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पढमा दुविहपडिवत्ती
१२४. से किं तं भुयपरिसप्पा ? भुयपरिसप्पा भेदो तहेव, चत्तारि सरीरा, ओगाहणा जहणणं अंगुलस्स असंखेज्जइभाग, उक्कोसेणं गाउयपुहत्तं । ठिती जहण्णणं अंतोमुत्तं, उक्कोसेणं पुव्वकोडी, सेसेसु ठाणेसु जहा उरपरिसप्पा, णवरं-दोच्चं पुढवि गच्छंति । से तं भुयपरिसप्पा । से तं थलयरा ॥
१२५. से कि तं खहयरा ? खहयरा चउन्विहा पण्णत्ता, तं जहा--चम्मपक्खी तहेव' भेदो, ओगाहणा' जहणणं अंगुलम्स असंखेज्जइभागं, उक्कोसेणं धणुपुहत्तं, ठिती जहण्णणं अंतोम हत्तं, उक्कोसेणं पलिओवमस्स असंखेज्जइभागो, सेसं जहा जलयराणं, णवर-...तच्च पुढविं गच्छंति जाव से तं खयरगब्भवक्कतियपंचेदियतिरिक्खजोणिया। से तं तिरिक्खजोणिया ।। मणुस्स-पदं
१२६. से किं तं मणुस्सा ? मणुस्सा दुविहा पण्णता, तं जहा-समुच्छिममणुस्सा य गब्भवतियमणुस्सा य ।।
१२७. कहि णं भंते ! समुच्छिममणुस्सा संमुच्छंति ? गोयमा ! अंतो मगुस्सखेत्ते जाव' अंतोमुहुत्ताच्या चेव कालं करेंति ।।
१२८. तेसि णं भंते ! जीवाणं कति सरीरगा पण्णत्ता ? गोयमा ! तिणि सरीरगा पण्णत्ता, तं जहा-ओरालिए तेवए कम्मए । 'संघयण-संठाण-कसाय-सण्णा-लेसा जहा" बेइंदियाण, इंदिया पंच, समुग्घाया तिष्णि, असण्णी, णपुंसगा, अपज्जत्तीओ पंच, दिदिदंसण-अण्णाण-जोग-उवओगा जहा पुढविकाइयाणं, आधारो जहां बेइंदियाणं, उववातो नेरइय-देव-तेउ-वाउ-असंखाउवज्जो, अंतोमहत्तं ठिती, समोहतावि असमोहतावि मरंति, कहिं गच्छंति ? णेरइय-देव-असंखेज्जाउवज्जेसु, दुआगतिया दुगतिया, परित्ता असंखेज्जा पण्णत्ता समणाउसो' ! से तं समुच्छिममणुस्सा ।। १. जी. ११११३-११६ ।
पण्णवणाए तहा निरवसेस भाणियव्वं जाव २. क्वचित्पुस्तकान्तरेऽवगाहनास्थित्योर्यथाक्रम
छउमत्था य केवली य' इति पाठो विद्यते। संग्रहणिगाथे--
६. पण्ण. १९८४ । जोयणसहस्स छग्गाउयाइ तत्तो य जोयणसहस्स। ७. जी० ११८७ । गाउयपुहत्त भुयगे धणुयपुहत्तं च पक्खीसु ॥ १॥ ८. जी० १२२८-३२। गब्भमि पुवकोडी तिण्णि य पलिओवमाई ९. जी० ११८८ । परमा।
१०. असौ स्वीकृतपाठः 'ता' संकेतितादर्शस्य मलयउरभयग पुवकोडी पलिय असंखेज्जभागो गिरीयवृत्तेश्चाधारण गृहीतोस्ति। तयोः या
क्वचित् साधारणो भेदोपि दृश्यते--- ३. नवरं जाव (क, ख, ग, ट); मलयगिरीय- ता:-कति सरि ३ जधा पूढविका संघतण
बत्तो यावत् इति पदं व्याख्यातं नास्ति । संठाण कसा सण्णा लेसा जधा बेंदियाणं इंदिया ४. जी० ११११६।
पंच समुग्धा ३ असणि गपुंस भवे पज्जत्तीओ ४ ५. अतोने क, ख, ग, ट' आदर्शषु 'भेदो जहा दिदि अण्णाण जोग अयोगा जता पुढविका
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