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गुणवीस मं पाहु
चौताल चंदसतं, चोतालं चेव सूरियाण सतं । पोक्खरवरदीवम्मि, चरंति एते पभासंता ॥२॥ चत्तारि सहस्साई, बत्तीसं चैव हंति णक्खत्ता । छच्च सता बावत्तर, महग्गहा बारह सहस्सा ||३||
छण्णउति सयसहस्सा, चोत्तालीसं खलु भवे सहस्साइं । चत्तारि यसता खलु तारागणकोडिकोडीणं ॥ ४ ॥
१६. ता पुक्खरवरस्स णं दीवस्स बहुमज्झदेसभाए' माणुसुत्तरे णामं पव्वते पण्णत्तेवट्टे वलयागारठाणसंठिते जे णं पुक्खरवरं दीवं दुधा विभयमाणे विभयमाणे चिट्ठति, तं जहा अभितरपुक्खरद्धं च बाहिरपुक्खरद्धं च ॥
१७. ता' अभितरपुक्खर णं किं समचक्कवालसंठिते ? विसमचक्कवालसंठिते ? ता समचक्कवालसंठिते, णो विसमचक्कवालसंठिते ||
१८. ता अभितरपुक्खरद्धे णं केवतियं चक्कवाल विक्खभेणं केवतियं परिवखेवेणं आहितेति वदेज्जा ? वा अट्ठ जोयणमयसहस्साइं चक्कवाल विक्खंभेणं, एक्का जोयणकोडी वायालीसं च सबसहस्साई तीसं च राहस्साई दो अउणापणे जोयणसते परिवखेवेणं आहितेति वदेज्जा |
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१६. ता अभितरपुक्खरद्धे णं केवतिया चंदा प्रभासेंसु वा पभासेति वा पभासिस्संति वा? केवतिया सूरा तविसु वा पुच्छा। ता बावतरि चंदा पभासिसु वा पभासेति वा पभासिस्संति वा, बावन्तरि सूरिया तवइंसु वा तवइति वा तवइस्संति वा, दोणि सोला णक्खत्तसहस्सा जोयं जोएंसु वा जोएंति वा जोइस्संति वा, छ महग्गहसहस्सा तिष्णि य [सया ? ' ] छत्तीसा चारं चरेंसु वा चरेंति वा चरिस्संति वा, अडतालीस सतसहस्सा बावीसं च सहस्सा दोणि य सता तारागणकोडिकोडीणं सोभं सोभिसु वा सोमे॑ति वा सोभिस्संति वा ॥ २०. ता' समयक्खेत्ते णं केवतियं आयाम-विवखंभेणं, केवतियं परिक्खेवेणं आहितेति वदेज्जा ? ता पणतालीसं जोयणसय सहस्साई आयाम - विक्खंभेणं, एगा जोयणकोडी बायालीसं च सतसहस्साइं [तीसं च सहस्साइं ?"] दोण्णि य अउणापणे जोयणसते परिक्खेवेणं १. चक्क वालविक्खंभस्स बहुमज्भदेस भागे एत्थ णं (ट,व) ।
२. अतः चन्द्रप्रज्ञप्तेः 'ट,व' संकेतितप्रत्योः भिन्ना वाचना विद्यते - अब्भितरपुक्खरद्धे णं कि समचक्कपालसंटिते, एवं विवखंभो परिक्खेवो जोतिसं जाव तारातो चन्द्रप्रज्ञप्तिवृत्तावपि एप एव पाठी व्याख्यातोस्ति ।
३. अस्य अपेक्षायै द्रष्टव्यम् - जीवाजीवाभिगमे ३३८३४ |
४. अतः चन्द्रप्रज्ञप्तेः 'ट,व' संकेतितप्रत्योः भिन्ना वाचना विद्यते ता मणुस्सखेत्तं केवतिय आयाम-विवखंभेणं केवतियं एवं विक्खंभो
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परिक्खेवो | चन्द्रप्रज्ञप्तिवृत्तावपि एष एव ५. कोष्ठक वर्तिपाठः आदर्शपु त्रुटितो वर्तते । पाठो व्याख्यातोस्ति ।
वृत्तौ एष व्याख्यातोस्ति एका योजनकोटी द्वाचत्वारिंशत् द्विचत्वारिंशच्छतसहस्राधिका त्रिशत्सहस्राणि द्वे शते एकोनपञ्चाशदधिके एतावत्प्रमाणो मानुषक्षेत्रस्य परिरयः । जीवाजीवाभिगमे (३२८३५) पि वृत्तिसंवादिपाठो लभ्यते एगा जोयणकोडी बायालीस च सयसहस्साई तीसं च सहस्साइं दोण्णि य एऊणपण्णा जोयणसते किंचिविसेसाहिए परिक्खेवेणं पण्णत्ते ।
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