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पंचवीसइमं सतं (छट्टो उद्देसो)
२८४. नियंठे णं भंते ! कतिविहे पण्णत्ते ?
गोयमा ! पंचविहे पण्णत्ते, तं जहा - पढमसमयनियंठे, अपढमसमय नियंठे, चरिमसमयनियंठे', अचरिमसमयनियंठे, ग्रहासुहमनियंठे नामं पंचमे ॥ २८५. सिणाए णं भंते ! कतिविहे पण्णत्ते ?
गोमा ! पंचविहे पण्णत्ते, तं जहा - अच्छवी, असबले, कम्मंसे, संसुद्धनाणदंसणधरे रहा जिणे केवली, अपरिस्सावी' ||
वेद-पदं
२८६. पुलाए गं भंते ! किं सवेदए होज्जा ? प्रवेदए होज्जा ? गोयमा ! सवेदए होज्जा, नो वेदए होज्जा ॥
२८७. जइ सवेदए होज्जा कि इत्थिवेदए होज्जा ? पुरिसवेदए होज्जा ? पुरिसनपुंसंग
वेद होज्जा ?
गोयमा ! नो इत्थवेदए होज्जा, पुरिसवेदए होज्जा, पुरिसनपुंसगवेदए वा होज्जा |
२८८. उसे गं भंते ! कि सवेदए होज्जा ? वेदए होज्जा ?
गोयमा ! सवेदए होज्जा, नो प्रवेदए होज्जा ॥
२८६. जइ सवेदए होज्जा किं इत्थवेदए होज्जा ? पुरिसवेदए होज्जा ? पुरिस
पुंगवेद होज्जा ?
गोमा ! इत्थवेद वा होज्जा, पुरिसवेदए वा होज्जा, पुरिसनपुंसगवेदए वा होज्जा । एवं पडिसेवणाकुसीले वि ॥
२६०. कसायकुसीले णं भंते ! किं सवेदए - पुच्छा ।
गोमा ! सवेदए वा होज्जा, श्रवेदए वा होज्जा ॥ २६१. जइ प्रवेदए कि उवसंतवेदए ? खीणवेदए होज्जा ? गोमा ! उवसंत वेदए वा होज्जा, खीणवेदए वा होज्जा ॥ २६२. जइ सवेदए होज्जा किं इत्थवेदए - पुच्छा । गोमा ! तिसु वि जहा बउसो ||
१. चरम° (स) ।
२. उत्तराध्ययनेषु त्वर्हन् जिनः केवलीत्ययं पञ्चमो भेद उक्तः । अपरिश्रावीति तु नाधीतमेव, इह चावस्थाभेदेन भेदो न केनचिद् वृत्तिकृतेहान्यत्र च ग्रन्थे व्याख्यातस्तत्र चैवं संभावयामः - शब्दनयापेक्षयैतेषां भेदो भावनीयः शक्रपुरन्दरावदिति (वृ);
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स्थानाङ्गवृत्तौ भाष्योल्लेख पूर्वकमेतच्चचितमस्ति -- निष्क्रियत्वात् अपरिश्रावीति
पञ्चमः जिन इति पञ्चमः । अच्छवि अस्सबले या जिरणा । ३. अपरिसाती ( ता ) |
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सकल योगनिरोधे क्वचित्पुनरर्हन् अत्र भाष्यगाथा: - प्रकम्म संसुद्ध अरह
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