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## 292] [Vyavahar Sutra 12. Expelling a Glana-Bhiksu suffering from Unmada (mania) from the gana does not pertain to his Ganavcchedak / Until he is free from that disease-terror, he should be served with A-Glana-bhava. After that, the Ganavcchedak should establish him in an Atyalp Prayschitta. 13. Expelling a Glana-Bhiksu suffering from Upsarga (affliction) from the gana does not pertain to his Ganavcchedak. Until he is free from that disease-terror, he should be served with A-Glana-bhava. After that, the Ganavcchedak should establish him in an Atyalp Prayschitta / 14. Expelling a Glana-Bhiksu suffering from Kalaha (quarrel) from the gana does not pertain to his Ganavcchedak. Until he is free from that disease-terror, he should be served with A-Glana-bhava. After that, the Ganavcchedak should establish him in an Atyalp Prayschitta. 15. Expelling a Glana-Bhiksu suffering from Prayschitta (penance) from the gana does not pertain to his Ganavcchedak / Until he is free from that disease-terror, he should be served with A-Glana-bhava. After that, the Ganavcchedak should establish him in an Atyalp Prayschitta. 16. Expelling a Glana-Bhiksu suffering from Bhakta-Pratyakhyani (rejection of devotion) from the gana does not pertain to his Ganavcchedak. Until he is free from that disease-terror, he should be served with A-Glana-bhava. After that, the Ganavcchedak should establish him in an Atyalp Prayschitta. 17. Expelling a Glana-Bhiksu suffering from Prayojana-vista (desire-filled) from the gana does not pertain to his Ganavcchedak. Until he is free from that disease-terror, he should be served with A-Glana-bhava. After that, the Ganavcchedak should establish him in an Atyalp Prayschitta. Discussion- These sutras mention Bhikshus in twelve different states. All these Bhikshus are also ill along with their states / If the Bhikshus serving them experience regret, even then it is the duty of the responsible Geetarth Ganavcchedak to not neglect the service of that Bhiksu and not separate him from the Gachchha, but to have him served with A-Glana-bhava by other service-minded Bhikshus / In the Bhashya, A-Glana-bhava is defined as serving with interest or enthusiasm, or serving with the understanding of one's duty / These sutras emphasize the following qualities: 1. Service, 2. Compassion for the Glana, 3. Reputation of the Sangha / Service is a prominent quality in the life of restraint and it is an inner penance, which is discussed in detail in Nishita U. 10. In Thananga Sutra A. 3 U. 4 and Bhag Sha. 8 U. 8, three are said to be worthy of compassion: 1. Tapasvi (one who performs severe penance), 2. Glana, 3. Navadishita / These present sutras also state that in any situation or during the period of penance, if a Bhiksu is ill, he should not be neglected and should not be expelled from the gana.
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________________ 292] [व्यवहारसूत्र 12. उन्मादप्राप्त ग्लान-भिक्षु को गण से बाहर निकालना उसके गणावच्छेदक को नहीं कल्पता है / जब तक वह उस रोग-प्रातंक से मुक्त न हो तब तक उसकी अग्लानभाव से सेवा करनी चाहिए। उसके बाद उसे गणावच्छेदक अत्यल्प प्रायश्चित्त में प्रस्थापित करे। 13. उपसर्गप्राप्त ग्लान-भिक्षु को गण से बाहर निकालना उसके गणावच्छेदक को नहीं कल्पता है। जब तक वह उस रोग-अातंक से मुक्त न हो तब तक उसकी अग्लानभाव से सेवा करनी चाहिए। उसके बाद उसे गणावच्छेदक अत्यल्प प्रायश्चित्त में प्रस्थापित करे / 14. कलहयुक्त ग्लान-भिक्षु को गण से बाहर निकालना उसके गणावच्छेदक को नहीं कल्पता है। जब तक वह उस रोग-आतंक से मुक्त न हो तब तक उसकी अग्लानभाव से सेवा करनी चाहिए। उसके बाद उसे गणावच्छेदक अत्यल्प प्रायश्चित्त में प्रस्थापित करे। 15. प्रायश्चित्तप्राप्त ग्लान-भिक्षु को गण से बाहर निकालना उसके गणावच्छेदक को नहीं कल्पता है / जब तक वह उस रोग-आतंक से मुक्त न हो तब तक उसकी अग्लानभाव से सेवा करनी चाहिए। उसके बाद उसे गणावच्छेदक अत्यल्प प्रायश्चित्त में प्रस्थापित करे। 16. भक्तप्रत्याख्यानी ग्लान-भिक्षु को गण से बाहर निकालना उसके गणावच्छेदक को नहीं कल्पता है। जब तक वह उस रोग-आतंक से मुक्त न हो तब तक उसकी अग्लानभाव से सेवा करनी चाहिए। उसके बाद उसे गणावच्छेदक अत्यल्प प्रायश्चित्त में प्रस्थापित करे। 17. प्रयोजनाविष्ट (आकांक्षायुक्त) ग्लान-भिक्षु को गण से बाहर निकालना उसके गणावच्छेदक को नहीं कल्पता है। जब तक वह उस रोग-आतंक से मुक्त न हो तब तक उसकी अग्लानभाव से सेवा करनी चाहिए। उसके बाद उसे गणावच्छेदक अत्यल्प प्रायश्चित्त में प्रस्थापित करे। विवेचन-इन सूत्रों में बारह प्रकार की विभिन्न अवस्थाओं वाले भिक्षुओं का कथन है। ये सभी भिक्षु अपनी उन अवस्थाओं के साथ-साथ रुग्ण भी हैं / यदि उनकी सेवा करने वाले भिक्षु खेद का अनुभव करते हों तो भी जिम्मेदार गीतार्थ गणावच्छेदक का यह कर्तव्य होता है कि वह उस भिक्षु की सेवा की उपेक्षा न करे और न ही उसे गच्छ से अलग करे, किन्तु अन्य सेवाभावी भिक्षुओं के द्वारा उसकी अग्लानभाव से सेवा करवावे / भाष्य में अग्लानभाव का अर्थ यह किया गया है कि रुचिपूर्वक या उत्साहपूर्वक सेवा करना, अथवा स्वयं का कर्तव्य समझ कर सेवा करना / इन सूत्रों में निम्न गुणों की प्रमुखता है 1. सेवाकार्य, 2. ग्लान के प्रति अनुकंपा भाव, 3. संघ की प्रतिष्ठा / सेवाकार्य संयमजीवन में प्रमुख गुण है एवं यह एक आभ्यन्तर तप है, जिसका विस्तृत विवेचन निशीथ उ. 10 में किया गया है। ठाणांग सूत्र अ. 3 उ. 4 में तथा भग श. 8 उ. 8 में तीन को अनुकंपा के योग्य कहा है१. तपस्वी (विकट तप करने वाला), 2. ग्लान, 3. नवदीक्षित / प्रस्तुत सूत्रों में भी यही बताया गया है कि किसी भी परिस्थिति में या प्रायश्चित्त काल में यदि भिक्षु रुग्ण हो तो उसकी उपेक्षा नहीं करना चाहिए और न ही उसे गण से निकालना चाहिए। Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.003494
Book TitleAgam 26 Chhed 03 Vyavahara Sutra Stahanakvasi
Original Sutra AuthorN/A
AuthorMadhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
PublisherAgam Prakashan Samiti
Publication Year1982
Total Pages287
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari
File Size7 MB
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