________________
७४६
विवागसुयं
गातं चण्णयं वज्झपाणपीयं तिल-तिलं चेव छिज्जमाणं कागणिमसाई खावियंतं पावं खक्ख रसएहिं हम्ममाणं अणेगनर-नारी-संपरिवुडं चच्चरे-चच्चरे खंडपडहएणं • उरघोसिज्जमाणं [इमं च णं एयारूवं उग्घोसणं सुणेइ- नो खलु देवाणुप्पिया ! अभग्गसेणस्स चोरसेणावइस्स केइ राया वा रायपुत्तो वा
अवरज्झइ, अप्पणो से सयाई कम्माइं अवरज्झति' ?] 1 १४. तए णं तं परिसं रायपरिसा पढमंसि चच्चरंसि निसियावेंति, निसियावेत्ता अट
चुलप्पिउए अग्गयो घाएंति, घाएत्ता कसप्पहारेहिं 'तासेमाणा-तासेमाणा" कलुणं काकणिमसाई खावेंति, रुहिरपाणं च पाएंति। तयाणंतरं च णं दोच्चंसि चच्चरंसि अट्ठ चुल्लमाउयाओ अग्गो घाएंति, 'घाएत्ता कसप्पहारेहि तासेमाणा-तासेमाणा कलुणं काकणिमंसाइं खाति, रुहिरपाणं च पाएंति । एवं तच्चे चच्चरे अट्ठ महापिए, चउत्थे अट्ठ महामाउयानो, पंचमे पुत्ते, छठे सुण्हायो, सत्तमे जामाउया, अट्ठमे धूयायो, नवमे नत्तुया, दसमे नत्तईओ, एक्कारसमे नत्तुयावई, बारसमे नत्तुइणीप्रो, तेरसमे पिउस्सियपइया, चोइसमे पिउस्सियानो, पण्णरसमे माउस्सियापइया, सोलसमे माउस्सियाओ, सत्तरसमे मामियाओ, अट्ठारसमे अवसेस [स्स ? ] * मित्त-नाइ-नियग-सयणसंबंधि-परियणं [स्स ? | अग्गा घाएंति, धाएत्ता कसप्पहारेह तासेमाणा-तासेमाणा कलुणं
काकणिमसाइं खाति, रुहिरपाणं च पाएंति ॥ १५. तए ण 'भगवनो गोयमस्स तं पुरिसं पासित्ता" अयमेयारूवे अज्झथिए चितिए
कप्पिए पत्थिए मणोगए संकप्पे समुप्पण्णे - अहो णं इमे पुरिसे पुरा पोराणाणं दुच्चिण्णाणं दुप्पडिक्कताणं असुभाणं पावाणं कडाणं कम्माणं पावगं फलवित्तिविसेसं पच्चणुभवमाणे विहरइ । न मे दिट्ठा नरगा वा नेरइया वा। पच्चक्खं खलु अयं पुरिसे निरयपडिरूवियं वेयणं वेएइ त्ति कटु पुरिमताले नयरे उच्चनीय-मज्झिम-कुलाई अडमाणे अहापज्जत्तं समुदाणं गिण्हइ, गिण्हित्ता पुरिमताले नयरे मज्झमझेणं पडिनिक्खमइ जाव' समणं भगवं महावीरं वंदइ नमंसइ, वंदित्ता नमंसित्ता एवं वयासी-एवं खलु अहं भंते ! "तुब्भेहिं अभणुषणाए समाणे पुरिमताले नयरे जाव' तहेव सव्वं निवेएइ ।।
१. द्रष्टव्यम् -वि० ११२।१४ सूत्रम् ।
सारेण अयं पाठो लिखितः । २. तालेमाणा २ (घ)।
६. सं० पा०-समुप्पण्णे जाव तहेब निगए। ३. सं० पा.---धाएंति २।।
७. वि० १।२।१५। ४. पूर्वक्रमेण अत्रापि षष्ठी विभक्तियुज्यते। ५. सं० पा.-तं चेव जाव से णं । ५. से भगवं गोयमे तं पुरिसं पासइ। (क, ख, ६. वि० १।३।१३-१५ ।
ग, घ)! ११११४१ तथा १।२।१५ सूत्रानु
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org