Agam 25 Chhed 02 Bruhatkalpa Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003493
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1982
Total Pages: 217
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 6 MB

Page 210

256] [बृहत्कल्पसूत्र छह प्रकार की कल्पस्थिति 20. छम्विहा कप्पट्टिई पण्णत्ता, तं जहा 1. सामाइय-संजय-कप्पट्टिई, 2. छेनोवट्ठावणिय-संजय-कप्पट्टिई, 3. निविसमाण-कप्पट्टिई, 4. निस्विटुकाइय-कप्पट्टिई, 5. जिणकप्पट्टिई, 6. थेरकप्पट्टिई। कल्प की स्थिति--आचार की मर्यादाएं छह प्रकार की कही गई हैं / यथा 1. सामायिकचारित्र की मर्यादाएं, 2. छेदोपस्थापनीयचारित्र की मर्यादाएं, 3. परिहारविशुद्धिचारित्र में तप वहन करने वाले की मर्यादाएं, 4. परिहारविशुद्धिचारित्र में गुरुकल्प व अनुपरिहारिक भिक्षुषों की मर्यादाएं, 5. गच्छनिर्गत विशिष्ट तपस्वी जीवन बिताने वाले जिनकल्पी भिक्षुओं की मर्यादाएं, 6. स्थविरकल्पी अर्थात् गच्छवासी भिक्षुओं की मर्यादाएं। विवेचन-यहां "कल्प" का अर्थ संयत का प्राचार है। उसमें अवस्थित रहना कल्पस्थिति कहा जाता है। निर्ग्रन्थ-निर्ग्रन्थियों की समाचारी (मर्यादा) को भी कल्पस्थिति कहा जाता है। वह छह प्रकार की कही गई है। यथा 1. सामायिकसयत-कल्पस्थिति-समभाव में रहना और सभी सावध प्रवृत्तियों का परित्याग करना, यह सामायिकसंयत-कल्पस्थिति है। यह दो प्रकार की होती है 1. इत्वरकालिक-जब तक पंच महाव्रतों का आरोपण न किया जाए तब तक इत्वरकालिक सामायिक-कल्पस्थिति है। 2. यावज्जीविक-जीवनपर्यन्त रहने वाली सामायिक यावज्जीविक सामायिककल्पस्थिति है। जिसमें पुनः महावतारोपण न किया जाय, यह मध्यम तीर्थंकरों के शासनकाल में होती है / 2. छेदोपस्थापनीय-संयत-कल्पस्थिति बड़ी दीक्षा देना या पुनः महाव्रतारोपण करना। यह कल्पस्थिति दो प्रकार की होती है-- 1. निरतिचार-इत्वरसामायिक वाले शैक्षकों को अथवा भगवान् पार्श्वनाथ के शिष्यों को पंच महाव्रतों की प्रारोपणा कराना निरतिचार छेदोपस्थापनीय-संयत-कल्पस्थिति है।

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## [256] [Brihatkalpasutra Six Types of Kalpasthiti 20. Chhamviha Kappattii Pannaatta, Tam Jaha 1. Samaaiy-Sanjay-Kappattii, 2. Chhenovattaavaniiy-Sanjay-Kappattii, 3. Nivisamaan-Kappattii, 4. Nisvitukaiiy-Kappattii, 5. Jinakappattii, 6. Therakappattii. The state of Kalpa is said to have six types of boundaries of conduct / As follows: 1. Boundaries of Samayikacharitra, 2. Boundaries of Chhedopasthapaniyacharitra, 3. Boundaries of the one who carries out penance in Pariharavishuddhicharitra, 4. Boundaries of the Guru-kalpa and Anu-pariharic Bhikshus in Pariharavishuddhicharitra, 5. Boundaries of the Jinakalp Bhikshus who live a special ascetic life, having emerged from the Gachchha, 6. Boundaries of the Sthavirakalp, that is, the Gachchha-dwelling Bhikshus. Discussion - Here, the meaning of "Kalpa" is the conduct of a Sannyata. Remaining in that is called Kalpasthiti. The Samachari (boundaries) of Nirgrantha-Nirgranthis is also called Kalpasthiti. It is said to be of six types. As follows: 1. Samayikasannyata-Kalpasthiti - To remain in Samabhava and to abandon all Saavdha tendencies, this is Samayikasannyata-Kalpasthiti. This is of two types: 1. Itvarkalik - Until the five Mahavratas are imposed, it is Itvarkalik Samayik-Kalpasthiti. 2. Yavajjivic - Samayik that remains for life, Yavajjivic Samayikkalpasthiti. In which the Mahavratas are not imposed again, this happens during the reign of the Madhyama Tirthankaras / 2. Chhedopasthapaniy-Sannyata-Kalpasthiti - To give the great initiation or to impose the Mahavratas again. This Kalpasthiti is of two types: 1. Niratichaar - To impose the five Mahavratas on the teachers who are Itvar Samayik or on the disciples of Bhagwan Parshvanath, this is Niratichaar Chhedopasthapaniy-Sannyata-Kalpasthiti.