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जीवाजीवाभिगमे
१२९. से किं तं गब्भवक्कंतियमणुस्सा ? गम्भवक्कंतियमणुस्सा तिविहा पण्णत्ता, तं जहा · कम्मभूमगा अकम्मभूमगा अंतरदीवगा। ‘एवं मणुस्सभेदो भाणियव्वो जहा पण्णवणाए जाव' छउमत्था य केवली य" । ते समासओ दुविहा पण्णत्ता, तं जहा–पज्जत्तगा य अपज्जत्तगा य ।।
१३०. तेसि णं भंते ! जीवाणं कति सरीरगा पण्णता ? गोयमा! पंच सरीरमा पण्णत्ता, तं जहा--ओरालिए जाव' कम्मए । सरीरोगाहणा जहण्णेणं अंगुलस्स असंखेज्जइभाग, उक्कोसेणं तिण्णि गाउयाई । 'छच्चेव संघयणी, छच्चेव संठिया" ॥
१३१. ते णं भंते ! जीवा किं कोहकसाई जाव लोभकसाई ? अकसाई ? गोयमा ! सव्वेवि ।
आधारो जधा दियाण उववातो वि र देव यते संक्षिप्तपाठस्य वाचना स्वीकृतवाचनातो तेउ वाउ असंखेज्जा उवज्जो अंतोमुहुत्तं ठिति भिन्नास्ति। संक्षिप्त वाचनायां प्रज्ञापनायाः समोहता वि असमोमरन्ति कहिं ग र देवा
समर्पणमस्ति, तत्र च संहननसंस्थानादिद्वाराणि असखेज्जाउवज्जेसु दुआगतिया दुगतिया परि नव विद्यन्ते । असं सेतं समू।
१. पण्ण० ११८४-१२७ । मलयगिरीयवृत्तिः--तेसि णं भंते ! शरीराणि २. जाव अघक्खातो छ उमत्था य केवली य (ता)। श्रीणि औदारिकतैजसकार्मणानि, अवगाहना ३. पण्ण० १२।१। जघन्यतः उत्कर्षतश्चानुलासंख्येयभागप्रमाणा, ४. छव्विसंघयणा छव्विहसठिता (ख); छबिहमंहननसंस्थानकषायलेश्याद्वाराणि
संघयणा छस्संढाणा (ट); एवं गभ पंचेंदियद्वीन्द्रियाणां, इन्द्रियद्वारे पञ्चेन्द्रियाणि, सज्ञि- तिरियगमओ संघयणं संठाणं छविधं (ता)। द्वारवेदद्वारे अपि द्वीन्द्रियवत, पर्याप्तिद्वारे ५. अतः 'उवबज्जति' पर्यन्तं 'ता' प्रतौ पाठभेदः उपर्याप्तयः पञ्च, दृष्टिदर्शनज्ञानयोगोपयोग- एवमस्ति--कोहकसाई ४ कसायी जाव द्वाराणि (यथा) पृथिवीकायिकानां, आहारो अकसायीवि कि आहारसण्णोवयुत्ता ४ यथा द्वीन्द्रियाणां, उपपातो ने रयिकदेवतेजोवा- पोसण्णोक्सुता जाव णोसण्णोवयुत्तावि कि यवसयातवर्षायुष्कवर्जेभ्यः, स्थितिर्जघन्यत कण्हलेस्सा ७ जाव अलेसावि कि सोतिदियोवउत्कर्षतोऽप्यन्तर्मुहुर्तप्रमाणा, नवरं जघन्यपदा. युत्ता ५ णोइंदियोवयुत्ता जाव णोइंदियोवयुदुस्कृष्टमधिकं वेदितव्यम्, मारणान्तिकसमुद्- तावि सत्त समुद्धाता सण्णीवि असण्णीवि घातेन समवहता अपि म्रियन्ते असमवहताश्च, जोसण्णी णोअसण्णीवि किं इत्थी वेदा ३ जाव अनन्तरमुढत्य नरयिकदेवासङ्ख्येयवर्षायुष्क- अवेदगावि पज्जत्ती ५ अपज्जत्तीओ ५ दिदी ३ वर्जेषु शेषेषु स्थानेषूत्पद्यन्ते, अत एव गत्यागति- नाणीवि अण्णा णाणा ५ अण्णाणा ३ भयणाए द्वारे द्वयागतिका द्विगतिकास्तिर्यग्मनुष्यगत्यपे- कि मणजोगि ३ अजोगि ४ उवयोग २ आधारो क्षया, 'परीत्ता' प्रत्येक शरीरिणोऽसयेया:, जहा बदियार्ण उववातो अधेसत्तम तेउ वाउ प्रज्ञप्ताः हे श्रमण ! हे आयुष्मन् ! उपसंहार- असंखाउवज्जेहिं ठिती ३ पलि समोहा अस माह--'सेत्तं समुच्छिममणुस्सा'।
मरंति तेणं भंते अणंतरं उव्व कहिं ग निरंतर शेषेषु आदर्शषु संक्षिप्त: पाठो विद्यते, स च जाव सव्वठसिद्धे उववज्जति । १२५ सूत्रस्य पादटिप्पणे निर्दिष्टोस्ति । प्रती
पाणि यथा
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