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पढमं अभयण ( पोंडरीए)
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वाजं दुक्खइ वा 'सोयइ वा जूरइ वा तिप्पइ वा पीडइ वा परितप्पइ वा, परो एयमकासि । एवं से बाले सकारणं वा परकारणं वा एवं विप्पडिवेदेति कारणमावणे ||
४३. मेहावी पुण एवं विप्पडिवेदेति कारणभावण्णे । अहमंसि दुक्खामि वा सोयामि वा जूरामि वा तिप्पामि वा पीडामि वा परितप्पामि वा णो अहं एयमकासि । परो वा जं दुक्खइ वा' 'सोयइ वा जूरइ वा तिप्पइ वा पीडइ वा परितप्पइ वा णो परो एयमकासि । एवं से मेहावी सकारणं वा परकारणं वा एवं fatusवेदेति कारणमावणे ||
४४. से बेमि - पाईणं वा पडोणं वा उदीणं वा दाहिणं वा जे तसथावरा पाणा ते एवं संघायमागच्छति, ते एवं विप्परियाय मावज्जंति, ते एवं विवेगमागच्छति, ते एवं विहाणमागच्छति, ते एवं संगइयंति उवेहाए ||
४५. ते णो एयं विप्पडिवेदेति, तं जहा - किरिया इ वा 'अकिरिया इ वा सुकडे इ वादुक्कडे इ वा कल्लाणे इ वा पावए इ वा साहू इ वा असाहू इ वा सिद्धी इ वा असिद्धी इ वा णिरए इ वा अणिरए इ वा । एवं ते विरूवरूवेहिं कम्मसमा - रंभेहिं विरूवरूवाइं कामभोगाई समारंभंति भोयणाए ||
सद्दहमाणा तं
४६. एवं ते अणारिया विप्पडिवण्णा [ मामगं धम्मं पण्णवेति ? ] । तं पत्तियमाणा तं रोएमाणा साधु सुयक्खाते समणेति ! वा माहणेति ! वा । कामं खलु आउसो ! तुमं पूययामो, तं जहा - असणेण वा पाणेण वा खाइमेण साइमेण वा वत्थे वा पडिग्गहेण वा कंबलेण वा पायपुंछणेण वा । तत्थेगे पूणा समाउसु, तत्थेगे पूयणाए णिकाइंसु ॥
४७. पुव्वामेव तेसि णायं भवइ समणा भविस्सामो अणगारा अकिंचणा अपुत्ता अपसू परदत्तभोइणो भिक्खुणो, पावं कम्मं णो करिस्सामो समुट्ठाए ।
अपणा अप्पडिविरिया भवंति । सय माइयंति, अण्णे वि आइयावेंति, अण्ण पिआइयंत समजाणंति । एवामेव ते इत्थिकामभोगेहिं मुच्छिया गिद्धा गढिया अभोववण्णा लुद्धा रागदोसवसट्टा ।
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ते णो अप्पाणं समुच्छेदेति णो परं समुच्छेदेति णो अण्णाई पाणाई भूयाई जीवाई सत्ताई समुच्छेदेति । पहीणा पुव्वसंजोगा आरियं मग्गं असंपत्ता - इति ते णो हव्वाए णो पाराए, अंतरा कामभोगेसु विसण्णा ।
उत्थे पुरिसजाते नियतिवाइए त्ति आहिए ।।
९. सं० पा० - दुक्ख वा जाव परितप्पs | २. सं० पा० - दुक्खामि वा जाव परितप्पामि । ३. सं० पा० - दुक्खइ वा जाय परितप्पड़ । ४. विपरियास ( क, ख ) ।
५. सं० पा०-किरिया इ वा जाव णिरए इ वा जाव वउत्थे ।
६. व्या० वि० आदी अध्याहर्तव्यम् ।
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'पृच्छा'
इति
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