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चउत्थं ठाणं (चउत्थो उद्देसो)
अकालवासी, अकालवासी गाममेगे णो कालवासी, एगे कालवासीवि अकाल
वासीवि, एगे गो कालवासी णो अकालवासी ।। ५३७. चत्तारि मेहा पण्णत्ता, तं जहा-खेत्तवासी गाममेगे णो अखेत्तवासी, अखेत्त
वासी णाममंगे णो खेत्तवासी, एगे खेत्तवासीवि अखेत्तवासीवि, एगे णो खेत्तवासी णो अखेत्तवासी। एवामेव चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता, तं जहा-खेत्तवासी णाममेगे जो अखेत्तवासी, अखे त्तवासी णाममेगे णो खेत्तवासी, एगे खेत्तवासीवि अखेत्तवासीवि,
एगे णो खेत्तवासी णो अखेत्तवासी ।। अम्म-पियर-पदं ५३८. चत्तारि मेहा पण्णत्ता, तं जहा--जणइत्ता णाममेगे णो जिम्मवइत्ता, णिम्म
वइत्ता णाममेगे णो जणइत्ता, एगे जणइत्तावि णिम्मवइत्तावि, एगे णो जणइत्ता णो णिम्मवइत्ता। एवामेव चत्तारि अम्मपियरो पण्णत्ता, तं जहा-जणइत्ता णाममेगे णो हिम्मवइत्ता, णिम्मवइत्ता णाममेगे णो जणइत्ता, एगे जणइत्तावि णिम्मवइत्तावि, एगे णो जण इत्ता णो णिम्मवइत्ता ।।
राय-पद ५३६. चत्तारि मेहा पण्णत्ता, तं जहा-देसवासी णाममेगे णो सव्ववासी, सव्ववासी
णाममेगे णो देसवासी, एगे देसवासीवि सव्ववासीवि, एगे णो देसवासी णो सब्दवासी। एवामेव चत्तारि रायाणो पण्णत्ता, तं जहा-देसाधिवती णाममेगे णो सव्वाधिवती, सव्वाधिवती णाममेगे णो देसाधिवती, एगे देसाधिवतीवि
सव्वाधिवतीवि, एगे णो देसाधिवती णो सव्वाधिवती ॥ मेह-पदं ५४०. चत्तारि मेहा पण्णता, तं जहा-पुक्खलसंवट्टते, पज्जुण्णे', जीमूते, जिम्मे' ।
पुक्खलसंवट्टए णं महामेहे एगेणं वासेणं दसवाससहस्साई भावेति । पज्जुण्णे णं महामेहे एगेणं वासेणं दसवाससयाई भावेति ! जीमूते णं महामेहे एगेणं वासेणं
१. खेत्तावासी (ख)।
'पज्जण्ण' शब्दस्य 'पज्जुण्ण' इति न जातम् ? २. प्राप्तादशेषु सर्वत्रापि 'पज्जुण्णे' इति पाठो किन्तु अत्र मेघस्य विशिष्टप्रकारा निर्दिष्टाः
लभ्यते । भगवत्या (१४१२१) सामान्यमेघाथ सन्ति, तेन 'पज्जुण्ण' इति पाठो पिनासंभवी। 'पज्जणे' इति पाठो विद्यते । तमनुसृत्या- ३. जिम्हे (क्व)। श्रापि संदेहो जायते, क्वचित् लिपिदोषेण
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