________________
भगवई
३६
भूमिका
वृत्तिकार ने मूल टीका और चूर्णिकार का अनेक बार उल्लेख किया है
वृत्तिपत्र
वृत्तिपत्र
६४० ६४२
६४४
६८
१५०
६५६ ६६८ ६७३
६८४
१७४ १७८ १८४ १६५ २४१ २६६
७०१ ७०४
चूर्णिकार मतमुपजीव्य चूर्णिकारः पुनरेवमाह परिपूर्णस्त्ववीचिद्रव्याणीति टीकाकारः, चूर्णिकारस्त्वाहारद्रव्यवर्गणामधिकृत्येदम् वृद्ध व्याख्यातम् पार्श्वस्थीभूता इति टीकाकारः 'पासावचिज' त्ति चूर्णिकारः प्रस्तावाचुलुकमाहुवृद्धाः इह वृद्धव्याख्या वृद्धैरप्यनाख्यातत्वात्, आह च चूर्णिकारः इह टीकाव्याख्या वृद्धाः चूर्णिकारः चूर्णिकारेण तु झूरित इति टीकाकारः वलितोद्धवलितामिति वृद्धाः वक्रामिति वृद्धा इयं चेह वृद्धोक्ता गाया. आह च चूर्णिकारः अत एवोक्तं चूर्णिकारेण इह चैता वृद्धोक्ताः संग्रहगावा चूर्णिकारव्याख्या टीकाकारस्तु साक्षेपपरिहारं चेह पाह
७०५
७०५
७०५
२६३ ३५८
मूलटीकाकृता वृद्धस्तु काञ्चिद्वाचनामाश्रित्येदं व्याख्यातम् वृद्धस्यं विशेष उक्तः घटवदिति चूर्णिव्याख्या, टीकाकारस्त्वेवमाह एतब टीकाकारव्याख्यानं वाचनान्तरविषयमिति टीकाकारेण तु.... टीकाकारव्याख्यानं त्विह चूर्णिकारोपि आह वृद्धस्तु व्याख्यातम् अन्योन्यमनुप्रविशन्ते इति वृद्धाः अथालघूनि महान्ति वरिष्ठानीति वृद्धाः आह च चूर्णिकारः वृद्धाः पुनरेवमाहुः चूर्णिकारमतं तु वृद्धोक्तोभिधीयते वृद्धव्याख्या तु वृद्धव्याख्या तु आह च भाष्यकारः, आह च भाष्यकार: वृद्धः पुनः पश्यतीत्यत्रेदमुक्तम् चूर्णिकारव्याख्या, टीकाकारव्याख्या तु इहाल्पबहुत्वाधिकारे वृद्धा गाया एवं प्रपञ्चितवन्तः इत्येतस्य चूर्ण्यनुसारेण व्याख्या इति च वृद्धाः....इति च वृद्धाः आह च भाष्यकारः इह पूज्यव्याख्या अयं च सूत्रार्थोऽभूमिवृद्धोक्तगायाभिर्मावनीयः एतब टीकामुपजीव्य व्याख्यातम, इह कश्चिदाह ननु देवत्वाच्युतस्यानन्तरमेव...इति टीकाकारमतमवसीयते उक्तञ्च चूर्णाम् इह चूर्णिकारव्याख्यानमिदम् वृत्तिकृता त्वेवमुक्तम् इह च प्रकरणे इमे वृद्धोक्तगावे चूर्णिकारेण पुनः कापसूत्राणि इति च वृद्धाः वल्ल्यायाक्रान्तत्वादिति च वृद्धाः
५०४
३६८
४१४
VVVVVVVVV Mur mur 9
म
वृद्धाः
४५७
४६२ ५२८
६००
६२४
चूर्णिकारः
५८६ केनचित्तिकृतेहान्यत्र च ग्रन्थे व्याख्यानमप्येनमेव चूर्णिकारस्त्वाह एतच टीकाकारव्याख्यानम्, चूर्णिकारव्याख्यानमप्येनमेव चूर्ध्या तूक्तम्-जं वत्थाई....
६२४ चूां तूक्तम् झंझा.... उक्तं च वृद्धरिह
६२६ प्राक्तनशतभङ्गकाशंचाश्रित्य वृद्धरुक्तम्
६४१ इदं च प्रायोवृत्तिमकीकृत्योक्तं,अन्यथा पञ्चसामयिक्यपि गतिः सम्भवति
६६० व्याख्या शतस्यास्या कृता सकष्टं, टीकाऽल्पिका येन न चास्ति चूर्णिः । __ मन्दैकनेत्रो बत पश्यतारा, दृश्यान्यकष्टं कथमुद्यतोऽपि ।। १।। ६७०
६११ ६११ ६१२ ६२३
निचवदाः
६२८
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
Jain Education International