________________
५०४
जीवाजीवाभिगमे
अवढं पोग्गलपरियटं देसूणं । असंजयस्स आदि दुवे णत्थि अंतरं, साइयस्स सपज्जवसि - यस्स जहण्णेणं एक्कं समयं उक्कोसेणं देसूणा पुव्वकोडी । चउत्थगस्स णत्थि अंतरं" ॥
१४७. 'अप्पाबहुयं - सव्वत्थोवा" संजया, संजया संजया असंखेज्जगुणा, णोसंजयणोअसंजय णोसंजया संजया अनंतगुणा, असंजया अनंतगुणा । सेत्तं चउव्विहा सव्वजीवा ॥
१४८. तत्थ जेते एवमाहंसु पंचविधा सव्वजीवा पण्णत्ता ते एवमाहंसु, तं जहा --- कोहकसाई माणकसाई मायाकसाई लोभकसाई अक्साई ॥
१४६. कोहकसाई माणकसाई मायाकसाई णं जहण्णेणं अंतोमुहुत्तं, उक्कोसेणवि अंतमुतं ॥
१५०. 'लोभकसाइस्स जहण्णेणं एकं समयं उक्को सेणं अंतोमुहुत्तं ॥
१५१. 'अकसाई दुविहे जहा ' हेट्ठा " ॥
१५२. 'कोहकसाई माणकसाई मायाकसाई णं अंतरं जहणेणं एक्कं समयं उक्कोसेणं अंतं ॥
१५३. लोहकसाइस्स अंतरं जहण्णेणं अंतोमुहुत्तं, उक्कोसेणवि अंतोमुहुत्तं " ॥ १५४. अकसाई तहेव जहा ' हेट्ठा ॥
१५५. अप्पाबहुयं -- ' सव्वत्थोवा अकसाई, माणकसाई अनंतगुणा, कोहकसाई विसेसाहिया, मायाकसाई विसेसाहिया, लोभकसाई विसेसाहिया " ||
१५६, अहवा पंचविहा सव्वजीवा पण्णत्ता, तं जहा - णेरइया तिरिक्खजोणिया मस्सा देवा सिद्धा ||
१५७. 'चिट्टतराणि जह" हेट्ठा भणियाणि " ॥
१५८. अप्पाबहुयं - सव्वत्थोवा मणुस्सा, णेरइया असंखेज्जगुणा, देवा असंखेज्जगुणा, सिद्धा अनंतगुणा, तिरिया अनंतगुणा । सेत्तं पंचविहा सव्वजीवा ।। १५६. तत्थ" णं जेते एवमाहंसु छव्विहा
सव्वजीवा पण्णत्ता ते एवमाहंसु, तं जहा -
१. संजयस्स अंतरं जह मु उ जावड्ढं पोग्गलपरिय देणं, असंजयंतरं जधेव अण्णाणिस्स, संजयास जधेव संजयस्स, णोसं णत्थि अंतरं
(ar) 1
२. थोवा (ता) |
३. 'क, ख, ग, ट, त्रि' आदर्शेषु नैरयिकाद्यालापकः पूर्वमस्ति । क्रोध कषायीत्याद्यालापकस्तदनन्तरमस्ति ।
४. कोधक ज एवं समयं उ मु । एवं माण माया लोभस्स अंतरं जहणणे एगं समयं उमु (ता) चिन्तनीयोसौ पाठभेदः ।
५. जी० ६।२८ |
६. अकसायी जहा पुग्वभणिता दुविधेसु (ता) ।
Jain Education International
७. कोधंतरं ज एवं समयं उ मु । एवं माण माया लोभस्स अंतरं जधेव से दुविधेसु पुच्छा (ता ) चिन्तनीयोसौ पाठभेदः ।
८. जी० ६।२८ ।
६. अकसाइणो सव्वत्थोवा, माणकसाई तहा अणंतगुणा ।
को माया लोभे विसेसमहिया मुणेतव्वा ॥१॥ (क, ख, ग, ट, त्रि) ।
१०. जी० ६७, ८, १०,११; ६।१०; १२ ।
११. सब्वेसि संचिट्टणा, सिद्धे सातिए अप सव्वेसि अंतरं, सिद्धस्स अंतरं णत्थि ( ता ) ।
१२. 'क, ख, ग, ट, त्रि' आदर्शेषु एष ज्ञानालापको नोपलभ्यते । ता' प्रतौ एष आलापक: संक्षि
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org