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जीवाजीवाभिगमे वि दुमगणा अणेगबहुविविहवीससापरिणयाए भोजणविहीए उववेया कुस-विकुस-विसुद्धरुक्खमूला जाव चिट्ठति ॥७॥
५६३. उत्तरकुराए णं कुराए तत्थ-तत्थ देसे तहि-तहिं वहवे मणियंगा नाम दुमगणा पण्णत्ता समणाउसो ! जहा से हारद्धहार-वेढणग-म उड-कुंडल-वामुत्तगहेमजाल-मणिजालकणगजालग-सुत्तग-ओवियकडग'-खुड्डियएगावलि-कंठसुत्त-मगरिग-उरत्थगेवेज्ज-सोणिसुत्तगचूलामणि-कणगतिलग-फुल्लग-सिद्धत्थय-कण्णवालि-ससि - सूर-उसभ -चक्कग - तलभंगयतुडिय-हत्थ-मालग-हरिसय-केयूर-वलय-पालव - अंगुलेज्जग- वलक्ख-दीणारमालिया-कंचीमेहला-कलाव- पयरग- पारिहेरग-पायजाल'- घंटिया-खिखिणि- रयणोरुजाल'- वरणेउर - चलणमालिया-कणगणिगलमालिया-कंचणमणि रयणभत्तिचित्ता भुसणविधी वहुप्पगारा, तहेव ते मणियंगावि दुमगणा अणेगवहुविविहवीससापरिणताए भूसणविहीए उववेया कुसविकुस-विसुद्धरुक्खमूला जाव चिट्ठति ।।८।।
५६४. उत्तरकुराए णं कुराए तत्थ-तत्थ देसे तहि-तहिं वहवे गेहागारा नाम दुमगणा पण्णत्ता समणाउसो ! जहा से पागारट्टालग-चरिय-दार-गोपुर-पासायाकासतल-मंडवएगसालग-बिसालग-तिसालग-च उसालग-गब्भघर- मोहणघर- वलभिघर-चित्तसालमालय - भत्तिघर-वट्टतंसचउरंसणंदियावत्तसंठिया पंडुरतल मुंडमालहम्मियं अहव णं धवलहरअद्धमागहविब्भम-सेलद्धसेलसुट्ठिय-कूडागारड्ढ'- सुविहिकोढग-अणेगघर-सरण-लेण-आवणा विडंग-जालवंद-णिज्जूह-अपवरक-चंदसालियरूवविभत्तिकलिता भवणविही बहुविकप्पा तहेव ते गेहागारावि दुमगणा अणेगवहुविविधवीससापरिणयाए सुहारुहण-सुहोत्ताराए सुहनिक्खमणप्पवेसाए दद्दरसोपाणपंतिकलिताए पइरिक्क-सुहविहाराए' मणोणुकूलाएं भवणविहीए उववेया कुस-विकुस-विसुद्धरुक्खमूला जाव चिट्ठति ॥६॥
५६५. उत्तरकुराए णं कुराए तत्थ-तत्य देसे तहि-तहिं बहवे अणिगणा णामं दुमगणा पण्णत्ता समणाउसो ! जहा से आइणग-खोम-तणुय-कंवल-दुगुल्ल-कोसेज्ज-काल मिगपट्ट१. उब्वितिय' (क, ख); उब्विइय" (ग); जायते, अर्थदृष्ट्यापि सुसङ्गतोयं प्रतिभाति ।
उच्चितिय' (ट); उर्वीकटकं (हस्त० ७. सर्वत्र स्त्रीत्वनिर्देश: प्राकृतत्वात् (मव)। वृत्ति)।
८. आदर्शेषु एकोरुकप्रकरणे 'मणोणुकूलाए' इति २.दीनारमालिका चन्द्रमालिका सूर्यमालिका पाठो लभ्यते । मलयगिरिवृत्तेरुपलब्धादर्शषु (जंबू० वृत्तिपत्र १०६)।
एष पाठो व्याख्यातो नैव प्राप्यते, किन्तु जम्बू३. पादोज्ज्वलं (मवृ) ।
द्वीपप्रज्ञप्तिवृत्ती (पत्र १०७) प्रस्तुतसूत्राला४. जाल खुड्डिअ (जंबू० वृत्ति पत्र १०६)। पकानां वृत्तिरुद्धतास्ति, तत्र एष पाठो व्याख्या५. सेल अद्धसेलसंठिय (जंबू० वृत्तिपत्र १०६)। तोस्ति, तेनात्र चायं मूले स्वीकृतः । ६. आदर्शषु कूडागार?' इति पदं लभ्यते, हस्तलि- ६. मलयगिरिवृत्तेरुपलब्धादशेषु एतत् पदं व्याख्यातं खितवृत्तिद्वये मुद्रितवृत्तौ चापि तथैव तदस्ति, नैव लभ्यते । जम्बूद्वीपप्रज्ञप्तिवृत्तौ (१०७) किन्तु जम्बूद्धीपप्रज्ञप्तिवृत्तौ (पत्र १०७)कूटा- प्रस्तुतसूत्रसंवादिपाठव्याख्यायां एतत व्याख्याकारेण-शिखराकृत्याढ्यानि इति व्याख्यात- तमस्ति--तनु:-शरीरं सुखस्पर्शतया लातिमस्ति, तेन कूडागारड्ढ' इति पाठस्य अवबोधो अणुगृह्णाति तनुलं-तनुसुखादि कम्बलः प्रतीतः
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