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समवाश्रो
दिव्वे कामभोगे णेव सयं वायाए सेवइ, नोवि अण्णं वायाए सेवा वेइ, वायाए सेवंतं पि अण्णं न समणुजाणाइ ।
दिव्वे कामभोगे णेव सयं काएणं सेवइ, नोवि अण्णं कारणं सेवावेइ, काएणं सेवतं पि अण्णं न समणुजाणाइ ।
२. अरहतो णं अरिट्ठनेमिस्स अट्ठारस समणसाहस्सोओ उक्कोसिया समणसंपया होत्था ।
३. समणेण भगवया महावीरेणं समणाणं णिग्गंथाणं सखुड्डय - वित्तानं अट्ठारस ठाणा पण्णत्ता । तं जहा
संग्रहणी गाहा -
१. वयछक्के का छक्क, अकप्पो गिहिभायणं । पलियंक निसिज्जा य, सिणाणं सोभवज्जणं ॥
४. आयारस्स णं भगवतो सचूलि - आगस्स अट्ठारस पयसहस्साई पग्गेणं पण्णत्ताइं ।
५. बंभीए णं लिवीए अट्ठारसविहे लेखविहाणे पण्णत्ते, तं जहा -
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दिव्यान् कामभोगान् नैव स्वयं वाचा सेवते, नापि अन्येन वाचा सेवयते, वाचा सेवमानमप्यन्यं न समनुजानाति ।
दिव्यान् कामभोगान् नैव स्वयं कायेन सेवते, नापि अन्येन कायेन सेवयते, कायेन सेवमानमप्यन्यं न समनुजानाति ।
अर्हतः अरिष्टनेमेः अष्टादश श्रमणसाहस्यः उत्कृष्टा श्रमण-सम्पद आसीत् ।
श्रमणेन भगवता महावीरेण श्रमणानां निर्ग्रन्थानां सक्षुद्रकव्यक्तानां अष्टादश स्थानानि प्रज्ञप्तानि तद्यथा---
संग्रहणी गाथा
व्रतषट्कं कायषट्कं,
अकल्पो गृहिभाजनम् ।
पर्यो निषद्या च
स्नानं शोभावर्जनम् ।।
आचारस्य भगवतः अष्टादश प्रज्ञप्तानि ।
चूलिका पदसहस्राणि पदाग्रेण
ब्राह्म या लिपेः अष्टादशविधं लेखविधानं प्रज्ञप्तम्, तद्यथा
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समवाय १८ : सू० २-५
१३. दिव्य कामभोगों का स्वयं वचन से सेवन न करे ।
१४. दिव्य कामभोगों का दूसरों को वचन से सेवन न कराए ।
१५. दिव्य कामभोगों का सेवन करने
वाले का वचन से अनुमोदन भी न करे ।
१६. दिव्य कानभोगों का स्वयं काया से सेवन न करे ।
१७. दिव्य कामभोगों का दूसरों को काया से सेवन न कराए । १८. दिव्य कामभोगों का सेवन करने वाले का काया से अनुमोदन भी न करे ।
२. अर्हत् अरिष्टनेमि की उत्कृष्ट श्रमणसम्पदा अठारह हजार श्रमणों की थी।
३. श्रमण भगवान् महावीर ने क्षुल्लक' और व्यक्त श्रमण-निर्ग्रन्थों के लिए अठारह स्थानों का प्रज्ञापन किया है, जैसे
१. अहिंसा, २. सत्य, ३. अचौर्य, ४. ब्रह्मचर्य, ५. अपरिग्रह, ६. रात्रि - भोजन त्याग, ७. पृथ्वी काय संयम, तेजस्कायसंयम, ११. वनस्पति
८. अप्कायसंयम, ६
१०. वायुकाय संयम, काय संयम,
१२. सकायसंयम,
१३. अकल्पवर्जन, १४. गृहिभाजनवर्जन, १५. पर्यंकवर्जन, १६. गृहान्तरनिषद्यावर्जन, १७. स्नानवर्जन, १८. विभूषावर्जन ।
४. चूलिका सहित आचारांग सूत्र का पदपरिमाण अठारह हजार प्रज्ञापित किया है । '
५. ब्राह्मी लिपि के लेख-विधान ( अक्षर लेखन की प्रक्रिया ) अठारह प्रकार के हैं, जैसे—
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