Agam 25 Chhed 02 Bruhatkalpa Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003493
Original Sutra Author: N/A
Author: Madhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1982
Total Pages: 217
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 6 MB

Page 118

164] [बृहत्कल्पसूत्र गुड़, मालपुए, पूड़ी और श्रीखण्ड-उत्क्षिप्त, विक्षिप्त, व्यतिकीर्ण और विप्रकीर्ण हो तो निर्ग्रन्थों और निर्ग्रन्थियों को वहां 'यथालन्दकाल' रहना भी नहीं कल्पता है / 9. यदि यह जाने कि (उपाश्रय में पिण्डरूप खाद्य यावत् श्रीखण्ड) उत्क्षिप्त, विक्षिप्त, व्यतिकीर्ण या विप्रकीर्ण नहीं है / किन्तु राशीकृत, पुजकृत, भित्तिकृत, कुलिकाकृत तथा लांछित मुद्रित या पिहित है तो निग्रन्थों और निर्ग्रन्थियों को वहां हेमन्त और ग्रीष्म ऋतु में रहना कल्पता है। 10. यदि यह जाने कि (उपाश्रय के भीतर पिण्डरूप खाद्य यावत् श्रीखण्ड) राशीकृत यावत् कुलिकाकृत नहीं है। किन्तु कोठे में या पल्य में भरे हुए हैं, मंच पर या माले पर सुरक्षित हैं, कुम्भी या बोधी में धरे हुए हैं, मिट्टी या गोबर से लिप्त हैं, ढंके हुए, चिह्न किये हुए हैं या मुहर लगे हुए हैं तो उन्हें वहां वर्षावास रहना कल्पता है / विवेचन-सूत्र 1-3 में धान्ययुक्त उपाश्रय मकान का वर्णन है और इन तीन सूत्रों में खाद्यपदार्थयुक्त मकान का वर्णन है / धान्य तो भूमि पर बिखरे हुए हो सकते हैं, किन्तु ये खाद्यपदार्थ बर्तन आदि में इधर-उधर अव्यवस्थित पड़े होते हैं। खाद्यपदार्थयुक्त उपाश्रय में ठहरने पर लगने वाले दोष 1. खाद्य पदार्थों वाले मकान में कीड़ियों की उत्पत्ति ज्यादा होती है। 2. चूहे बिल्ली आदि भी भ्रमण करते हैं। 3. असावधानी से पशु-पक्षी पाकर खा सकते हैं। 4. उन्हें खाते हुए रोकने एवं हटाने में अन्तराय दोष लगता है एवं न हटाने पर मकान का स्वामी रुष्ट हो सकता है अथवा साधु के ही खाने की आशंका कर सकता है। 5. कभी कोई क्षुधातुर या रसासक्त भिक्षु का मन खाने के लिये चलित हो सकता है एवं खा लेने पर अदत्त दोष लगता है। 6. खाद्य पदार्थों की सुगन्ध या दुर्गन्ध से अनेक शुभाशुभ संकल्प हो सकते हैं, जिससे कर्मबन्ध होता है। अन्य विवेचन सूत्र 1-3 के समान समझना चाहिये / साधु-साध्वी के धर्मशाला आदि में ठहरने का विधि-निषेध 11. नो कप्पइ निग्गंथोणं अहे प्रागमणगिहंसि वा, वियडगिहंसि वा, वंसीमूलंसि वा, रुक्खमूलंसि वा, अभावगासियंसि वा वत्थए। 12. कप्पइ निग्गंथाणं अहे प्रागमणगिहंसि बा, वियडगिहंसि वा, वसीमूलंसि वा, रुक्खमूलंसि वा, अब्भावगासियंसि वा वस्थए / 11. निर्ग्रन्थियों को प्रागमनगृह में, चारों ओर से खुले घर में, छप्पर के नीचे अथवा बांस को जालो युक्त गृह में, वृक्ष के नीचे या आकाश के नीचे (खुले स्थानों में) रहना नहीं कल्पता है।

Translation AI Generated

[164] [Brihatkalpa Sutra] It is not permissible for Nirgranthas and Nirgranthis to stay in a place where there are sweets, malpuas, puris, and sandalwood scattered, scattered, scattered, and scattered. / 9. If it is known that (in the shelter, food in the form of a lump or sandalwood) is not scattered, scattered, scattered, or scattered / but is piled up, worshipped, made into a wall, made into a small mound, and marked, printed, or hidden, then it is permissible for Nirgranthas and Nirgranthis to stay there during the winter and summer seasons. 10. If it is known that (inside the shelter, food in the form of a lump or sandalwood) is not piled up or made into a small mound, but is stored in a granary or a container, is kept on a platform or a garland, is kept in a pot or a bowl, is smeared with mud or dung, is covered, marked, or sealed, then it is permissible for them to stay there during the rainy season. / The discussion-sutra 1-3 describes a shelter house containing grain, and these three sutras describe a house containing food. / Grain can be scattered on the ground, but these food items are scattered in vessels, etc. / The faults that arise from staying in a shelter containing food are: 1. Insects are more likely to breed in a house containing food. 2. Rats, cats, etc. also roam around. 3. Animals and birds can eat them carelessly. 4. There is a fault of obstruction in preventing and removing them from eating, and if they are not removed, the owner of the house may become angry or may suspect that the sadhu is eating them. 5. Sometimes a hungry or thirsty monk may be tempted to eat, and if he eats, he incurs the fault of adatta. 6. The fragrance or stench of food can lead to many auspicious and inauspicious thoughts, which bind karma. Other discussion sutras should be understood in the same way as 1-3. / The rules and prohibitions for sadhus and sadhvis staying in a dharmshala, etc. 11. It is not permissible for Nirgranthas to stay in a pragamaṇagṛha, a house open on all sides, under a thatched roof, or in a house with a bamboo lattice, under a tree, or under the sky (in open spaces). 12. It is permissible for Nirgranthas to stay in a pragamaṇagṛha, a house open on all sides, under a thatched roof, or in a house with a bamboo lattice, under a tree, or under the sky (in open spaces).