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ओवाइय-पयरणं
एणं अणंतरं चयं चइत्ता कहिं गच्छिहिति' ? कहिं उववज्जिहिति ? गोयमा ! महाविदेहे वासे जाइं कुलाई भवंति अड्ढाई दित्ताई वित्ताई वित्थिण्ण-विउल-भवण-सयणासण-जाणवाहणाई बहुधण-जायरूव'-रययाई आओग-पओग-संपउत्ताई विच्छड्डिय-पउर-भत्तपाणाई बहुदासी-दास-गो-महिस-गवेलगप्पभूयाई बहुजणस्स अपरिभूयाइं तहप्पगारेसु कुलेसु युमत्ताएं पच्चायाहिति ॥
१४२. तए' णं तस्स दारगस्स गल्भत्थस्स चेव समाणस्स अम्मापिईणं धम्मे दढा पइण्णा भविस्सइ ।।
१४३. से णं तत्थ णवण्हं मासाणं बहुपडिपुण्णाणं अट्ठमाण" राइंदियाणं वीइक्कताण सुकुमालपाणिपाए अहीणपडिपुण्ण-पंचिदियसरीरे लक्खण वंजण-गुणोववेए माणुम्माण-प्पमाण-पडिपुण्ण-सुजाय-सव्वंगसुंदरंगे ससिसोमाकारे कंते पियदसणे सुरूवे दाराए पयाहिति ।।
१४४. तए णं तस्स दारगस्स अम्मापियरो पढमे दिवसे ठिइवडियं काहिति, तइयदिवसे चंदसूरदसणियं काहिति, छठे दिवसे जागरियं" काहिंति, एक्कारसमे दिवसे वीइक्कते णिव्वत्ते असुइजायकम्मकरणे संपत्ते वारसाहे" अम्मापियरो इम" एयारूवं गोणं" १. चई (ग)।
सूरपासणियं व' त्ति अन्वर्थानुसारिणं तृतीय २. गमिहिति (ग)।
दिवसोत्सवम् । रायपसेणइय (८०२) सूत्रस्य ३. तत्तय (क)।
'दढपइण्णा' प्रकरणे 'ततियदिवसे' इति पाठो४. कुले (बृपा)।
स्ति, नायाधम्मकहाओ (११६१) सूत्रेपि ५. पुत्तत्ताए (क)।
इत्यमेवास्ति, तेन 'बिइय' इति अशद्धं प्रति६. प्रस्तुतागमे रायपसेणइयसूत्रे च दृढप्रतिज्ञस्य
भाति। प्रकरणं प्रायः समानमस्ति, केवलं पाठरचना- ११. धम्मजागरियं (क)। या: किञ्चित्-किञ्चिद् भेदो दृश्यते । १२. बारसाहे दिवसे (क, ख, ग, वृ); विपाकसूत्रे ७. अट्ठमाण य (ख)।
(२१४८) 'संपत्ते बारसाहे' पाठोस्ति । केष. ८. आदर्शषु 'दारए' इति कर्तृपदं लभ्यते । वस्तुतः चिदादर्शेषु 'संपत्ते बारसमे दिवसे' इति
इदं कर्मपदं स्यादिति युक्तमस्ति 'पयाहिति' पाठोस्ति । 'बारसाहे दिवसे' अनयोः संयुक्तरूपं इति क्रियापदस्य सन्दर्भ तथा स्थानाङ्ग (६२) प्रतिभाति । वृत्तिकारस्य सम्मुखे एष एव पाठ रायपसेणइय (८०१) सूत्रयोः साक्ष्येण च अस्य आसीत् । अस्य पाठस्य वृत्तिर्यथा तथा कर्मपदस्य पुष्टि जर्जायते । तदेवं पाठरचना एवं कृतास्ति । यथा--तत्र 'बारसाहे दिवसे' ति भवति--बीइक्कंताणं सा सुकुमालपाणिपायं... द्वादशाक्ये दिवसे इत्यर्थः, अथवा द्वादशानासुरूवं दारयं पयाहिति ।
मह्रां समाहारो द्वादशाहं तस्य दिवसो येनासो ६. सं० पा०—सुकुमालपाणिपाए जाव ससिसोमा
पूर्णो भवतीति द्वादशाहदिवसस्तत्र (पृ० १९३) कारे ।
वस्तुतः 'बारसमे दिवसे', अथवा 'बारसाहे' १०. विइय० (ग); "चंदसूरदंसणियं' तृतीय दि- अनयोर्मध्ये एकेन पाठेन भवितव्यम् । अस्माकं वसस्य उत्सवो विद्यते। वि
सम्मुखे एका स्तबकप्रतिरस्ति तस्यां केवलं एतत् संवादी उल्लेखोपि लभ्यते, यथा....'चंद- बारसाहे' पाठोस्ति। रायपसेणइयसूत्रे
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