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ग्रन्थ : चौदहवाँ अध्ययन भूयाभिसंकाइ दुगुंछमाणे, ण णिव्वहे मंतपदेण गोयं । ण किंचिमिच्छे मणुए पयासु, असाहुधम्माणि ण संवएज्जा ॥२०॥ हासं पि णो संधइ पावधम्मे, ओए तहीयं फरसं वियाणे णो तुच्छए णो य विकत्थ इज्जा, अणाइले या अकसाइ भिक्खू ॥२१।। संकेज्ज याऽसंकितभाव भिक्खू, विभज्जवायं च वियागरेज्जा। भासादुय धम्मसमुटिठतेहि, वियागरेज्जा समया सुपन्ने ॥२२॥ अणगच्छमाणे वितहं विजाणे, तहा तहा साहु अकक्कसेणं । न कत्थइ भास विहिस इज्जा, निरुद्धगं वावि न दीहइज्जा ॥२३॥ समालवेज्जा पडिपुन्नभासी, निसामिया समिया अट्ठदसी । आणाइ सुद्ध वयणं भिउंजे, अभिसंधए पावविवेगं भिक्खू ॥२४॥ अहाबुइयाइं सुसिक्खएज्जा, जइज्जया णाइवेलं वएज्जा । से दिट्ठिमं दिठ्ठि ण लूसएज्जा, से जाणइ भासिउं तं समाहि ॥२५॥ अलूसए णो पच्छन्नभासी, णो सुत्तमत्थं च करेज्ज ताई सत्थारभत्ती अणुवीइ वायं, सुयं च सम्म पडिवाययंति ॥२६॥ से सुद्धसुत्त उवहाणवं च धम्म च जे विदइ तत्थ तत्थ । आदेज्जवक्के कुसले वियत्त, स अरिहइ भासिउं तं समाहि ॥२७॥
त्ति बेमि ॥ संस्कृत छाया संख्यया धर्म व्यागृणन्ति, बुद्धा हि तेऽन्तकरा भवन्ति । ते पारगा द्वयोरपि मोचनाय, संशोधितं प्रश्नमुदाहरन्ति ॥१८॥ नो छादयेन्नाऽपि च लषयेन् मानं न सेवेत प्रकाशनं च । न चाऽपि प्राज्ञः परिहासं कूर्यान्न चाऽप्याशीर्वादं व्यागणीयात् ।।१।। भूताभिशंकया जुगुप्समानो, न निर्वहेन्मंत्रपदेन गोत्रम् । न किञ्चिदिच्छेन्मनुजः प्रजासु असाधु धर्मान्न संवदेत् ॥२०॥ हासमपि न संधयेत् पापधर्मान्, ओजस्तथ्यं परुषं विजानीयात् । न तुच्छो न च विकत्थयेदनाकुलो, वाऽकषायी भिक्षुः ॥२१।। शकेत चाऽशंकितभावो भिक्षुः, विभज्यवादं च व्यागृणीयात् । भाषाद्वयं धर्मसमुत्थितागृणीयात् समतया सुप्रज्ञः
॥२२॥
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