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________________ 32] [दशवैकालिकसूत्र त्याग करना आवश्यक है। गीता की भाषा में देखिए-"जो पुरुष समस्त काम-भोगों का त्याग करके नि:स्पृह, निरहंकार और ममत्वरहित होकर विचरण करता है, वही शान्ति प्राप्त करता है / " 13 कई साधक बाह्य रूप से काम्य-भोग्य पदार्थों का त्याग कर देते हैं, किन्तु उनको पाने की कामना मन में संजोए रहते हैं। रोगादि कारणों से काम्य पदार्थों का उपभोग नहीं कर सकते वे व्यक्ति भी श्रमणत्व एवं त्यागवृत्ति से दूर हैं / यही विश्लेषण अगली दो गाथानों में देखियेअत्यागी और त्यागी का लक्षण 7. वत्थ-गंधमलंकारं इत्थीओ सयणाणि य। ____ अच्छंदा जे न भुजंति, न से चाइत्ति वुच्चइ // 2 // * 8. जे य कंते पिए भोए, लद्ध विप्पिटु कुबइ। ___साहीणे चयई भोए, से हु चाइत्ति वुच्चई // 3 // [7] जो (व्यक्ति) परवश (या रोगादिग्रस्त) होने के कारण वस्त्र, गंध, अलंकार, स्त्रियों, शय्याओं और प्रासनादि का उपभोग नहीं करते, (वास्तव में) वे त्यागी नहीं कहलाते // 2 // [8] त्यागी वही कहलाता है, जो कान्त (कमनीय-चित्ताकर्षक) और प्रिय (अभीष्ट) भोग उपलब्ध होने पर भी (उनकी ओर से) पीठ फेर लेता है और स्वाधीन (स्वतन्त्र) रूप से प्राप्त भोगों का (स्वेच्छा से) त्याग करता है / / 3 / / विवेचन–बाह्यत्यागी और प्रादर्शत्यागी का अन्तर-प्रस्तुत दो गाथाओं में बाह्यत्यागी और आदर्शत्यागी का अन्तर स्पष्ट रूप से समझाया गया है। बाह्मत्यागी आदर्शत्यागी नहीं प्रश्न होता है, किसी व्यक्ति ने घरबार, कुटुम्ब-परिवार, धन, जन तथा सुन्दर वस्त्राभूषण, शयानासनादि एवं कामिनियों का त्याग कर दिया है, वह अनगार बन चुका है, भिक्षावृत्ति से मर्यादित आहार-पानी, वस्त्रपात्रादि ग्रहण करता है, किन्तु उपर्युक्त साधन स्वाधीन न होने (परवश होने) के कारण न मिलने की स्थिति में उनका उपभोग नहीं कर पाता, अथवा जो पदार्थ पास में नहीं है, या जिन पर अपना वश नहीं है, अथवा उपर्युक्त पदार्थ मिलने पर भी रोगादि कारणों से उनका उपभोग नहीं कर सकता, क्या वह त्यागी नहीं है ? शास्त्रकार कहते हैं---उसे त्यागी नहीं कहा जा सकता, क्योंकि त्यागी वह होता है, जो अन्तःकरण से परित्याग करता है / जो काम्य वस्तुओं का केवल अपनी परवशता (अस्वस्थता आदि) के कारण सेवन नहीं करता, उसे त्यागी कसे कहा जाएगा? क्योंकि वह चाहे काम्य पदार्थों का उपभोग न करता हो, किन्तु, उसके मन 13. विहाय कामान् य: सर्वान्, पुमांश्चरति नि:स्पृहः / निर्ममो निरहंकारः स शान्तिमधिगच्छति ॥--गीता अ. 2, श्लो. 71 * इसके प्राशय की तुलना कीजिए कर्मेन्द्रियाणि संयम्य, य ास्ते मनसा स्मरन् / इन्द्रियार्थान विमुढात्मा मिथ्याचारः स उच्यते ॥--गीता अ. 3, श्लो. 6 Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
| SR No. | 003497 |
| Book Title | Agam 29 Mool 02 Dasvaikalik Sutra Stahanakvasi |
| Original Sutra Author | Shayyambhavsuri |
| Author | Madhukarmuni, Shobhachad Bharilla, Pushpavati Mahasati |
| Publisher | Agam Prakashan Samiti |
| Publication Year | 1985 |
| Total Pages | 535 |
| Language | Hindi |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 14 MB |