Agam 26 Chhed 03 Vyavahara Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003494
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1982
Total Pages: 287
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 7 MB

Page 89

प्रथम उद्देशक] [269 थेरा य णं वियरेज्जा, एवं णं कप्पइ एगयओ अभिनिसेज्जं वा, अभिनिसोहियं वा चेइत्तए। थेरा य णं णो वियरेज्जा, एवं नो कप्पइ एगयो अभिनिसेज्जं वा, अभिनिसीहियं वा चेइत्तए / जो णं थेरेहि अविइण्णे, अभिनिसेज्जं वा, अभिनिसीहियं वा चेएइ, से संतरा छेए वा परिहारे वा। 19. अनेक पारिहारिक भिक्षु और अनेक अपारिहारिक भिक्षु यदि एक साथ रहना या बैठना चाहें तो उन्हें स्थविर को पूछे बिना एक साथ रहना या एक साथ बैठना नहीं कल्पता है / स्थविर को पूछ करके ही वे एक साथ रह सकते हैं या बैठ सकते हैं। यदि स्थविर प्राज्ञा दें तो उन्हें एक साथ रहना या एक साथ बैठना कल्पता है। यदि स्थविर आज्ञा न दें तो उन्हें एक साथ रहना या बैठना नहीं कल्पता है / स्थविर की आज्ञा के बिना वे एक साथ रहें या बैठे तो उन्हें मर्यादा उल्लंघन का दीक्षाछेद या तप रूप प्रायश्चित्त आता है। विवेचन—परिहारतप वहन करने की विस्तृत विधि निशीथ उ. 4 में कही है तथा उ. 20 एवं बृहत्कल्प उ. 4 में भी कुछ वर्णन किया गया है / पारिहारिक भिक्षु का आहार, विहार, स्वाध्याय, शय्या, निषद्या आदि सभी कार्य समूह में रहते हुए भी अलग-अलग होते हैं / अतः किसी साधु को किसी विशेष कारण से पारिहारिक के साथ बैठना हो तो स्थविर आदि, जो गण में प्रमुख हों, उनकी आज्ञा लेना आवश्यक होता है / स्थविर को उचित लगे तो वे आज्ञा देते हैं अन्यथा वे निषेध कर देते हैं। निषेध करने के बाद भी यदि कोई उ साथ बैठता है, वह मर्यादा का भंग करता है तथा बिना पूछे उसके साथ बैठे या अन्य किसी प्रकार का व्यवहार करे तो मर्यादा-भंग करने वाला होता है, जिससे वह प्रायश्चित्त का भागी होता है। पारिहारिक के साथ व्यवहार न रखने का कारण यह है कि वह अकेला रहकर प्रायश्चित्त से विशेष निर्जरा करता हुआ अपनी आत्मशुद्धि करे और समूह में रहते हुए उस प्रायश्चित्त तप को वहन कराने का कारण यह है कि अन्य साधुओं को भी भय उत्पन्न हो, जिससे वे दोषसेवन करने से बचते रहें। परिहारकल्पस्थित भिक्षु का वैयावृत्य के लिए विहार 20. परिहारकप्पट्टिए भिक्खू बहिया थेराणं वेयावडियाए गच्छेज्जा, थेरा य से सरेज्जा। कप्पह से एगराइयाए पडिमाए जपणं जण्णं दिसं अन्ने साहम्मिया विहरंति तण्णं तण्णं विसं उलित्तए। नो से कप्पइ तत्थ विहारवत्तियं वत्थए / कप्पइ से तत्थ कारणवत्तियं वस्थए, तंसि च णं कारणंसि निट्टियंसि परो वएज्जा—'वसाहि अज्जो! एगरायं वा दुरायं वा / ' एवं से कप्पइ एगरायं वा दुरायं वा वथए / नो से कप्पड़ परं एगरायाओ वा दुरायाओ वा वथए / जे तत्थ एगरायानो वा दुरायाओ वा परं वसइ, से संतरा छेए वा परिहारे था। 21. परिहारकप्पट्टिए भिक्खू बहिया थेराणं वेयावडियाए गच्छेज्जा, थेरा य से नो सरेज्जा कप्पइ से निविसमाणस्स एगराइयाए पडिमाए जण्णं जगणं दिसं अन्ने साहम्मिया विहरंति तण्णं तण्णं विसं उलित्तए।

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## First Objective] [269 Theras should not be separated, and it is not proper for one to stay or sit together with them, whether they are in the state of Abhinisejja or Abhinisihiya. Theras should not be separated, and it is not proper for one to stay or sit together with them, whether they are in the state of Abhinisejja or Abhinisihiya. / If one stays or sits together with Theras without their permission, whether they are in the state of Abhinisejja or Abhinisihiya, then they are liable to a penance or a Parihara. 19. If many Pariharic Bhikkhus and many Apariharic Bhikkhus wish to stay or sit together, then it is not proper for them to do so without asking the Sthavir. / They can only stay or sit together after asking the Sthavir. If the Sthavir gives permission, then it is proper for them to stay or sit together. If the Sthavir does not give permission, then it is not proper for them to stay or sit together. / If they stay or sit together without the Sthavir's permission, then they are liable to a penance of Dikshached or Tap रूप for violating the rules. Discussion—The detailed method of performing Pariharatap is mentioned in Nisith U. 4, and some description is also given in U. 20 and Brihatkalp U. 4. / The food, residence, study, bed, and sitting of a Pariharic Bhikkhu are all separate even when they are living in a group. / Therefore, if a Sadhu needs to sit with a Pariharic for any particular reason, then it is necessary to take permission from the Sthavir, etc., who are the leaders of the group. / If the Sthavir deems it appropriate, then they give permission, otherwise, they prohibit it. Even after being prohibited, if someone sits together, they violate the rules, and if they sit together without asking or behave in any other way, they are violating the rules, which makes them liable for penance. The reason for not interacting with a Pariharic is that they should purify themselves by performing penance alone and achieve special Nirjara. The reason for making them perform penance while living in a group is to create fear in other Sadhus, so that they avoid committing sins. The residence of a Bhikkhu in the state of Pariharakalp for the purpose of Vyavritti 20. A Pariharakappattiya Bhikkhu should go to the residence of the Theras for Vyavritti, and the Theras should allow them. If they wish to stay in a place that is close to a statue, a well, a direction, or other Sahammiya Bhikkhus, then they should stay in that place. It is not proper for them to stay there for the purpose of Viharavattiya. / It is proper for them to stay there for the purpose of Karanavattiya, and if they have completed the reason, then they should ask permission from another person, saying, "May I stay here today? Near or far?" / It is proper for them to stay near or far. / It is not proper for them to stay near or far without asking permission from another person. / If they stay near or far without asking permission, then they are liable to a penance or a Parihara. 21. A Pariharakappattiya Bhikkhu should go to the residence of the Theras for Vyavritti, and the Theras should not allow them. If they wish to stay in a place that is close to a statue, a well, a direction, or other Sahammiya Bhikkhus, then they should stay in that place.