Page Text
________________
भगवती वृत्ति
५०९ परिशिष्ट-५: श.८: उ.८.९ : सू.३३१-३५१ जनयति, 'लेसाभितावेणं' ति तेजसोऽभितापेन, मध्याह्ने हि
नवम उद्देशकः आसन्नतरत्वात्सूर्यस्तेजसा प्रतपति, तेजःप्रतापे च दुर्दश्यत्वेन प्रत्यासन्नोऽप्यसौ दूरप्रतीतिं जनयतीति।
अष्टमोद्देशके ज्योतिषां वक्तव्यतोक्ता, सा च वैस्रसिकीति ८/३३२-३३९. 'नो तीतं खेतं गच्छंति' ति अतीतक्षेत्रस्याति
वैससिकं प्रायोगिकं च बन्धं प्रतिपिपादयिषनवमोद्देशकमाह। क्रान्तत्वात्, ‘पड़प्पन्नं' ति वर्तमानं गम्यमानमित्यर्थः, 'नो
तस्य चेदमादिसूत्रम्अणागयं' ति गमिष्यमाणमित्यर्थः. इह च यदाकाशखण्ड- ८
बट८/३४५. 'कहविहे ण' मित्यादि 'बंधे' त्ति बन्धः-पुद्गलादिविषयः मादित्यःस्वतेजसा व्याप्नोति तत् क्षेत्रमुच्यते। 'ओभासंति' त्ति
सम्बन्धः ‘पओगबंधे य' त्ति जीवप्रयोगकृतः 'वीससाबंधे य' 'अवभासयतः' ईषदुद्द्योतयतः 'पुटुं' ति तेजसा स्पृष्टं 'जाव
त्ति स्वभावसंपन्नः। नियमा छद्दिसिं' ति इह यावत्करणादिदं दृश्य-तं भंते! किं
यथासत्तिन्यायमाश्रित्याहओगाढं ओभासइ अणोगाढं ओभासद? गोयमा! ओगा ८/३४६. 'वीससे त्यादि, 'धम्मत्थिकायअन्नमन्नअणाईयवीससाबंधे ओभासइ नो अणोगाढ' मित्यादि 'तं भंते! कतिदिसिं
यत्ति धर्मास्तिकायस्यान्योऽन्य-प्रदेशानां परस्परेण ओभासेइ ?, गोयमा !' इत्येतदन्तमिति। 'उज्जोवेंति' त्ति
योऽनादिको विस्रसाबन्धः स तथा, एवमुत्तरत्रापि। 'उद्द्योतयतः' अत्यर्थं द्योतयतः तवंति' त्ति तापयतः
त: तिति नि तापयतः ८/३४८. 'देसबंधे' ति देशतोस्रदेशापेक्षया बन्धो देशबन्धो यथा उष्णरश्मित्वात्तयोः ‘भासंति' त्ति भासयतः शोभयत इत्यर्थः ।।
सङ्कलिकाकटिकानां, सव्वबंधे' ति सर्वतः सर्वात्मना बन्धः उक्तमेवार्थं शिष्यहिताय प्रकारान्तरेणाह-'जंबू' इत्यादि,
सर्वबन्धो यथा क्षीरनीरयोः 'देसबन्धे नो सव्वबंधे' ति 'किरिया कज्जइ' त्ति अवभासनादिका क्रिया भवतीत्यर्थः 'पुट्ठ'
धर्मास्तिकायस्य प्रदेशानां परस्परसंस्पर्शेन व्यवस्थित त्ति तेजसा स्पृष्टात्-स्पर्शनाद् या सा स्पृष्टा 'एगं जोयणसयं
त्वाद्देशबन्ध एव न पुनः सर्वबन्धः, तत्र हि एकस्य प्रदेशस्य उहूं तवंति' त्ति स्वस्वविमानस्योपरि योजनशतप्रमाणस्यैव
प्रदेशान्तरैः सर्वथा बन्धेऽन्योऽन्यान्तविनैकप्रदेशत्वमेव तापक्षेत्रस्य भावात् 'अट्टारस जोयणसयाई अहे तवंति' त्ति,
स्यात् नासङ्ख्येयप्रदेशत्वमिति।। कथं?, सूर्यादष्टासु योजनशतेषु भूतलं भूतलाच्च ८/३४९. 'सव्वद्धं ति सद्धिां -सर्वकालं। योजनसहरोऽधोलोकग्रामा भवन्ति तांश्च यावदुद्द्योतनादिति।
८/३५०. 'साइयवीससाबंधे य' ति सादिको यो विस्रसाबन्धः स 'सीयालीस' मित्यादि, एतच्च सर्वोत्कृष्टदिवसे चक्षुःस्पर्शा
तथा, 'बंधणपच्चइए' त्ति बध्यतेऽनेनेति बन्धनं-विवक्षितपेक्षयाऽवसेयमिति॥
स्निग्धतादिको गुणः स एव प्रत्ययो-हेतुर्यत्र स तथा, एवं अनन्तरं सूर्यवक्तव्यतोक्ता. अथ सामान्येन ज्योतिष्क
भाजनप्रत्ययः परिणामप्रत्ययश्च, नवरं भाजनं-आधारः वक्तव्यतामाह
परिणामो-रूपान्तरगमनं। ८/३४०-३४३. 'अंतो णं भंते !' इत्यादि, 'जहा जीवाभिगमे तहेव ८/३५१. 'जन्न परमाणुपुग्गले' त्यादौ परमाणुपुद्गलः परमाणरेख निरवसेसं' ति तत्र चेदं सूत्रमेवं-'कप्पोववन्नगा विमाणोववन्नगा
'वेमायनिन्द्रयाए'-त्ति विषमा मात्रा यस्यां सा विमात्रा सा चासौ चारोववन्नगा चारट्ठिझ्या गइरझ्या गइसमावन्नगा?, गोयमा ! ते
स्निग्धता चेति विमात्रस्निग्धता तया, एवमन्यदपि पदद्वयम, णं देवा नो उड्लोववन्नगा नो कप्पोववन्नगा विमाणोववन्नगा
इदमुक्तं भवतिचारोववन्नगा' ज्योतिश्चक्रचरणोपलक्षितक्षेत्रोपपन्ना इत्यर्थः 'नो
'समनिद्धयाए बन्धो न होइ समलुक्खयाएवि न होइ। चारविइया' इह चारो-ज्योतिषामवस्थानक्षेत्रं 'नो नैव चारे
वेमायनिद्धलुक्खत्तणेण बंधो उ खंधाणं॥१॥' स्थितिर्येषां ते तथा, अत एव 'गइरइया' अत एव
अयमर्थः-समगुणस्निग्धस्य समगुणस्निग्धेन परमाणु'गइसमावन्नगा' इत्यादि, कियद्दूरमिदं वाच्यम् ? इत्याह-जाव
व्यणुकादिना बन्धो न भवति, समगुणरूक्षस्यापि उक्कोसेणं छम्मास त्ति इदं चैवं द्रष्टव्यम्-'इंदट्ठाणे णं भंते !
समगुणरूक्षेण, यदा पुनर्विषमा मात्रा तदा भवति बन्धः, केवइयं कालं विरहिए उववाएणं?, गोयमा ! जहन्नेणं एक्कं
विषममात्रानिरूपणार्थं चोच्यतेसमयं उक्कोसेणं छम्मास' त्ति 'जहा जीवाभिगमे' त्ति,
'निद्धस्स निद्रेण दुयाहिएणं, लुक्खस्स लुक्खेण दुयाहिएणं। इदमप्येवं तत्र-'जे चंदिमसूरियगहगणनक्खत्तताराख्वा ते णं
निद्धस्स लुक्खेण उवेइ बंधो, जहन्नवज्जो विसमो समो वा॥१॥' भंते! देवा किं उड्डोववन्नगा?' इत्यादि प्रश्नसूत्रम्, उत्तरं तु
इति (स्निग्धस्य स्निग्धेन द्विकाधिकेन रूक्षस्य रूक्षण 'गोयमा! ते णं देवा नो उड्ढोववन्नगा नो कप्पोववन्नगा
द्विकाधिकेन। स्निग्धस्य रूक्षेणोपैति बन्धो जघन्यव| विषमः विमाणोववन्नगा नो चारोववन्नगा चारट्टिइया नो गइरइया नो
समो वा॥१॥) 'बंधणपच्चइएणं' ति बन्धनस्य-बन्धस्य गइसमावन्नगे' त्यादीति।।
प्रत्ययो-हेतुरुक्तरूपविमात्रस्निग्धतादिलक्षणो बन्धनमेव वा अष्टमशतेऽष्टमः॥८-८॥
विवक्षितस्नेहादि प्रत्ययो बन्धनप्रत्ययस्तेन, इह च बन्धनप्रत्ययेनेति सामान्यं विमात्रस्निग्धतयेत्यादयस्तु तद्भेदा
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 003595 |
| Book Title | Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 03 Bhagvai Terapanth |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 2005 |
| Total Pages | 600 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 15 MB |