Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003483
Original Sutra Author: Shyamacharya
Author: Madhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1983
Total Pages: 1524
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 37 MB

Page 953

अठारहवा कायस्थिलिप 1378. संसारपरित्ते गं० पुच्छा ? गोयमा ! जहण्णेणं अंतोमुहत्तं, उक्कोसेणं अणतं कालं जाव अवड्ढं पोग्गलपरियट देसूर्ण / [1378 प्र.] भगवन् ! संसारपरीत जीव कितने काल तक संसारपरीत-पर्याय में रहता है ? [1378 उ.] गौतम ! जघन्य अन्तर्मुहूर्त तक और उत्कृष्ट अनन्तकाल तक, यावत् देशोन अपार्द्ध पुद्गल-परावर्त तक (संसारपरीत-पर्याय में रहता है)। 1376. अपरित्ते णं० पुच्छा ? गोयमा ! अपरिते दुविहे पण्णत्ते / तं जहा–कायअपरित्ते य 1 संसारअपरित्ते य 2 / [1379 प्र.] भगवन् ! अपरीत जीव कितने काल तक अपरीत-पर्याय में रहता है ? [1376 उ.] गौतम ! अपरीत दो प्रकार के हैं / वह इस प्रकार-(१) काय-अपरीत और (2) संसार-अपरीत। 1380. काय अपरित्ते गं० पुच्छा ? गोयमा ! जहणणं अंतोमहत्तं, उक्कोसेणं वणप्फइकालो। [1380 प्र.] भगवन् ! काय-अपरीत निरन्तर कितने काल तक काय-अपरीत-पर्याय से युक्त रहता है ? [1380 उ.] गौतम ! जघन्य अन्तर्मुहूर्त तक और उत्कृष्ट वनस्पतिकाल तक (कायअपरीतपर्याय से युक्त रहता है)। 1381. संसारनपरित्ते पं० पुच्छा ? गोयमा ! संसारमपरित्ते दुविहे पण्णते / तं जहा-अणादीए वा अपज्जवसिए 1 अणादीए वा सपज्जवसिए 2 / [1381 प्र.] भगवन् ! संसार-अपरीत कितने काल तक संसार-अपरीत-पर्याय में रहता है ? [1381 उ.] गौतम ! संसार-अपरीत दो प्रकार के हैं / यथा-(१) अनादि-अपर्यवसित और (2) अनादि-सपर्यवसित / 1382. णोपरित्ते-णोअपरित्ते गं० पुच्छा ? गोयमा ! सादीए अपज्जवसिए / दारं 16 // [1382 प्र.] भगवन् ! नोपरीत-नोअपरीत कितने काल तक (लगातार) नोपरीत-नोअपरीतपर्याय में रहता है ? [1382 उ.] गौतम ! (वह) सादि-अपर्यवसित है। सोलहवाँ द्वार / / 16 // विवेचन–सोलहवा परीतद्वार-प्रस्तुत सात सूत्रों (सू. 1376 से 1382) में द्विविध परीत व द्विविध अपरीत और नोपरीत-नोअपरीत जीवों के स्व-स्वपर्याय में अवस्थानकाल की प्ररूपणा की गई है।

Translation AI Generated

## The Eighteenth Kayasthilip 1378.

**Question 1378:** Gautama, how long does a *samsara-parita* (bound) being remain in the *samsara-parita-paryaya* (state of bondage)?

**Answer 1378:** Gautama, the least amount of time is an *anto-muhurta* (a very short period of time), and the greatest amount of time is *ananta-kala* (infinite time), until the *desona-apardha-pudgala-paravarta* (the half-cycle of the transformation of matter).

**Question 1376:** Gautama, how long does an *aparita* (unbound) being remain in the *aparita-paryaya* (state of liberation)?

**Answer 1376:** Gautama, there are two types of *aparita* beings: (1) *kaya-aparita* (liberated in body) and (2) *samsara-aparita* (liberated from the cycle of birth and death).

**Question 1380:** Gautama, how long does a *kaya-aparita* being remain in the *kaya-aparita-paryaya* (state of liberation in body)?

**Answer 1380:** Gautama, the least amount of time is an *anto-muhurta* (a very short period of time), and the greatest amount of time is *vanaspati-kala* (the lifespan of a tree).

**Question 1381:** Gautama, how long does a *samsara-aparita* being remain in the *samsara-aparita-paryaya* (state of liberation from the cycle of birth and death)?

**Answer 1381:** Gautama, there are two types of *samsara-aparita* beings: (1) *anadi-aparyavasita* (without beginning and without end) and (2) *anadi-saparyavasita* (without beginning but with an end).

**Question 1382:** Gautama, how long does a *noparita-noaparita* (neither bound nor unbound) being remain in the *noparita-noaparita-paryaya* (state of neither bondage nor liberation)?

**Answer 1382:** Gautama, it is *sadi-aparyavasita* (without beginning and without end). This is the sixteenth *dwar* (gate).

**Commentary:** The seven sutras (1376 to 1382) presented in the sixteenth *parita-dwar* (gate of bondage) describe the duration of the *sv-sv-paryaya* (respective states) of the two types of *parita* (bound) beings, the two types of *aparita* (unbound) beings, and the *noparita-noaparita* (neither bound nor unbound) beings.