Page Text
________________
दसमं ठाणं
११
३. जणं समणे भगवं महावीरे एगं च णं महं चित्तविचित्तपक्खगं' 'पुंसकोइलं सुविणे पासित्ता णं° पडिबुद्धे, तण्णं समणे भगवं महावीरे ससमय-परसमयियं चित्तविचित्तं दुवालसंगं गणिपिडगं आघवेति पण्णवेति परूवेति दंसेति णिदंसेति उवदंसेति, तं जहा-आयार', 'सूयगड, ठाणं, समवायं, विवा [आ ? ]हपण्णत्ति, णायधम्मकहाओ, उवासगदसाओ, अंतगडदसाओ, अणुत्तरोववाइयदसाओ, पण्हावागरणाई, विवागसुयं ° दिट्ठिवायं ।। ४. जण्णं समणे भगवं महावीरे एगं च णं महं दामदुगं सव्वरयणा' 'मयं सुमिणे पासित्ता णं° पडिबुद्धे, तण्णं समणे भगवं महावीरे दुविहं धम्म पण्णवेति, तं जहा-अगारधम्म च, अणगारधम्म च । ५. जण्णं समणे भगवं महावोरे एगं च ण महं सेत गोवग्गं सुमिणे पासित्ता णं° पडिबुद्धे, तण्णं समणस्स भगवओ महावीरस्स चाउव्वण्णाइण्णे संघ, तं जहा-समणा, समणीओ, सावगा, सावियाओ। ६. जण्णं समणे भगवं महावोरे एगं च णं महं पउमसर' 'सव्वओ समंता कुसमित सुमिणे पासित्ता ण° पडिबुद्धे, तण्णं समणे भगवं महावीरे चउविहे देवे पण्णवेति, तं जहा-भवणवासी, वाणमंतरे, जोइसिए, वेमाणिए। ७. जण्णं समणे भगवं महावीरे एगं च णं महं सागरं उम्मी-वोची - सहस्सकलितं भयाहिं तिण्णं सुमिणे पासित्ता ण° पडिबुद्धे, तं णं समणेणं भगवता महावीरेणं अणादिए अणवदग्गे दीहमद्धे चाउरते संसारकंतारे तिण्णे । ८. जण्णं समणे भगवं महावीरे एगं च णं महं दिणयरं 'तेयसा जलंत समिणे पासित्ता णं पडिबुद्ध, तण्णं समणस्स भगवओ महावीरस्स अणते अणत्तरे' •णिव्वाघाए णिरावरणे कसिणे पडिपुण्णे केवलवरणाणदंसणे ° समुप्पण्ण । १. जण्णं समणे भगवं महावीरे एगं च णं महं हरि-वेरुलिय" 'वण्णाभेणं णियएणमंतेणं माणुसुत्तरं पव्वतं सव्वतो समंता आवेढियं परिवेढियं सुमिणे पासित्ता णं पडिबुद्धे, तण्णं समणस्स भगवतो महावीरस्स सदेवमणुयासुर लोगे उराला कित्ति-वण्ण-सद्द-सिलोगा परिगुव्वंति"-इति खलु समणे भगव महावीरे, इति खलु समणे भगवं महावीरे।
१. सं० पा०-चित्तविचित्तपक्खगं जाव पडिबुद्धे । ८. सं० पा०-दिणयरं जाव पडिबुद्धे । २. सं० पा०-आयारं जाव दिद्विवायं । ६. सं० पा०-अणुत्तरे जाव समुप्पण्णे । ३. सं० पा०-सव्वरयणा जाव पडिबुद्धे । १०.२० पा०-हरिवेरुलित जाव परिबुद्धे । ४. सं० पा०-सुमिणे जाव पडिबुद्धे । ११. परिब्भमंति(वृपा);परिभमंति(भ० १६।६१); ५. सं० पा०-पउमसरं जाव पडिबुद्धे । 'परिगुव्वंति' परिगुप्यन्ति व्याकुलीभवन्ति ६. सं० पा०-उम्मीवीची जाव पडिबुद्धे । सतत भ्रमन्तीत्यर्थः, अथवा परिगूयन्ते७. अणातीते (क, ख, ग)।
गूधातोः शब्दार्थत्वात् संशब्द्यते (वृ)।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 003551 |
| Book Title | Angsuttani Part 01 - Ayaro Suyagao Thanam Samavao |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Nathmalmuni |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1975 |
| Total Pages | 1108 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, & Canon |
| File Size | 17 MB |