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श. १५ : सू. १३३,१३४ ३०४
भगवई अयंपुलं आजीवियोवासगं एवं वयासी- अयम्युलम् आजीविकोपासकम् आजीवक-उपासक अयंपुल से इस प्रकार से नूणं ते अर्थपुला! पुज्वरत्तावरत्त- एवमवादिषुः-अथ नूनं ते अयम्पुल! कहा-अयंपुल! पूर्वरात्र-अपररात्र काल समय कालसमयसि कुडुबजागरियं जागर- पूर्वरात्रापरात्रकालसमये कुटुंब- में कुटुंब-जागरिका करते हुए इस प्रकार का माणस्स अयमेयारूवे अझथिए चिंतिए जागरिकायां जाग्रतः अयमेतद्रूपः आध्यात्मिक, स्मृत्यात्मक, अभिलाषात्मक पत्थिए मणोगए संकप्पे समुप्पज्जित्था- आध्यात्मिकः चिन्तितः प्रार्थितः मनोगत संकल्प उत्पन्न हुआ-हल्ला नामक किंसंठिया णं हल्ला पण्णत्ता?
मनोगतः संकल्पः समुदपादि-किं कीट किस संस्थान वाला प्रज्ञप्त है?
संस्थिता 'हल्ला' प्रज्ञप्ता? . तए णं तव अयंपुला! दोचं पि ततः तव अयम्पुल! द्विः अपि अयमेतद्रपः । अयंपुल! तुम्हें दूसरी बार भी इस प्रकार का अयमेयारूवे तं चेव सव्वं भाणियव्वं जाव तत् चैव सर्वं भणितव्यं यावत् श्रावस्ती । पूर्ववत् सर्व वक्तव्यता यावत् श्रावस्ती नगरी सावत्थिं नगरि मज्झमज्झेणं जेणेव हाल- नगरी मध्यमध्येन यत्रैव हालाहलायाः के बीचोंबीच जहां हालाहला कुंभकारी का हलाए कुंभकारीए कुभकारावणे, जेणेव कुम्भकार्याः कुम्भकारापणः यत्रैव इह कुंभकारापण है, जहां हम हैं, वहां शीघ्र इहं तेणेव हन्दमागए। से नूणं ते अयंपुला! तत्रैव 'हव्वं' आगतः। सः नूनं ते जाऊं। अयंपुल! का यह अर्थ संगत है? अढे समढे?
अयम्पुल! अर्थः समर्थः? हंता अत्थि। हन्त अस्ति।
हां, है। जं पि य अयंघुला! तव धम्मायरिए यदि च अयम्पुल! तव धर्माचार्यः अयंपुल! तुम्हारे धर्माचार्य धर्मोपदेशक धम्मोवदेसए गोसाले मंखलिपुत्ते हालाह- धर्मोपदेशकः गोशालः मंखलिपुत्रः मंखलिपुत्र गोशाल हालाहला कुंभकारी के लाए कुंभकारीए कुभकारावर्णसि हालाहलायाः कुम्भकार्याः कुम्भकारापणे कुंभकारापण में हाथ में आम्रफल लेकर अंबकूणगहत्थगए जाव अंजलिं करेमाणे आम्रकूणकहस्तगतः यावत् अञ्जलिं यावत् अंजलि-कर्म करते हुए विहार कर रहे विहरइ, तत्थ वि णं भगवं इमाई अट्ठ कुर्वन् विहरति, तत्रापि भगवान् इमानि हैं। वहां भी भगवान् ने इन आठ चरमों का चरिमाइं पण्णवेति, तं जहा-चरिमे पाणे अष्ट चरमानि प्रज्ञापयति, तद् यथा- प्रज्ञापन किया है, जैसे-चरम पान यावत् सब जाव अंतं करेस्सति।
चरमं पानं यावत् अंतं करिष्यति। दुःखों का अंत करेगा। जं पि य अयंपुला! तव धम्मायरिए यदपि च अयम्पुल! तव धर्माचार्यः अयंपुल! तुम्हारे धर्माचार्य धर्मोपदेशक धम्मोवदेसए, गोसाले मंखलिपुत्ते धर्मोपदेशकः गोशालः मंखलिपुत्रः मंखलिपुत्र गोशाल मिट्टी के बर्तन में रहे हुए, सीयलएणं मट्टिया पाणएणं आयंचिण- शीतलकेन मृत्तिकां पानकेन आतञ्चन- शीतल आतञ्चन-जल से अपने गात्र को उदयणं गायाई परिसिंचमाणे विहरइ, उदकेन गात्राणि परिसिञ्चन् विहरति, आतञ्चन हुए विहार कर रहे हैं, वहां भगवान् तत्थ वि णं भगवं इमाइं चत्तारि पाणगाई, तत्रापि भगवान् इमानि चत्वारि ने इन चार पानकों और चार अपानकों की चत्तारि अपाणगाइं पण्णवेति।
पानकानि, चत्वारि अपानकानि प्रज्ञापना की है।
प्रज्ञापयति। से किं तं पाणए? पाणए जाव तओ पच्छा अथ किं तत् पानकम्? पानकं यावत् वह पानक क्या है? पानक यावत् उसके सिज्झति जाव अंतं करेति।
ततः पश्चात् सिद्ध्यति यावद् अन्तं पश्चात् सिद्ध होता है, यावत् सब दुःखों का करोति।
अंत करता है। तं गच्छ णं तुमं अयंपुला! एस चेव तव तत् गच्छ त्वम् अयम्पुल! एषः चैव तव अयंपुल! इसलिए तुम जाओ। ये तुम्हारे ही धम्मायरिए धम्मोवदेसए गोसाले धर्माचार्यः धर्मोपदेशकः गोशालः धर्माचार्य धर्मोपदेशक मंखलिपुत्र गोशाल यह मंखलिपुत्ते इमं एयारूवं वागरणं मंखलिपुत्रः इमम् एतद्रूपं व्याकरणं इस प्रकार का व्याकरण करेंगे। वागरेहिति॥
व्याकारयिष्यति।
१३३. तए णं से अयंपुले आजीविओ- ततः सः अयम्पुल! आजीविकोपासकः १३३. आजीवक-उपासक अयंपुल आजीवकवासए आजीविएहिं थेरेहिं एवं वुत्ते समाणे आजीविकैः स्थविरैः एवम् उक्तः सन् स्थविरों के इस प्रकार कहने पर हृष्ट-तुष्ट हट्टतुढे उहाए उट्टेइ, उद्वेत्ता जेणेव गोसाले हृष्टतुष्टः उत्थया उत्तिष्ठति, उत्थाय होकर उठने की मुद्रा में उठा। उठकर जहां मंखलिपुत्ते तेणेव पहारेत्थ गमणाए। यत्रैव गोशालः मंखलिपुत्रः तत्रैव मंखलिपुत्र गोशाल था, वहां जाने के लिए प्रादीधरत् गमनाय।
तत्पर हुआ।
१३४. तए णं ते आजीविया थेरा ततः ते आजीविकाः स्थविराः १३४. आजीवक-स्थविरों ने मंखलिपुत्र गोशाल गोसालस्स मंखलिपुत्तस्स अंबकूणगए- गोशालस्य मंखलिपुत्रस्य आम्रकूणक- को एकांत में आम्रफल को फैंकने के लिए
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| SR No. | 003596 |
| Book Title | Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 04 Bhagvai Terapanth |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 2007 |
| Total Pages | 514 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 14 MB |