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श. १३ : उ. १ : सू. ३
भगवई उववज्जति ? ६. केवतिया आभिणि- ज्ञानिनः उपपद्यन्ते? १०. कियन्तः होते हैं? १०. कितने श्रुतज्ञानी उपपन्न होते बोहियनाणी उववज्जति ?१०. केवतिया श्रुतज्ञानिनः उपपद्यन्ते? ११. कियन्तः हैं? ११. कितने अवधिज्ञानी उपपन्न होते सुयनाणी उववज्जति ? ११. केवतिया अवधिज्ञानिनः उपपद्यन्ते? है? १२. कितने मति अज्ञानी उपपन्न होते
ओहिनाणी उववज्जति ? १२. केवतिया १२. कियन्तः मतिअज्ञानिनः । है ? १३. कितने श्रुत अज्ञानी उपपन्न होते मइअण्णाणी उववज्जति ? उपपद्यन्ते? १३. कियन्तः श्रुत- हैं? १४. कितने विभंगज्ञानी उपपन्न होते १३. केवतिया सुयअण्णाणी अज्ञानिनःउपपद्यन्ते? १४. कियन्तः हैं? १५. कितने चक्षुदर्शनी उपपन्न होते हैं? उववज्जति ? १४. केवतिया विभंग- विभङ्गज्ञानिनः उपपद्यन्ते? १६. कितने अचक्षुदर्शनी उपपन्न होते हैं? नाणी उववज्जंति ? १५. केवतिया १५. कियन्तः चक्षुर्दर्शिनः उपपद्यन्ते? १७. कितने अवधिदर्शनी उपपन्न होते हैं? चक्खुदंसणी उबवज्जंति ? १६. १६. कियन्तः अचक्षुर्दर्शिनः उपपद्यन्ते? १८. कितने आहार संज्ञा उपयुक्त उपपन्न केवतिया अचखुदसणी उबवज्जंति ? १७. कियन्तः अवधिदर्शिनः होते हैं? १६. कितने भय-संज्ञा-उपयुक्त १७. केवतिया ओहिदसंणी उववज्जति ? उपपद्यन्ते? १८. कियन्तः उपपन्न होते हैं? २०. कितने मैथुन-संज्ञा१८. केवतिया आहारसण्णोवउत्ता आहारसंज्ञोपयुक्ताः उपपद्यन्ते? उपयुक्त उपपन्न होते हैं? २१. कितने उववज्जति ? १६. केवतिया भय- १६. कियन्तः भयसंज्ञोपयुक्ताः परिग्रह संज्ञा-उपयुक्त उपपन्न होते हैं? सण्णोवउत्ता उववजंति ? २०. केवतिया उपपद्यन्ते? २०. कियन्तः २२. कितने स्त्रीवेदक उपपन्न होते हैं? मेहुणसण्णोवउत्ता उववज्जति ? मैथुनसंज्ञोपयुक्ताः उपपद्यन्ते? २३. कितने पुरुषवेदक उपपन्न होते हैं? २१. केवतिया परिग्गहसण्णोवउत्ता २१. कियन्तः परिग्रह-संज्ञोपयुक्ताः २४. कितने नपुंसक वेदक उपपन्न होते हैं? उववजंति ? २२. केवतिया इथि- उपपद्यन्ते? २२. कियन्तः स्त्रीवेदकाः २५-२८. कितने क्रोध कषाय वाले उपपन्न वेदगा उववज्जंति ? २३. केवतिया- उपपद्यन्ते? २३. कियन्तः पुरुषवेदकाः होते हैं? यावत् कितने लोभ कषाय वाले पुरिसवेदगा उववज्जंति? २४. केव- उपपद्यन्ते? २४. कियन्तः नपुंसक- उपपन्न होते हैं? २६.३३ कितने श्रोत्रेन्द्रियतिया नपुंसगवेदगा उववज्जंति ? वेदकाः उपपद्यन्ते? २५-२८. कियन्तः उपयुक्त उपपन्न होते हैं? यावत् कितने २५.२८. केवतिया कोहकसाई क्रोधकषायिनः उपपद्यन्ते यावत् स्पर्शनेन्द्रिय-उपयुक्त उपपन्न होते हैं? उववज्जंति जाव केवतिया लोभकसाई कियन्तः लोभकषायिनः उपपद्यन्ते? ३४. कितने नो-इन्द्रिय-उपयुक्त उपपन्न उववज्जंति ? २६-३३. केवतिया २६-३३. कियन्तः श्रोत्रेन्द्रियोपयुक्ताः होते हैं? ३५. कितने मन योग वाले उपपन्न सोइंदियोवउत्ता उववज्जति जाव उपपद्यन्ते यावत् कियन्तः स्पर्शे- होते हैं? ३६. कितने वचन योग वाले उपपन्न केवतिया फासिदियोवउत्ता उववज्जति ? न्द्रियोपयुक्ताः उपपद्यन्ते? होते हैं? ३७. कितने काय योग वाले उपपन्न ३४. केवतिया नोइंदियोवउत्ता ३४. कियन्तः नोइन्द्रियोपयुक्ताः होते हैं ? ३८. कितने साकार-उपयोग वाले उववज्जति ? ३५. केवतिया मणजोगी उपपद्यन्ते? ३५. कियन्तः मनोयोगिनः उपपन्न होते हैं? ३६. कितने अनाकारउववज्जंति? ३६. केवतिया वइजोगी उपपद्यन्ते? ३६. कियन्तः वाग्योगिनः उपयोग वाले उपपन्न होते हैं? उववज्जति ? ३७. केवतिया कायजोगी उपपद्यन्ते? ३७. कियन्तः काययोगिनः उववज्जति ? ३८. केवतिया उपपद्यन्ते? ३८. कियन्तः साकारोसागारोवउत्ता उववज्जंति? पयुक्ताः उपपद्यन्ते? ३६. कियन्तः ३६. केवतिया अणागारोवउत्ता अनाकारोपयुक्ताः उपपद्यन्ते? उववज्जति ? गोयमा ! इमीसे स्यणप्पभाए पुढवीए गौतम! अस्यां रत्नप्रभायां पृथिव्यां गौतम! इस रत्नप्रभा पृथ्वी के तीस लाख तीसाए निरयावाससयसहस्सेसु त्रिंशति निरयावासशतसहस्रेषु नरकावासों में से संख्येय विस्तार वाले संखेज्जवित्थडेसु नरएसु जहण्णेणं संख्येयविस्तृतेषु नरकेषु जघन्येन एकः नरकों में १. जघन्यतः एक, दो अथवा एक्को वा दो वा तिण्णि वा, उक्कोसेणं वा द्वौ वा त्रयः वा, उत्कर्षेण संख्येयाः तीन, उत्कृष्टतः संख्येय नैरयिक उपपन्न संखेज्जा नेरइया उववज्जति । जहण्णेणं नैरयिकाः उपपद्यन्ते। जघन्येन एकः वा होते हैं। २. जघन्यतः एक, दो अथवा तीन, एक्को वा दो वा तिण्णि वा, उक्कोसेणं __द्वौ वा त्रयः वा, उत्कर्षेण संख्येयाः उत्कृष्टतः संख्येय कापोतलेश्या वाले उपपन्न संखेज्जा काउलेस्सा उववज्जंति । कापोतलेश्याः उपपद्यन्ते। जघन्येन होते हैं। ३. जघन्यतः एक, दो अथवा तीन जहण्णेणं एक्को वा दो वा तिण्णि वा, एकः वा द्वौ वा त्रयः वा, उत्कर्षण ___उत्कृष्टतः संख्येय कृष्णपाक्षिक उपपन्न होते उक्कोसेणं संखेज्जा कण्हपक्खिया । संख्येयाः कृष्णपाक्षिकाः उपपद्यन्ते। एवं हैं। ४.१४. इसी प्रकार शुक्लपाक्षिक भी, उववति । एवं सुक्कपक्खिया वि, एवं शुक्लपाक्षिकाः अपि, एवं संज्ञिनः, एवम् इसी प्रकार संज्ञी, असंज्ञी, भवसिद्धिक, सण्णी, एवं असण्णी, एवं भवसिद्धिया, असंज्ञिनः, एवं भवसिद्धिकाः, अभव- अभवसिद्धिक, आभिनिबोधिकज्ञानी,
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| SR No. | 003596 |
| Book Title | Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 04 Bhagvai Terapanth |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 2007 |
| Total Pages | 514 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 14 MB |