________________
सुरियाभो
चिट्ठति ॥
२६६. तत्थ णं सूरियाभस्स देवस्स सुबहु अभिसेयभंडे' संनिखित्ते चिट्ठइ । अट्ठट्ठ मंगलगा तहेव ' ॥
• अलंकारियसभा-पदं
२६७. तीसे णं अभिसेगसभाए उत्तरपुरत्थिमेणं, 'एत्थ णं महेगा" अलंकारियसभा पण्णत्ता । जहा सभा सुधम्मा मणिपेढिया अट्ठ जोयाणाई' सीहासणं अपरिवारं ॥ २६८. 'तत्थ " सूरियाभस्स देवस्स सुबहु अलंकारियभंडे संनिखित्ते चिट्ठति । सेसं हे ' ॥
• ववसायसभा-पदं
२६. तीसे णं अलंकारियसभाए उत्तरपुरत्थिमेणं, एत्थ णं महेगा ववसायसभा पण्णत्ता । जहा उववायसभा जाव मणिपेढिया सीहासणं अपरिवारं " अट्ठट्ठ" मंगलगा ||
२७० तत्थ णं सूरियाभस्स देवस्स एत्थ णं महेंगे पोत्थयरयणे सन्निखित्ते चिट्ठइ । तस्स णं पोत्थयरयणस्स इमेयारूवे वण्णावासे पण्णत्ते, तं जहा - 'रिट्ठामईओ कंबिआओ"", तवणिज्जमए" दोरे, नाणामणिमए गंठी, अंकमयाई पत्ताई", वेरुलियमए" लिप्पासणे", 'तवणिज्जमई संकला, रिट्ठामए छादणे", रिट्ठामई मसी, वइरामई लेहणी", रिट्ठामयाई अक्खराई, धम्मिए लेक्खे" ||
१. आभि (क, ख, ग, घ ) ।
२. अत्र प्रारम्भे 'अभिसेयसभाए णं उवर' इति
वाक्यशेषः ।
३. राय ० सू० २१-२३ ।
प्रमाण-स्वरूप द्वारत्रय
४. महा (क, ख, ग, घ ) । ५. अभिषेकसभावत् मुखमण्डप प्रेक्षागृह मण्डपादिवर्णनप्रकारेण तावद् वक्तव्या यावत् परिवारसिंहासनम् (वृ ) | राय० सू० २०६-२३७ ।
६. राय ० सू० २६१ ।
७. सपरिवारं (क, ख, ग, घ, च, छ); द्रष्टव्यं २६५ सूत्रस्य पादटिप्पणम् । राय० सू० ३७-४० ।
८. तओ (क, ख, ग, घ ) ।
६. राय० सू० २६६ । १०. अभिषेकसभावत्
१३६
प्रमाण-स्वरूप द्वारत्रय
मुखमण्डपादिवर्णनप्रकारेण तावद् वक्तव्या यावत् सिहासनं सपरिवारम् (वृ) । राय० सू० २६०-२६१ ।
Jain Education International
११. सपरिवारं (क, ख, ग, घ, च, छ ); द्रष्टव्यं २६५ सूत्रस्य पादटिप्पणम् । राय० सू०
३७-४० ।
१२. अत्र प्रारम्भे 'ववसायसभाए णं उर्वार' इति वाक्यशेषः । राय० सू० २१-२३ । १३. तस्स (क, ख, ग, घ ) ।
१४. रयणामइयाई रिट्ठाई उकंठियाई (क, ख, ग,
च, छ ) ; रिट्ठकंठियाई रयणामयाई (घ ) । १५. रयणामए ( वृ ) ; जीवाजीवाभिगमवृत्ती ( पत्र २३७) रजतमयो दवरगः ।
१६. x (क, ख, ग, घ, च, छ ) ।
१७. नाणामणिमए ( वृ) ; जीवाजीवाभिगमवृत्तौ ( पत्र २३७ ) नाणामणिमयं लिप्यासनम् । १८. लिवासणे (क, ख, ग, च) ; लिवीमाणे (घ ) । १६. रिट्ठामए छंदणे तवणिज्जामई संकला ( क, ख, ग, घ, च, छ) । २०. लेहिणी (घ ) ।
२१. सत्थे (क, ख, ग, घ, च, छ, वृपा) ।
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org