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श. १५ : सू. ११८,११६
२६८ च्छित्ता गोसालं मंखलिपुत्तं धम्मियाए उपागम्य गोशालं मंखलिपुत्रं धार्मिक्या पडिचोयणाए पडिचोएंति, धम्मियाए प्रतिचोदनया प्रतिचोदयन्ति, धार्मिक्या पडिसारणाए पडिसारेंति, धम्मिएणं प्रतिसारणया प्रतिसारयन्ति, धार्मिकेन पडोयारेण पडोयारेंति, अद्वेहि य हेऊहि य प्रत्युपचारेण प्रत्युपचारयन्ति अथैः च पसिणेहि य, वागरणेहि कारणेहि य । हेतुभिः च प्रश्नैश्च व्याकरणैः च कारणैः निप्पट्टपसिणवागरणं करेंति॥
च निःपृष्टप्रश्नव्याकरणं कुर्वन्ति।
भगवई प्रतिप्रेरणा से प्रतिप्रेरित किया, धार्मिक प्रतिस्मारणा से प्रतिस्मारित किया, धार्मिक प्रत्युपचार से प्रत्युपचारित किया। विभिन्न अर्थों, हेतुओं, प्रश्नों, व्याकरणों और कारणों के द्वारा निरुत्तर प्रश्न एवं व्याकरण-रहित किया।
११८. तए णं से गोसाले मंखलिपुत्ते ततः सः गोशालः मंखलिपुत्रः श्रमणैः ११८. श्रमण-निर्ग्रन्थों द्वारा धार्मिक प्रतिप्रेरणा समणेहिं निग्गंथेहिं धम्मियाए पडि- निर्ग्रन्थैः धार्मिक्या प्रतिचोदनया से प्रतिप्रेरित होने पर, धार्मिक प्रतिस्मारणा चोयणाए पडिचोइज्जमाणे धम्मियाए प्रतिचोद्यमानः, धार्मिक्या प्रतिसारणया से प्रतिस्मारित होने पर, धार्मिक प्रत्युपचार पडिसारणाए पडिसारिज्जमाणे, धम्मिएणं प्रतिसार्यमाणः, धार्मिकेन प्रत्युपचारेण से प्रत्युपचारित होने पर, विभिन्न अर्थों, हेतुओं, पडोयारेण य पडोयारेज्जमाणे, अद्वेहि य प्रत्युपचार्यमाणः, अर्थैः च हेतुभिः च प्रश्नों, व्याकरणों और कारणों के द्वारा हेऊहि य पसिणेहि य वागरणेहि य प्रश्नैः च व्याकरणैः च कारणैः च निरुत्तर-प्रश्न एवं व्याकरण-रहित किए जाने कारणेहि य निष्पट्ठपसिणवागरणे निःपृष्टप्रश्नव्याकरणः क्रियमाणः पर मंखलिपुत्र गोशाल तत्काल आवेश में आ कीरमाणे आसुरुत्ते रुढे कुविए आशुरक्तः रुष्टः कुपितः 'चंडिक्किए' गया, वह रुष्ट हो गया, कुपित हो गया, चंडिक्किए मिसिमिसेमाणे नो संचाएति 'मिसिमिसेमाणे' नो शक्नोति श्रमणानां उसका रूप रोद्र हो गया। क्रोध की अग्नि से समणाणं निग्गंधाणं सरीरगस्स किंचि निर्ग्रन्थानां शरीरकस्य किञ्चित् प्रदीप्त होकर वह श्रमण निर्गन्थों के शरीर को आवाहं वा वाबाहं वा उप्पाएत्तए, आबाधां वा व्याबाधां वा उत्पादयितुं, किञ्चित आबाधा, अथवा व्याबाधा पहुंचाने छविच्छेदं वा करेत्तए॥ छविच्छेदं वा कर्तुम्।
में, अथवा छविच्छेद करने में समर्थ नहीं हुआ।
गोसालस्स संघभेद-पदं
गोशालस्य संघभेद-पदम्
गोशाल का संघभेद-पद ११६. तए णं ते आजीविया थेरा गोसालं ततः ते आजीविकाः स्थविराः गोशालं ११६. श्रमण निर्ग्रन्थों द्वारा धार्मिक प्रतिप्रेरणा मंखलिपुत्तं समणेहिं निग्गंथेहिं धम्मियाए मंखलिपुत्रं श्रमणैः निर्ग्रन्थैः धार्मिक्या से प्रतिप्रेरित किए जाने पर, धार्मिक
धम्मियाए प्रतिचोदनया प्रतिचोद्यमानं,धार्मिक्या प्रतिस्मारणा से प्रतिस्मारित किए जाने पर, पडिसारणाए पडिसारिज्जमाणं, धम्मिएणं प्रतिसारणया प्रतिसार्यमाणं, धार्मिकेन धार्मिक प्रत्युपचार से प्रत्युपचारित किए जाने पडोयारेण य पडोयारेज्जमाणं, अद्देहि य । प्रत्युपचारेण प्रत्युपचार्यमाणं, अर्थैः च पर विभिन्न अर्थों, हेतुओं, प्रश्नों, व्याकरणों हेऊहि य पसिणेहि य वागरणेहि य हेतुभिः च प्रश्नैः च व्याकरणैः च कारणैः और कारणों के द्वारा निरुत्तर-प्रश्न एवं कारणेहि य निष्पट्ठपसिणवागरणं __ च निःपृष्टव्याकरणं क्रियमाणम्, व्याकरण-रहित किए जाने पर मंखलिपुत्र कीरमाणं, आसुरुत्तं रुटुं कुवियं __आशुरक्तं रुष्टं कुपितं 'चंडिक्कियं' गोशाल तत्काल आवेश में आ गया। रुष्ट हो चंडिक्कियं मिसिमिसेमाणं समणाणं 'मिसिमिसेमाणं' श्रमणानां निर्ग्रन्थानां गया, कुपित हो गया, उसका रूप रौद्र हो निग्गंथाणं सरीगस्स किंचि आबाहं वा शरीरकस्य किञ्चित् आबाधां वा गया, क्रोध की अग्नि से प्रदीप्त होकर वह वाबाहं वा छविच्छेदं वा अकरेमाणं ___ व्याबाधां वा छविच्छेदं वा अकुर्वन्तं श्रमण निर्गन्थों के शरीर को किञ्चित् पासंति, पासित्ता गोसालस्स पश्यन्ति, दृष्ट्वा गोशालस्य आबाधा, व्याबाधा अथवा छविच्छेद न करते मंखलिप्त्तस्स अंतियाओ आयाए मंखलिपुत्रस्य अन्तिकात् 'आयए' हुए, मंखलिपुत्र गोशाल को आजीवक अवक्कमंति, अवक्कमित्ता जेणेव समणे (आदाय) अपक्रामन्ति, अपक्रम्य यत्रैव स्थविरों ने देखा, देखकर उन्होंने मंखलिपुत्र भगवं महावीरे तेणेव उवागच्छंति, श्रमणः भगवान् महावीरः तत्रैव गोशाल के पास से अपने आप अपक्रमण उवागच्छित्ता समणं भगवं महावीर __उपागच्छन्ति, उपागम्य श्रमणं भगवन्तं किया, अपक्रमण कर जहां श्रमण भगवान् तिक्खुत्तो आयाहिण-पयाहिणं करेंति, महावीरं त्रिः आदक्षिण-प्रदक्षिणां महावीर थे वहां आए, आकर श्रमण भगवान् करेत्ता वंदति नमसंति, वंदित्ता नमंसित्ता कुर्वन्ति, कृत्वा वन्दन्ते नमस्यन्ति, महावीर को दायीं ओर से प्रारम्भ कर तीन समणं भगवं महावीरं उवसंपज्जित्ताणं वन्दित्वा नमस्यित्वा श्रमणं भगवन्तं बार प्रदक्षिणा की, प्रदक्षिणा कर वंदनविहरंति। अत्थेगतिया आजीविया थेरा महावीरम् उपसम्पद्य विहरन्ति। नमस्कार किया, वंदन-नमस्कार कर भगवान् गोसालं चेव मंखलिपुत्तं उवसंपज्जित्ताणं अस्त्येके आजीविकाः स्थविराः गोशालं महावीर को स्वीकार कर विहार करने लगे। विहरंति॥ चैव मंखलिपुत्रम् उपसम्पद्य विहरन्ति। कुछ आजीवक स्थविर मंखलिपुत्र गोशाल
को ही स्वीकार कर विहार करने लगे।
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