________________ ने 'समाचारी-शतक' में इसका उल्लेख किया है।३ सारांश यह है कि 'मुलसूत्र' विभाग की स्थापना तेरहवीं मताब्दी के उत्तरार्ध में हुई। __उत्तराध्ययन, दशवकालिक प्रभृति पागमों को मूलसूत्र अभिधा क्यों दी गई ? इस सम्बन्ध में विभिन्न मनीषियों ने विभिन्न कल्पनाएँ की हैं। प्रोफेसर विन्टरनीज का अभिमत है----इन आगमों पर अनेक टीकाएँ हैं। इनसे मूलग्रन्थ का पृथक्करण करने के लिए इन्हें मूलसूत्र कहा है। परन्तु उनका यह कथन उचित नहीं है, न उनका तर्क हो वजनदार है, क्योंकि उन्होंने मूलसुत्र की सूची में पिण्डनियुक्ति को भी माना है, जबकि उस पर अनेक टीकाएँ नहीं है। डॉ. सारपेन्टियर, डॉ. ग्यारीनो और प्रोफेसर पटवर्धन 10 प्रभृति विद्वानों का यह अभिमत है----इन यागमों में भगवान महावीर के मूल शब्दों का संग्रह है। इसलिए इन्हें मूलसूत्र कहा गया है। किन्तु उनका भी कथन युक्तियुक्त नहीं है। क्योंकि भगवान महावीर के मूल शब्दों के कारण ही किसी प्रामम को मुलसूत्र माना जाय तो सर्वप्रथम प्राचारांग के प्रथम श्रुतस्कंध को मूलसूत्र मानना चाहिए। क्योंकि पाश्चात्य विचारक डा. हर्मन जैकोबी आदि के अनुसार भगवान् महाबीर के मूल शब्दों का सबसे प्राचीन संकलन प्राचारांग में है। 6. समाचारीशतक, पत्र-७६ 7. Why these texts are called "root sutras" is not quite clear, Generally the word Mula is used for fundamental text, in contradiction to the commentary. Now as there are old and important commentaries in existence precisely in the case of these texts they are probably termed "Mula-Texts." - A History of Indian Literature Part II, Page-446. 5. In the Buddhista Work Mahavytpatti 245, 1265 Mulgrantha scems to mean original text that is the words of Buddha himself. Consequently there can be no doubt whatsoever that the Jainas too may have used Mula in the sense of 'Original text' and prehaps not so much in opposition to the later abridgements and commentaries as merely to denote actual words of Mahavira himself. -The Uttradhyayana Sutra, Page-32 9. The word Mul-sutra is translated as trates originaux. -ल रिलिजियन द जैन पृष्ठ 79. (La-Religion the Jain), Page-79. 10. We find however the word Mula often used in the sense of "Original text" and it is but reasonable to hold that ihe word "Mula appearing in the expression Mula-sutra has g t the same sense. Thus the term Mula-Sutra would mean the "Original test' i. e. "The text containing the original words of Mahavira (as received directly from his month)". And as a matter of fact we find that the style of Mula Sutras No. 183 (उत्तराध्ययन and दशकालिक) as sufficiently ancient to justify the claim made in their favour by original title that they present and preserve the original words of Mahavira. --The Dashvaikalika Sutra---A Study, Page-16. [20] Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org