________________
भगवई
करयल' परिग्गहियं दसनहं सिरसावत्तं मत्थए अंजलिं कटु ° एवं सामी ! तहत्ताणाए विणएणं वयणं पडिसुणेति', पडिसुणेत्ता खिप्पामेव लहुकरणजुत्त
जाव धम्मियं जाणप्पवरं जुत्तामेव उवट्ठवेत्ता तमाणत्तियं पच्चप्पिणंति ॥ १४३. तए णं से उसभदत्ते माहणे ण्हाए जाव' अप्पमहग्घाभरणालंकियसरीरे सानो
गिहाम्रो पडिणिक्खमति, पडिणिक्खमित्ता जेणेव बाहिरिया उवट्ठाणसाला जेणेव धम्मिए जाणप्पवरे तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता धम्मियं जाणप्पवरं
दुरूढे ॥ १४४. तए णं सा देवाणंदा माहणी व्हाया जाव' अप्पमहग्याभरणालंकियसरीरा
वहहिं खुज्जाहिं, चिलातियाहिं जाव' चेडियाचक्कवाल-वरिसधर-थेरकंचुइज्जमहत्तरगवंदपरिक्खित्ता अंतेउरानो निग्गच्छति, निग्गच्छित्ता जेणेव बाहिरिया उवट्ठाणसाला, जेणेव धम्मिए जाणप्पवरे तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता धम्मियं जाणप्पवरं दुरूढा ।। तए णं से उसभदत्ते माहणे देवाणंदाए माहणीए सद्धि धम्मियं जाणप्पवरं दुरूढे समाणे नियगपरियालसंपरिवुडे माहणकुंडग्गामं नगरं मझमज्झेणं निग्गच्छड. निग्गच्छित्ता जेणेव बहसालए चेहए तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता छत्तादीए तित्थकरातिसए पासइ, पासित्ता धम्मियं जाणप्पवरं ठवेइ, ठवेत्ता धम्मियानो जाणप्पवरात्रो पच्चोरुहइ, पच्चोरुहित्ता समणं भगवं महावीरं पंचविहेणं अभिगमेणं अभिगच्छाति, [तं जहा-१. सच्चित्ताणं दव्वाणं
१. सं० पा०-करयल ।
गरुधूवधूविया, सिरिसमाणवेसा (व) । २. जाव (अ, क, ता, ब, म, स)।
७. भ०३।३३। ३. उवट वेत्ता जाव (अ, क, ता, ब, म, स)। ८. वामणीहि वडभीहिं बब्बरीहि बउसियाहि ४. भ. ३१३३ ।
जोणियाहि पल्हवियाहि ईसिगिणियाहि चारु ५. ढूँढे (ता)।
(वास) गिरिणयाहि ल्हासियाहिं लउसियाहि ६. वाचनान्तरे देवानन्दावर्णक एवं दृश्यते
आरबीहिं दमिलीहि सिंहलीहि पुलिदीहि पक्कअंतो अंतेउरंसि ण्हाया कयबलिकम्मा कय- णीहि (पुक्कलीहि) बहलीहिं सुरुंडीहि सवरीहि कोउय-मंगल-पायच्छित्ता, किंच [किते (ब)]- पारसीहि णाणादेस-विदेसपरिपिडियाहिं सदेवरपादपत्तणेउर-मणिमेहला-हाररचित-उचिय- सनेवत्थगहियवेसाहि इंगित-चितित-पत्थिर:कडग-खुड्डाग-एकावली-कंठसुत्त-उरत्थगेवेज्ज- वियाणियाहि कुसलाहि विरणीयाहि (अ, ता, सोणिसुत्तग-नाणामणि-रयणभूसणविराइयंगी, ब, स); इदं च सर्व वाचनान्तरे साक्षादेवाचीणंसुयवत्थपवरपरिहिया, दुगुल्लसुकुमाल स्ति (वृ)। उत्तरिज्जा, सव्वोतुपसुरभिकुसुमवरियसिरया, ६. जाव धम्मियं (अ, क, ता, ब, म, स)। वरचंदणवंदिता, वराभरणभूसितंगी, काला- १०. चुत्तीसाए (म)।
For Private & Personal Use Only
Jain Education International
www.jainelibrary.org