________________
सूरियाभो ० पेच्छाघरमंरके उल्लोय-विउवण-पदं
३४. तस्स णं पेच्छाधरमंडवस्स उल्लोयं विउन्वति-पउमलयभत्तिचित्तं' अच्छं' *सण्हं लण्हं घट्ट मळं णीरयं निम्मलं निप्पंक निवकंकडच्छायं सप्पभं समरीइयं सउज्जोयं पासादीयं दरिसणिज्जं अभिरूवं पडिरूवं ॥ • पेच्छाघरमंडवे अक्खाडग-विउवण-पदं
३५. तस्स णं बहुसमरमणिज्जस्स भूमिभागस्स बहुमज्झदेसभाए, एत्थ णं महं एगं वइरामयं अक्खाडगं विउव्वति ।। ० अक्खाडए मणिपेढिया-विउवण-पदं
३६. तस्स णं अक्खाडयस्स बहुमज्झदेसभागे, एत्थ गं महेगं मणिपेढियं विउव्वतिअट्ट जोयणाई आयामविक्खंभेणं, चत्तारि जोयणाई वाहल्लेणं, सव्वमणिमयं अच्छं' 'सण्हं लण्हं घ→ मट्ठ णीरयं निम्मलं निप्पंक निक्कंकडच्छायं सप्पभं समरीइयं सउज्जोयं पासादीयं दरिसणिज्जं अभिरूवं पडिरूवं ।। ० मणिपेढियाए सोहासण-विउठवण-पदं
३७. तीसे णं मणिपेढियाए उवरि, एत्थ णं महेगं सीहासणं विउच्वइ । तस्स णं सीहासणस्स इमेयारूसे वण्णावासे पण्णत्ते-तवाणिज्जामया चक्कला, रययामया सीहा, सोवणिया पाया, णाणामणिमयाइं पायसीसगाई, जंबूणयमयाइं गत्ताइ, वइरामया संधी, णाणामणिमए वेच्चे से णं सीहासणे ईहामिय-उसभ-तुरग-नर-मगर-विहग-वालग-किन्नररुरु-सरभ-चमर-कुंजर-वणलय-पउमलयभत्तिचित्ते ससारसारोवचियमणिरयणपायपीढे अत्थरग-मिउमसूरग-णवतयकुसंत-लिव-केसर-पच्चत्थुयाभिरामे' 'आईणग-रूय-बूर-णव१. जीवाजीवाभिगमे (३१३०८) 'एउमलयाभत्ति- एतः पाठभेदयिते लिव्व' इति पाठस्य चित्ता जाव सामलयाभत्तिचित्ता सव्वतवणिज्ज- 'लिच्च' इति रूपे परावर्तनं जातम् । वृत्तिकारमया' इति पाठो लभ्यते । किन्तु प्रस्तुतसूत्रा- र्यथा यथा पाठो लब्धस्तथा तथा व्याख्यातःदर्शषु केवलं पचलताया एव उल्लेखो विद्यते, नायाधम्मकहाओ (वृत्तिपत्र १७) लिम्बोवृत्तावपि इत्थमेवास्ति - पचलताभक्तिचित्रं बालोरभ्रस्योर्णायुक्ताकृत्तिः । जीवाजीवाभिगमे 'जाव पडिरूवमि' ति, यावच्छन्दकरणात (वृत्तिपत्र २१०) लिच्चानि-नमनशीलानि 'अच्छं सण्ह' मित्यादिविशेषणकदम्बकपरिग्रहः । च केशराणि | रायपसेणइयवृत्ती लिम्बानि २, ३. सं० पा०—अच्छं जाव पडिरूवं ।
कोमलानि नमनशीलानि च केशराणि मध्ये ४. वच्चे (च)।
यस्य मसुरकस्य तत् नवत्वक्कुशान्तलिम्ब५. संसार' (क, ख, ग, च, छ)।
केशरम् । रायपसेणइयवृत्तौ कोमलानि, जीवा६.प्रस्तुतसूत्रे अस्य पदस्य द्वौ पाठभेदो लभ्येते
जीवाभिगमस्य वृत्तो नमनशीलानि इति लिक्ख (क); लिव्व (ख, ग, घ, च, छ)। व्याख्यातमस्ति । अनेन अर्थसादृश्यं प्रतीयते । ज्ञाताधर्मकथायां (१।१।१८) अस्य पदस्य लिच्च' इति पदं लिपिकाराणां प्रसादत एवं ' लिव इति पाठभेदो विद्यते । जीवाजीवा- जातमस्ति। भिगमे (३३३११) मूलपाठे लिच्च' इति पदं ७, पत्थयाभिरामे (च); पडुत्थयाभिरामे (छ) । विद्यते, पाठान्तरे च 'लिक्ख' इति पदमस्ति ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org