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ठाणं (स्थान)
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स्थान १० : सूत्र १०६-१०६
१०६. रइयाणं दस सण्णाओ एवं चेव। नैरयिकाणां दश संज्ञा: एवं चैव। १०७. एवं णिरंतरं जाव वेमाणियाणं। एवं निरन्तरं यावत वैमानिकानाम ।
१०६, १०७. नैरयिकों से लेकर वैमानिक तक के
सभी दण्डकों के जीवों में दस संज्ञाएं होती
वेयणा-पदं वेदना-पदम्
वेदना-पद १०८. रइया णं दसविधं वेयणं पच्चणु- नैरयिका दशविधां वेदनां प्रत्यनुभवन्तः १०८. नै रयिक दस प्रकार की वेदना का अनुभव भवमाणा विहरंति, तं जहा- विहरन्ति, तद्यथा
करते हैंसीतं, उसिणं, खुधं, पिवासं, कंडु, शीतां उष्णां, क्षुधं, पिपासां, कण्डूं, १.शीत, २. ऊष्ण, ३. क्षुधा, परझ, भयं, सोगं, जरं, वाहिं। परज्झ (परतन्त्रतां), भयं, शोक, ४. पिपासा, ५. खुजलाना, ६. परतंत्रता, जरां, व्याधिम् ।
७. भय, ८. शोक, जरा,
१०. व्याधि। छउमत्थ-केवलि-पदं छद्मस्थ-केवलि-पदम्
छद्मस्थ-केवलि-पद १०६. दस ठाणाई छउमत्थे सवभावेणं दश स्थानानि छदमस्थः सर्वभावेन न १०६. दस पदार्थों को छद्मस्थ सम्पुर्ण रूप से न ण जाणति ण पासति, तं जहा- जानाति न पश्यति, तद्यथा
जानता है, न देखता हैधम्मत्थिकायं, अधम्मत्थिकायं धर्मास्तिकाय, अधर्मास्तिकायं. १. धर्मास्तिकाय, २. अधर्मास्तिकाय, आगासस्थिकायं, आकाशास्तिकायं,
३. आकाशास्तिकाय, ४. शरीरमुक्तजीव, जीवं असरीरपडिबद्धं, जीवं अशरीरप्रतिबद्धं,
५. परमाणुयुद्गल, ६. शब्द, ७. गंध, परमाणुपोग्गलं, सई, गंध, वातं, परमाणुपुद्गलं, शब्द, गन्धं, वातं,
८. वायु, ६. यह जिन होगा या नहीं ? अयं जिणे भविस्सति वा ण वा अयं जिनो भविष्यति वान वा भविष्यति,
१०. यह सभी दुःखों का अन्त करेगा या
नहीं? भविस्सति, अयं सव्वदुक्खाणमंतं करेस्सति अयं सर्वदुःखानां अन्तं करिष्यति वा न वा ण वा करेस्सति।
वा करिप्यति। एताणि चेव उप्पण्णणाणदंसणधरे एतानि चैव उत्पन्नज्ञानदर्शनधर: अर्हन विशिष्ट ज्ञान-दर्शन को धारण करने वाले अरहा जिणे केवली सव्वभावेण जिनः केवली सर्वभावेन जानाति अर्हत, जिन, केवली इनको सम्पूर्ण रूप से जाणइ पासइपश्यति
जानते, देखते हैं'धम्मत्थिकायं, अधम्मत्थिकायं, धर्मास्तिकायं, अधर्मास्तिकायं, १. धर्मास्तिकाय, २. अधर्मास्तिकाय, आगासस्थिकार्य, आकाशास्तिकायं,
३. आकाशास्तिकाय, ४. शरीरमुक्तजीव, जीवं असरीरपडिबद्धं, जीवं अशरीरप्रतिबद्धं,
५. परमाणुपुद्गल, ६. शब्द, ७. गंध, परमाणुपोग्गलं, सई, गंध, वातं, परमाणुपुद्गलं, शब्द, गन्धं, वातं, ८. वायु, ६. यह जिन होगा या नहीं? अयं जिणे भविस्सति वा ण वा अयंजिन: भविष्यति वा नवा भविष्यति. १०. यह सभी दु:खों का अन्त करेगा या भविस्सति,
नहीं? अयं सव्वदुक्खाणमंतं करेस्सति वा अयं सर्वदुःखानां अन्तं करिष्यति वा न ण वा करेस्सति।
वा करिष्यति।
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