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## [156] [Brihatkalpasutra Sutra 25-29 30-31 32-33 38.41] **Monks and nuns should stay in houses devoid of both men and women.** **Monks can stay in houses inhabited only by men, and nuns can stay in houses inhabited only by women.** **It is not appropriate for monks to stay in an *upaashraya* that is bound by material possessions or emotions, but nuns may stay there.** **It is not appropriate for monks to stay in an *upaashraya* that is bound by a fixed path, but nuns may stay there.** **If there is conflict with someone, it is essential to completely calm oneself, even if the conflict is not resolved.** **Otherwise, the practice of restraint is not achieved.** **Monks and nuns should stay in one place during the *chaturmas* and should wander according to their strength during the *hemanta* and *greeshma* seasons.** **They should not travel frequently to kingdoms where there is conflict.** **If monks or nuns go to a *gochari* and someone asks for clothes or other items, they should only accept them with the permission of the *pracharya* or other authority.** **If they give permission, then accept the items, otherwise return them.** **Monks and nuns should not accept food, clothes, bowls, beds, or bedding at night.** **In special circumstances, bedding may be accepted, and stolen clothes, bowls, etc., may be accepted at night if they are returned.** **Monks and nuns should not wander at night or during *vikala* (inappropriate times), and should not go to a *sankaḍī* (a place where food is scarce) at night to eat.** **Monks and nuns should not go alone to a place away from the *upaashraya* at night for chanting, listening, or study, but they can go with two or three others.** **Monks and nuns should wander only within the boundaries of the *praryakshetra* (the area of perception) as described in the sutras.** **However, for the advancement of restraint, they can wander in any suitable area with discernment.** **[42-43 44-45 46-47 48] ** **[Upasangara Sutra 1-5]** **In this context, there are many *kalpya* and *akalpya* (permissible and impermissible) food items from the plant kingdom (such as *tal* and *pralamb*), the limits of *kalpa* (time), the suitability and unsuitability of *prama* (measure) for monks and nuns to stay in one place at a time, and the suitability and unsuitability of *prama* (measure) for monks and nuns to stay in one place at a time.** **[10-11]**
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________________ 156] [बृहत्कल्पसूत्र सूत्र 25-29 30-31 32-33 38.41 स्त्री-पुरुषों के निवास से रहित मकान में ही साधु-साध्वियों को ठहरना चाहिए / केवल पुरुषों के निवास वाले मकान में भिक्षु और केवल स्त्रियों के निवास वाले मकान में साध्वियां ठहर सकती हैं। द्रव्य या भावप्रतिबद्ध उपाश्रय में भिक्षु को रहना नहीं कल्पता है, कदाचित् साध्वियां रह सकती हैं। प्रतिबद्धमार्ग वाले उपाश्रय में भिक्षु को रहना नहीं कल्पता है, साध्वियां कदाचित् रह सकती हैं। किसी के साथ क्लेश हो जाए तो उसके उपशान्त न होने पर भी स्वयं को सर्वथा उपशान्त होना अत्यन्त आवश्यक है। अन्यथा संयम की आराधना नहीं होती है। साधु-साध्वियों को चातुर्मास में एक स्थान पर ही रहना चाहिये तथा हेमन्त और ग्रीष्म ऋतु में शक्ति के अनुसार विचरण करते रहना चाहिए। जिन राज्यों में परस्पर विरोध चल रहा हो वहां बारम्बार गमनागमन नहीं करना चाहिए। साधु या साध्वियां गोचरी आदि के लिये गये हों और वहां कोई वस्त्रादि लेने के लिए कहे तो प्राचार्यादि की स्वीकृति की शर्त रखकर ही ग्रहण करे। यदि वे स्वीकृति दें तो रखें, अन्यथा लौटा देवें / साधु-साध्वियां रात्रि में आहार, वस्त्र, पात्र, शय्या-संस्तारक ग्रहण न करें। कभी विशेष परिस्थिति में शय्या-संस्तारक ग्रहण किया जा सकता है तथा चुराये गये वस्त्र, पात्रादि कोई पुनः लाकर दे तो उन्हें रात्रि में भी ग्रहण किया जा सकता है। रात्रि में या विकाल में साधु-साध्वियों को विहार नहीं करना चाहिए तथा दूर क्षेत्र में होने वाला संखडी में आहार ग्रहण करने के लिये भी रात्रि में नहीं जाना चाहिये। साधु-साध्वियों को रात्रि में उच्चार-प्रश्रवण या स्वाध्याय के लिये उपाश्रय से कुछ दूर अकेले नहीं जाना चाहिए, किन्तु दो या तीन-चार को साथ लेकर जा सकते हैं / चारों दिशाओं में जो प्रार्यक्षेत्रों की सीमा सूत्र में बताई गई है, उसके भीतर ही साधु-साध्वियों को विचरना चाहिए। किन्तु संयम की उन्नति के लिए विवेकपूर्वक किसी भी योग्य क्षेत्र में विचरण किया जा सकता है / 42-43 44-45 46-47 48 उपसंहार सूत्र 1-5 इस उद्देशक मेंवनस्पति विभागों के (ताल-प्रलम्ब के) अनेक खाद्य पदार्थों के कल्प्याकल्प्य का, कल्पकाल की मर्यादा का, एक काल में साधु-साध्वियों के रहने के योग्यायोग्य प्रामादि का, 10-11 Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.003493
Book TitleAgam 25 Chhed 02 Bruhatkalpa Sutra Stahanakvasi
Original Sutra AuthorN/A
AuthorMadhukarmuni, Kanhaiyalal Maharaj, Trilokmuni, Devendramuni, Ratanmuni
PublisherAgam Prakashan Samiti
Publication Year1982
Total Pages217
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari
File Size6 MB
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