Agam 26 Chhed 03 Vyavahara Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003494
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1982
Total Pages: 287
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 7 MB

Page 50

इस जैसे बनें। महारानी चेलना के सुन्दर सलौने रूप व ऐश्वर्य को देखकर श्रमणियों के अन्तर्मानस में यह संकल्प हुआ कि हमारी साधना का फल हो तो हम आगामी जन्म में चलना जैसी बनें / अन्तर्यामी महावीर ने उनके संकल्प को जान लिया और श्रमण-श्रमणियों से पूछा कि क्या तुम्हारे मन में इस प्रकार का संकल्प हुआ है? उन्होंने स्वीकृति सूचक उत्तर दिया--"हां, भगवन् ! यह बात सत्य है।" भगवान् ने कहा-"निर्ग्रन्थ-प्रवचन सर्वोत्तम है, परिपूर्ण है, सम्पूर्ण कर्मों को क्षीण करने वाला है। जो श्रमण या श्रमणियां इस प्रकार धर्म से विमुख होकर ऐश्वर्य आदि को देखकर लुभा जाते हैं और निदान करते हैं वे यदि बिना प्रायश्चित्त किए आयु पूर्ण करते हैं तो देवलोक में उत्पन्न होते हैं और वहां से वे मानवलोक में पुनः जन्म लेते हैं। निदान के कारण उन्हें केवली धर्म की प्राप्ति नहीं होती। वे सदा सांसारिक विषयों में ही मुग्ध बने रहते हैं।" शास्त्रकार ने 9 प्रकार के निदानों का वर्णन कर यह बताया कि निर्ग्रन्थ प्रवचन ही सब कर्मों से मुक्ति दिलाने वाला एकमात्र साधन है / अतः निदान नहीं करना चाहिए और किया हो तो आलोचना-प्रायश्चित्त करके मुक्त हो जाना चाहिए। उपसंहार इस प्रकार प्रस्तुत प्रागम में भगवान महावीर की जीवनी विस्तार से पाठवी दशा में मिलती है। चित्तसमाधि एवं धर्मचिन्ता का सुन्दर वर्णन है / उपासकप्रतिमाओं व भिक्षुप्रतिमाओं के भेद-प्रभेदों का भी वर्णन है। बृहत्कल्प बृहत्कल्प का छेदसूत्रों में गौरवपूर्ण स्थान है / अन्य छेदसूत्रों की तरह इस सूत्र में भी श्रमणों के आचारविषयक विधि-निषेध, उत्सर्ग-अपबाद, तप, प्रायश्चित्त आदि पर चिन्तन किया गया है। इसमें छह उद्देशक हैं, 81 अधिकार हैं, 473 श्लोकप्रमाण उपलब्ध मूलपाठ है / 206 सूत्रसंख्या है। प्रथम उद्देशक में 50 सूत्र हैं / पहले के पांच सूत्र तालप्रलंब विषयक है। निर्ग्रन्थ और निर्ग्रन्थियों के लिए ताल एवं प्रलंब ग्रहण करने का निषेध है। इसमें अखण्ड एवं अपक्व तालफल व तालमूल ग्रहण नहीं करना चाहिए किन्तु विदारित, पक्व ताल प्रलंब लेना कल्प्य है, ऐसा प्रतिपादित किया गया है, आदि-आदि / मासकल्प विषयक नियम में श्रमणों के ऋतुबद्धकाल–हेमन्त और ग्रीष्म ऋतु के 8 महिनों में एक स्थान पर रहने के अधिकतम समय का विधान किया है। श्रमणों को सपरिक्षेप अर्थात् सप्राचीर एवं प्राचीर से बाहर निम्नोक्त 16 प्रकार के स्थानों में वर्षाऋतु के अतिरिक्त अन्य समय में एक साथ एक मास से अधिक ठहरना नहीं कल्पता। 1. ग्राम [जहां राज्य की अोर से 18 प्रकार के कर लिये जाते हों] 2. मगर [जहां 18 प्रकार के कर न लिए जाते हों 3. खेट [जिसके चारों ओर मिट्टी की दीवार हो] 4. कर्बट [जहां कम लोग रहते हों] 5. मडम्ब [जिसके बाद ढाई कोस तक कोई गाँव न हो] [ 49 ]

Translation AI Generated

They wished to become like Chelna. Seeing the beautiful, radiant form and splendor of Queen Chelna, a resolve arose in the minds of the Shramanis that if their practice bore fruit, they would become like Chelna in their next birth. The Antaryami Mahavira knew their resolve and asked the Shramanas and Shramanis if such a resolve had arisen in their minds. They replied in affirmation, "Yes, Bhagavan! This is true." The Bhagavan said, "The Nirgrantha-Pravachana is the best, it is complete, it destroys all karmas. Those Shramanas or Shramanis who, turning away from Dharma, are attracted by splendor and other things and make Nidana, if they complete their lifespan without atonement, are born in the Devaloka and from there they are reborn in the Manavloka. Due to Nidana, they do not attain Kevali Dharma. They remain forever engrossed in worldly matters." The Shastrakar has described 9 types of Nidanas and explained that the Nirgrantha Pravachana is the only means to liberate from all karmas. Therefore, one should not make Nidana, and if one has made it, one should become free by doing Alochana-Prayaschitta. In conclusion, the biography of Bhagavan Mahavira is found in detail in the Pathvi Dasha of this Pragama. There is a beautiful description of Chittasamadhi and Dharma Chinta. There is also a description of the differences between Upasaka-Pratima and Bhikshu-Pratima. The Brihatkalpa has a glorious place in the Cheda Sutras. Like other Cheda Sutras, this Sutra also contemplates on the rules and prohibitions, Utsarga-Apabad, Tapas, Prayaschitta, etc. regarding the conduct of Shramanas. It has six Uddesakas, 81 Adhikars, and 473 Shlokas in the available original text. There are 206 Sutra numbers. The first Uddesaka has 50 Sutras. The first five Sutras are about Tal-Prlamb. It is forbidden for Nirgranthas and Nirgranthis to take Tal and Prlamb. It is stated that one should not take unripe Tal fruit and Tal root, but it is permissible to take split, ripe Tal-Prlamb, etc. The rules regarding Masakalpa state that Shramanas should stay in one place for a maximum time of 8 months during the Hemant and Grishma seasons. It is not permissible for Shramanas to stay together for more than one month in the following 16 types of places, except during the rainy season, with Parikshepa, i.e., with Prachira and outside the Prachira. 1. Gram [where 18 types of taxes are levied by the state] 2. Magar [where 18 types of taxes are not levied] 3. Khet [which has an earthen wall around it] 4. Karbat [where few people live] 5. Madamb [where there is no village for two and a half Kos] [49]