________________
नवमं अज्झयणं (मायंदौ)
२१६ देवया-गिण्हणं च भोगविभूई च रयणदीवदेवया-आघयणं' च सूलाइयपुरिसदरिसणं च सेलगजक्खग्राहणं च रयणदीवदेवया-उवसग्गं च जिणरक्खियवात्ति' च लवणसमद्दउत्तरणं च 'चंपागमणं च सेलगजक्खयापूच्छणं च"
जहाभयमवितहमसंदिद्धं परिकहेइ॥ ५१. तए णं से जिणपालिए 'अप्पसोगे [जाए ?] जाव" विपुलाई भोगभोगाई
भुंजमाणे विहरइ ॥ तेणं कालेणं तेणं समएणं 'समणे भगवं महावीरे" समोसढे । जिणपालिए धम्म सोच्चा पव्वइए । एगारसंगवी। मासियाए संलेहणाए अप्पाणं झोसेत्ता, सर्द्वि भत्ताई अणसणाए छेएत्ता कालमासे कालं किच्चा सोहम्मे कप्पे देवत्ताए उववण्णे। दो सागरोवमाई ठिई। महाविदेहे वासे सिज्झिहिइ जाव" सव्व
दुक्खाणमंतं काहिइ ॥ ५३. एवामेव समणाउसो ! •जो अम्हं निग्गंथो वा निग्गंथी वा पायरिय-उवज्झा
याणं अंतिए मुंडे भवित्ता अगाराओ अणगारियं पव्वइए समाणे ° माणुस्सए कामभोगे नो पुणरवि प्रासयइ पत्थयइ पीहेइ, सेणं इह भवे चेव बहूणं समणाणं बहूणं समणीणं बहूणं सावयाणं बहूणं सावियाण य अच्चणिज्जे जाव' चाउरतं
संसारकंतारं वीईवइस्सइ-जहा व से जिणपालिए । निक्खेव-पदं ५४. एवं खलु जंबू ! समणेणं भगवया महावीरेणं आइगरेणं तित्थगरेणं जाव'
१. अप्पाहणं (क, ख, ग, घ) । अत्र पूर्वक्रमानु- नोपलब्धम् । अत्र प्रथमं 'जाव' पदं अना
सारेण 'प्राधयणं' इति पाठो युज्यते, वश्यकं प्रतिभाति । 'अप्पसोगे जाए जाव' द्रष्टव्यम्-२५ सूत्रम् । सम्भवतो लिपिदोषेण
यद्येवं पाठः परिकल्पेत तदा 'जाव' पदं न 'आघयणं' इत्यस्य स्थाने 'अप्पाहणं' इति पूर्तिसूचकं भवति ।
जातम् । अत्र अस्पार्थोपि नावगम्यते । ५. समणे भगवया महावीरेणं (क); समणे (ख. २. विवत्ति (क, ख, ग, घ) । ४७ सूत्रानुसारेण ग,); समणे भगवं महावीरे जाव जेणेव चंपा अत्र परिवर्तनं कृतम् ।
नयरी पुण्णभद्दे चेइए तेणेव समोसढे परिसा ३. सेलगजक्खआपुच्छणं च चंपागमणं च (क); निग्गया कूणिमो वि राया निग्गओ (घ)।
सेलगजक्खआपुच्छणं च (ग)। ६. X (क, ख, ग)। ४. जाव अप्पसोगे जाव (क, ख, ग, घ); ७. ना० १११।२१२ ।
अस्यैवाध्ययनस्य ४० सत्रे 'विगयसोया ८. सं० पा०-समणाउसो जाव माणस्सए । जाया' इत्युल्लेखोस्ति । अत्र पुनरपि ६. ना० श२।७३ । 'अप्पसोगे' इत्युल्लेखो विद्यते । द्वयोरपि १०. ना० १।१७ । 'जाव' पदयोः पूर्तिस्थल एतत् तुल्यप्रकरणेषु
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
