Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 04 Bhagvai Terapanth

SR No.: 003596
Original Sutra Author: N/A
Author: Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya
Publisher: Jain Vishva Bharati
Publication Year: 2007
Total Pages: 514
Language: Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati
File Size: 14 MB

Page 470

परिशिष्ट-५ : श. १३ : उ. ५,६ : सू. ८४-१०२ ४४८
भगवती वृत्ति कायोऽवगाढस्तत्र नास्त्येकोऽपि तत्प्रदेशोऽवगाढ इति, अयं च प्रज्ञापनायामष्टाविंशतितमस्याहारपदस्य प्रथमः, स चैवं अधर्मास्तिकायाकाशास्तिकाययोरसङ्ख्येयाः प्रदेशा अवगाढा दृश्यः-'नेरझ्या णं भंते! किं सचित्ताहारा अचित्ताहारा असङ्ग्येयप्रदेशत्वादधर्मास्तिकायलोकाकाशयोः, जीवास्ति- मीसाहारा?, गोयमा! नो सचित्ताहारा अचित्ताहारा नो कायसूत्रे चानन्तास्तत्प्रदेशाः, अनन्तप्रदेशत्वाज्जीवास्ति- मीसाहारा।' 'एवं असुरकुमारे' त्यादीति॥ कायस्य, पुद्गलास्तिकायसूत्राद्धासूत्रयोरप्येवं, एतदेवाह-एवं
त्रयोदशशते पञ्चमः॥१३-५॥ जाव अद्धासमय' त्ति। १३/८४. अथैकस्य पृथिव्यादिजीवस्य स्थाने कियन्तः पृथिव्यादिजीवा
षष्ठम उद्देशकः अवगाढाः? इत्येवमर्थं 'जीवमोगाढ' त्ति द्वारं प्रतिपादयितुमाह- अनन्तरोद्देशके नारकादिवक्तव्यतोक्ता षष्ठेऽपि सैवोच्यते 'जत्थ णं भंते! एगे पुढविक्काइए' इत्यादि, एकपृथिवीकायिका- इत्येवंसम्बन्धस्यास्येदमादिसूत्रम्वगाहेऽसङ्ख्येयाः प्रत्येकं पृथिवीकायिकादयश्चत्वारः सूक्ष्मा १३/९५. 'रायगिहे' इत्यादि. 'गंगेए' त्ति नवमशतद्वात्रिंशत्तमोद्देशअवगाढाः, यदाह-'जत्थ एगो तत्थ नियमा असंखेज्ज' त्ति,
काभिहिते 'दो दंडग' त्ति उत्पत्तिदण्डक उद्वर्त्तनादण्डकश्चेति। वनस्पतयस्त्वनन्ता इति।
अनन्तरं वैमानिकानां च्यवनमुक्तं, ते च देवा इति अथास्तिकायप्रदेशनिषदनद्वारं, तत्र च
देवाधिकाराच्चमराभिधानस्य देवविशेषस्यावासविशेष१३/८६. 'एयंसि ण' मित्यादि, एतस्मिन् णमित्यलङ्कारे 'चक्किय' त्ति
प्ररूपणायाहशक्नुयात्कश्चित् पुरुषः।
१३/९६. 'कहिण्णं भंते!' इत्यादि, 'सभाविहणं' ति सुधर्माद्याः पञ्चेह अथ बहुसमेति द्वारं, तत्र
सभा न वाच्याः, कियङ्करं यावदियमिह चमरचंचाराजधानी१३/८८. 'कहि ण' मित्यादि, 'बहुसमे' त्ति अत्यन्तं समः, लोको हि
वक्तव्यता भणितव्या ? इत्याह-'जाव चत्तारि पासायपंतीओ' क्वचिद्वर्द्धमानः क्वचिद्धीयमानोऽतस्तन्निषेधाहुसमो
त्ति ताश्च प्राक् प्रदर्शिता एवेति। वृद्धिहानिवर्जित इत्यर्थः 'सव्वविग्गहिए' त्ति विग्रहो वक्रं लघुमि
१३/९८. 'उवगारियलेणाइ व' त्ति 'औपकारिकलयनानि' प्रासादादि(रि) त्यर्थः तदस्यास्तीति विग्रहिकः सर्वथा विग्रहिकः
पीठकल्पानि 'उज्जाणियलेणाइ व' ति उद्यानगतजनानामुपसर्वविग्रहिकः सर्वससिस इत्यर्थः, 'उवरिमहेट्ठिल्लेसु
कारिकगृहाणि नगरप्रदेशगृहाणि वा 'णिज्जाणियलेणाइ व' त्ति खुड्डागपयरेसु' त्ति उपरिमो यमवधीकृत्योर्द्ध प्रतरवृद्धिः प्रवृत्ताः
नगरनिर्गमगृहाणि 'धारिवारियलेणाइ व' त्ति धाराप्रधानं अधस्तनश्च यमवधीकृत्याधः प्रतरप्रवृद्धिः प्रवृत्ता, वारिजलं येषु तानि धारावारिकाणि तानि च तानि लयनानि ततस्तयोरुपरितनाधस्तनयोः क्षुल्लकप्रतरयोः शेषापेक्षया
चेति वाक्यम् 'आसयंति' त्ति 'आश्रयन्ते' ईषद्भजन्ते 'सयंति' लघुतरयो रज्जुप्रमाणायामविष्कम्भयोस्तिर्यग्लोकमध्यभाग
त्ति 'श्रयन्ते' अनीषद्भजन्ते, अथवा 'आसयंति' ईषत्स्वपन्ति वर्त्तिनोः 'एत्थ णं' ति एतयोः-प्रज्ञापकेनोपदय॑मानतया
'सयंति' अनीषत्स्वपन्ति 'जहा रायप्पसेणइज्जे' त्ति अनेन प्रत्यक्षयोः 'विग्गहविग्गहिए' त्ति, विग्रहो-वक्रं तयुक्तो विग्रहः
यत्सूचितं तदिदं-'चिट्ठति' उर्वस्थानेन तेषु तिष्ठन्ति शरीरं यस्याति स विग्रहविग्रहिकः।।
'निसीयंति' उपविशन्ति 'तुयटृति' निषण्णा आसते 'हसंति' १३/८९. 'विग्गहकंडए' त्ति विग्रहो-वक्रं कण्डक-अवयवो विग्रहरूपं
परिहासं कुर्वन्ति 'रमन्ते' अक्षादिना रतिं कुर्वन्ति 'ललन्ति' कण्डकं-विग्रहकण्डकं तत्र ब्रह्मलोककूर्पर इत्यर्थः यत्र वा
ईप्सितक्रियाविशेषान् कुर्वन्ति 'कीलंति' कामक्रीडां कुर्वन्ति प्रदेशवृद्ध्या हान्या वा वक्रं भवति तद्विग्रहकण्डकं, तच्च प्रायो
'किडंति' अन्तर्भूतकारितार्थत्वादन्यान् क्रीडयन्ति 'मोहयन्ति' लोकान्तेष्वस्तीति॥
मोहनं-निधुवनं विदधति। 'पुरापोराणाणं सुचिन्नाणं अथ लोकसंस्थानद्वारं, तत्र च
सुपरिक्कंताणं सुभाणं कडाणं कम्माणं' ति व्याख्या चास्य १३/९१. 'सव्वत्थोवे तिरियलोए' त्ति अष्टादशयोजनशतायामत्वात्,
प्राग्वदिति, 'वसहिं उति' त्ति वासमुपयान्ति, 'एवामेवे' त्यादि, 'उड्डलोए असंखेज्जगुणे' त्ति किञ्चिन्न्यूनसप्तरज्जूच्छ्रितत्वात्
'एवमेव' मनुष्याणामोपकारिकादिलयनवच्चमरस्य ३ चमरचञ्च 'अहे लोए विसेसाहिए' ति किञ्चित्समधिकसप्तरज्जूच्छ्रित.
आवासो न निवासस्थानं केवलं किन्तु 'किड्डारइपत्तियं' ति त्वादिति।
क्रीडायां रतिः-आनन्दः क्रीडारतिः अथवा च रतिश्च क्रीडारती त्रयोदशशते चतुर्थः॥१३-४॥
सा ते वा प्रत्ययो-निमित्तं यत्र तत् क्रीडारतिप्रत्ययं
तत्रागच्छतीति शेषः। पंचम उद्देशकः
अनन्तरमसुरकुमारविशेषावासवक्तव्यतोक्ता, असुरकुमारेषु च अनन्तरोद्देशके लोकस्वरूपमुक्तं, तत्र च नारकादयो भवन्तीति विराधितदेशसर्वसंयमा उत्पद्यन्ते ततश्च तेषु योऽत्र तीर्थे
नारकादिवक्तव्यतां पञ्चमोद्देशकेनाह, तस्य चेदमादिसूत्रम्- उत्पन्नस्तद्दर्शनायोपक्रमते१३/९३. 'नेरइया णं भंते!' इत्यादि, 'पढमो नेरइयउद्देसओ' इत्यादि, १३/१०२. 'तए ण' मित्यादि, 'सिंधुसोवीरेसु' त्ति सिन्धुनद्या