________________
५८ : तत्त्वार्थसूत्र और उसकी परम्परा
- भागा असंख्येया उत्स - - संयता संख्ये
८९ ७
- भावः । इन्द्रियं प्रत्युच्यते । पञ्चेन्द्रियाद्ये केन्द्रियान्ता उत्तरोत्तरं बहवः पञ्चे- भावः कार्यं प्रत्युच्यते । सर्वतस्तेजः -- कायिका अल्पाः । ततो बहवः पृथिवी - कायिकाः । ततोऽप्यप्कायिकाः । ततो वातकायिकाः । सर्वतोऽनन्तगुणा वन-स्पतवः । त्रस९०६ - दृष्टयोऽसंख्येयगुणाः । मति
८३ ७
८८ ७
८९ ५
:
९
९
१५ ९१ १२
९२ १ ९२ २
९२ ७
९०
९२ ९
९२ १०
९३ ११ ९४ १
९८ १
९८३
९८ ५ १०० १
- यताः संख्ये -
- ष्टयः संख्ये ---
– दृष्टयोऽसंख्ये
- संयता संख्ये
-
– दृष्टयः संख्ये - – दृष्टयोऽसंख्ये -यताः संख्ये -
-यताः संख्ये -
- बहुत्वम् । विपक्षे एकैकगुणस्थानग्रहणात् । संज्ञा- स्वमर्थान्मन्यते
अनेनेति तत् -ल्पाज्ञानभावः अज्ञाननाशो
ww
- धिगमे अन्य -
हेतुः तत्स्वरूप -
- त्यर्थः उपमानार्थापत्यादीना मत्रैवान्तर्भावादुक्तस्य - ज्ञानमपि प्रति
१०३ ३ १०४ १ एवं प्रसक्त्या आप्तस्य
Jain Education International
- भागोऽसंख्येया संख्येया उत्स - संयता असंख्ये— - भावः । पञ्चे -
—भावः । त्रस -
दृष्ट्योऽनन्तगुणाः विभंगज्ञानिषु सर्वतः स्तोकाः सासादनसम्यग्दृष्टयः । मिथ्यादृष्टोऽसंख्येयगुणाः । मतियताः असंख्ये
- ष्टयः असंख्ये
- दृष्टयः संख्ये — संयता असंख्ये- दृष्टयोऽसंख्ये— — दृष्टयः संख्ये -
--यताः असंख्ये—
-यताः असंख्ये—
- बहुत्वम् । संज्ञा
- स्वमर्थो मन्यते अनेन तत्
—ल्पाज्ञाननाशो - धिगमे च अन्य -
हेतुः स्वस्वरूपत्यर्थः । उक्तस्य
- ज्ञानमक्षमेव प्रति
एवं सति आप्तस्य
ww
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
