदन असणिभूत ।। ६७. असुरकुमार तणी परं जावत् थणियकुमार । आहार अने अनैं उस्सास उस्सास ते कहिये स्थिति अनुसार ॥ १८. पुढवीसइया जीव नै, आहार कर्म वर्ण लेश । नरक तणी पर जाणज्यो एचड सूत्र असेष ।। ६६. वृत्तिकार इहां इम का, पृथ्वीकाय नी असंव भाग अंगुल तणो, तनु अवगाहन १००. पन्नवण पंचम पद मर्श, पृथ्वीकाय होम | अवगाहणा आश्री कह्या, चउट्ठाणवडिया ताहि । १०१ महाशरीर लोम आहार थी, बहु पुद्गल लै आहार । बहु पुद्गल उस्सास लै, निरंतर ते बार-बार । १०२. अल्प-तनु अपर्याप्तपर्णे, अल्प द्रव्य आहार उस्सात । कदाचित् आहार उस्सास ते न्याय नरक जिम तास || १०३. हे भदंत !
जान । मान ॥
हंता छै १०४. जिन कहै - सह संचित कर्म १०५. विण अर्थ करि
सगला
पृथ्वीकाइया सह सम वेदनवंत ? समवेदना, कि अर्थ ? गोयम पूछत ॥ पृथ्वीकाइया, असण्णिभूत मन रहीत। अजाणता, वेदै सम इण रीत || गोपमा ! अजाणपणा मी पेक्षाय । पृथ्वीका या सम वेदं इण न्याय ||
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पृथ्वीकाइया चटु सम किरियात क्रियावंत छे, किण अर्थ ? गोतम पूछंत ॥
६१. तथाऽल्पशरीरा अल्पतरान् पुद्गलानाहारयन्ति उच्छ्वसन्ति च अल्पशरीरत्वादेव ।
( वृ० प० ४३ ) २-१४. अस्तु पूर्वोत् महाकर्माणोऽशुद्धवर्षा अशुभतरलेश्याश्वेति कथम् ? ये हि पूर्वोत्पन्ना अमु रास्तेऽतिकन्दर्पाप्मादचित्तत्वान्दारकानेक काया यातनया यातयन्तः प्रभूतमशुभं कर्म संचिन्वन्तीत्यतोऽभिधीयन्ते ते महाकर्माणः पूर्वोन्नानां हि क्षीणत्वात् शुभकर्मण: शुभवर्णादयः - शुभो वर्णो लेश्या च हसतीति, पश्चादुत्पन्नास्त्वबद्धायुषोऽल्पकर्माणो बहुतरकर्मणामबन्धनादशुभकर्म्मणामक्षीणत्वाच्च शुभवर्णादयः स्युरिति । (१०० ४३)
९५, ६६. ये सञ्ज्ञिभूतास्ते महावेदनाः, चारित्रविराधनाचित्तसन्तापात् अथवा सासपूर्वभवा: पर्याप्ता वा ते शुभवेदनामाश्रित्य महावेदना इतरे त्वल्पवेदना इति । (१०१०४३,४४) (श० १४७५)
६७. एवं जाव थणियकुमारा ।
८. पुढविकाइयाणं आहार कम्म वण्ण-लेस्सा जहा णेरइयाणं । ( श० १४७६ ) २९-१०१. पृथिवीकाविकानामंगुल संख्यामा र स्वेययशरीरत्वम् इतरज्येत आगमवचनावसेय 'पुचिकाइयस्स ओगाहणउपाए उद्याणडिए त्ति महाशरीरा लोमाहारतो बहुतरान् पुद्गलानाहारयन्तीति उच्छ्वसन्ति च अभीक्ष्णं महाशरीरत्वादेव । ( वृ० प० ४४ ) १०२. अल्पशरीराणामत्याहारोच्छ्वासत्वमल्यारी रत्वा देय कादाचित्कत्वं च तयोः पर्याप्ततरावस्थापेक्षमवसेयम्। ( वृ००० ४४) १०३-१०५. पुढविकाइया णं भंते ! सब्वे समवेदणा ? गोमा विकास समवेदना। सेकेण भते एवं बइठविकाइया स समवेदना ?
गोयमा ! पुढविकाइया सव्वे असण्णी असणिभूतं अणिदाए वेदणं वेदेति ।
से तेणट्ठेणं गोयमा ! एवं वच्चइ पुढविकाइया सव्वे समवेदना | (०२१७७, ७८) १०६ १०७ या व भते सच्चे समकिरिया हंता गोयमा ! पुढविकाइया सच्चे समकिरिया ।
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श० १, उ० २, ढा० ७
दह
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| SR No. | 003617 |
| Book Title | Bhagavati Jod 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1981 |
| Total Pages | 474 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 25 MB |