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दसायो
एवं खलु' 'समणाउसो ! तस्स' निदाणस्स इमेतारूवे पावए फलविवागे, जंणो
संचाएति केलिपण्णत्तं धम्म° पडिसुणेत्तए ।। निग्गंथ-निग्गंथीए परदेवीपरिचारणानिदाण (५)-पदं २८. एवं खलु समणाउसो ! मए धम्मे पण्णत्ते-इणमेव निग्गंथे पाक्यणे 'सच्चे अणुत्तरे
पडिपुण्णे केवले संसुद्धे गेआउए सल्लगत्तणे सिद्धिमग्गे मत्तिमग्गे निजाणमग्गे निव्वाणमग्गे अवितहमविसंधी सव्वदुक्ख पहीणमग्गे । इत्थं ठिया जीवा सिझति बुज्झति मुच्चंति परिनिव्वायंति सव्वदुक्खाणमंतं करेंति । जस्स णं धम्मस्स निग्गंथो वा निग्गंथी वा सिक्खाए उवदिए विहरमाणे पुरा दिगिछाएं 'पुरा पिवासाए पुरा वातातवेहिं पुढे, विरूवरूवे हि य परिसहोवसम्गेहि उदिण्णकामभोगे यावि विहरेज्जा । से य परक्कमेज्जा । से य परक्कममाणे माणस्सेहि कामभोगेहि निव्वेयं गच्छेज्जा-माणस्सगा खल कामभोगा अधवा अणितिया असासता सडण-पडण-विद्धंसणधम्मा उच्चार-पासवण-खेल-सिंघाण-वंत-पित्त-सुक्कसोणियसमुब्भवा दुरुय-उस्सास-निस्सासा दुरुय-मुत्त-पुरीसपुण्णा वंतासवा पित्तासवा खेलासवा पच्छा पुरं च णं अवस्स विप्पजहणिज्जा । संति उडद देवा देवलोगंसि । ते णं तत्थ अण्णेसिं देवाणं देवीओ अभिमुंजिय-अभिजुजिय परियारेति, अप्पणिच्चियाओ देवीओ अभिजुजिय-अभिजु जिय परियारेति, अप्पणामेव अप्पाणं विउवित्ता-विउवित्ता परियारेति । जति इमस्स सरियस्स तव •नियम-बंभचेरवासस्स कल्लाणे फल वित्तिविसेसे अस्थि तं• अहम वि आगमेस्साई इमाइं एतारूवाइं दिव्वाइं भोगभोगाइं भुंजमाणे विहरामि-से तं साह । एवं खल समणाउसो ! निगंथो वा निग्गंथी वा निदाणं किच्चा तस्स ठाणस्स अणालोइयपडिक्कते कालमासे कालं किच्चा अण्णतरेस देवलोगेस देवत्ताए उववत्तारो भवति-महिड्ढिएस् जाव चिरद्वितीएस । से णं तत्थ देवे भवति
महिड्ढिए जाव भुंजमाणे विहरति । से णं तत्थ अण्णेसिं देवाणं देवीओ" १. सं० पा०-खलु जाव पडिसुणित्तए ।
६. अवस्सं विप्पजहणिज्जा (अ, क) ! २. जस्स (ता)।
७. अप्पणा चेव (अ, क, ख, ता)। ३. सं० पा०-पावयणे तहेव ।
८. सं० पा०–तव तं चेव सव्वं भाणियध्वं जाव ४. सं० पा०-दिगिछा जाव उदिण्णकामभोगे। वयमवि । ५. अतः 'संति उड़द' पर्यन्तं 'ता' प्रतौ इत्थं ६. भवंति तं जहा (अ, क, ख)। पाउभेदोस्ति-माणुस्साणं खलु कामभोगा १०. द्रष्टव्यं दसा० १०२४ सूत्रस्य पादटिप्पणम् । असूई असासया वंतासिवा पित्तासिवा खेला- ११. सं० पा०--अण्णं देवं अण्णं देवि तं चेव जाव सिवा सोणियासवा दुरुवउस्मासनिस्सासा परियारेति; आदर्शषु 'अण्णं देवं अण्णं देवि' दुरुवमुत्तपुरीसपूतिवाहपडिप्पुना उच्चार- इति पाठो लभ्यते, किन्तु निदानकाले अस्माद् पासवणखेलसिंघाणगवंतपित्ता सुक्कसोणिय- भिन्नोस्ति पाठः । उभयत्रापि पाठसादृश्यमुचितं मिज्जसंभवा अधुवा अणि यया सडणविद्धं- स्यात्, तेन आदर्शगतः पाठः पाठान्तरत्वेन सणधम्मा पुरंधणं अवस्सं विप्पजहणिज्जा स्वीकृतः । संति खलु सुहं ।
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