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ठाणं
चंद-सूर-पदं ३२१. जंबुद्दीवे दीवे-दो चंदा पभासिसु वा पभासंति वा पभासिस्संति वा ।। ३२२. दो सूरिआ तर्विसु वा तवंति वा तविस्संति' वा ।। णक्खत्त-पदं ३२३. दो कित्तियाओ, दो रोहिणीओ, दो मग्गसिराओ', दो अदाओ', 'दो पुणव्वसू,
दो पूसा, दो अस्सलेसाओ, दो महाओ, दो पुव्वाफग्गुणीओ, दो उत्तराफग्गुणीओ, दो हत्था, दो चित्ताओ, दो साईओ, दो विसाहाओ, दो अणुराहाओ, दो जेट्ठाओ, दो मूला, दो पुव्वासाढाओ, दो उत्तरासाढाओ, दो अभिईओ, दो सवणा, दो धणिट्ठाओ, दो सयभिसया, दो पुव्वाभद्दवयाओ, दो उत्तराभवयाओ, दो रेवतीओ दो अस्सिणीओ°, दो भरणीओ, [जोयं जोएंसु वा जोएंति वा
जोइस्संति वा' ? ] ।। णक्खत्तदेव-पदं ३२४. 'दो अग्गी, दो पयावती, दो सोमा, दो रुद्दा, दो अदिती', दो बहस्सती,
दो सप्पा, दो पिती, दो भगा, दो अज्जमा, दो सविता, दो तट्ठा, दो वाऊ, दो इंदग्गी, दो मित्ता, दो इंदा, दो णिरती, दो आऊ, दो विस्सा, दो बम्हा, दो विण्हू, दो वसू, दो वरुणा, दो अया, दो विविद्धी, दो पुस्सा, दो अस्सा, दो यमा ।
१. तवइंसु (क, ख); तवयंसु (ग)।
रेवति अस्सिणि भरणी, २. तवतिस्संति (क, ख, ग)।
णेयव्वा आणुपुव्वीए ॥३॥ ३. मग्गसिरा (क, ख)।
एवं गाहाणुसारेणं णेयव्वं जाव दो भरणीओ। ४. सं० पा०-दो अदाओ एवं भाणियव्वं । ५. असौ पाठः प्रस्तुतसूत्रे साक्षाल्लिखितो नास्ति, संगहणी गाहा
किन्तु चन्द्रप्रज्ञप्ति [पाहुड १६] पाठानुसारेकत्तिया रोहिणि भगसिर,
णासौ युज्यते । पाठसंक्षेपपद्धती नास्य अद्दा य पुणव्वसू अ पूसो य ।
क्रियापदं लिखितमिति प्रतीयते। तत्तोऽवि अस्सलेसा,
६. अत्र नक्षत्रदेवशब्दस्य साक्षादुल्लेखो नास्ति । महा य दो फग्गुणीओ य ॥१॥
असौ च चन्द्रप्रज्ञप्ती [पाहुड १० पाहुडपाहुड हत्थो चित्ता साई, विसाहा तह य होति अणुराहा ।
१२], जम्बूद्वीपप्रज्ञप्तौ [वक्षस्कार ७] च जेट्ठा मूलो पुव्वाऽऽसाढा,
लभ्यते। तह उत्तरा चेव ।।२।।
७. अदिती (क, ग)। अभिई सवणे धणिवा,
८. बंभ (अ० सू० ३४२) । सयभिसया दो य होति भद्दवया ।
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