Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003483
Original Sutra Author: Shyamacharya
Author: Madhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1983
Total Pages: 1524
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 37 MB

Page 84

प्रथम प्रज्ञापनापद] [51 [42 उ.] गुच्छ अनेक प्रकार के कहे गए हैं। वे इस प्रकार है-बैंगन, शल्यको, बोंडी (अथवा थुण्डकी) तथा कच्छुरी, जासुमना, रूपी, पाढकी, नीली, तुलसी तथा मातुलिंगी // 19 // कस्तुम्भरी (धनिया), पिप्पलिका, अलसी, बिल्वी, कायमादिका, चुच्चू (वुच्चु), पटोला, कन्दली, बाउच्चा (विकुर्वा), बस्तुल तथा बादर / / 20 / / पत्रपूर, शीतपूरक तथा जवसक, एवं निर्गुण्डी (निल्गु), अर्क (मृगांक), तूवरी (तबरी), अट्टकी (अस्तकी) और तलपुटा (तलउडादा) भी समझना चाहिए // 21 // तथा सण (शण), वाण (पाण), काश (कास), मद्रक (मुद्रक), आघ्रातक, श्याम, सिन्दुवार और करमर्द, आर्द्र डूसक (अडूसा) करीर (कैर), ऐरावण तथा महित्थ / / 22 / / जातुलक, मोल, परिली, गजमारिणी, कुर्चकारिका (कुर्वकारिका), भंडी (भंड), जावको (जीवकी), केतकी तथा गंज, पाटला, दासी और अंकोल्ल / / 23 // अन्य जो भी इसी प्रकार के (इन जैसे) हैं, (वे सब गुच्छ समझने चाहिए।) यह हुअा गुच्छ का वर्णन। 43. से कि तं गुम्मा ? गुम्मा प्रणेगविहा पण्णत्ता / तं जहा सेरियए' णोमालिय कोरंटय बंधुजीवग मणोज्जे। पोईय पाण कणइर कुज्जय तह सिंदुवारे य // 24 // जाई मोग्गर तह जूहिया य तह मल्लिया य वासंती। वत्थुल कच्छुल सेवाल गंठि मगदंतिया चेव // 25 // चंपगजीती गवणीइया य कुदो तहा महाजाई / एवमणेगागारा हवंति गुम्मा मुणेयब्वा // 26 // से तं गुम्मा / [43 प्र.] वे (पूर्वोक्त) गुल्म किस प्रकार के हैं ? [43 उ.] गुल्म अनेक प्रकार के कहे गए हैं। वे इस प्रकार--'सेरित क (सेनतक), नवमालती, कोरण्टक, बन्धुजीवक, मनोद्य, पोतिक (पितिक), पान, कनेर (कर्णिकार), कुर्जक (कुजक), तथा सिन्दुवार / / 24 / / जाती (जाई), मोगरा, जूही (यूथिका), तथा मल्लिका और वासन्ती, बस्तुल, कच्छल (कस्थुल), शैवाल, ग्रन्थि एवं मृगदन्तिका / / 25 / / चम्पक, जीती, नवनीतिका, कुन्द, तथा महाजाति; इस प्रकार अनेक आकार-प्रकार के होते हैं, (उन सबको) गुल्म समझना चाहिए / / 26 / / यह हुई गुल्मों की प्ररूपणा / / 44. से कितं लयाओ? लयानो प्रणेगविहाम्रो पण्णत्ताप्रो / तं जहा पउमलता नागलता असोग-चंपयलता य चूतलता / वणलय वासंतिलया अइमुत्तय-कुद-सामलता // 27 // जे यावऽण्णे तहप्पगारा / से तं लयात्रो। पाठान्तर-१ सेणयए। 2 कत्थल / 3 णीइया /

Translation AI Generated

## First Chapter of Knowledge [51 [42 U.]

**Clusters** have been described in many ways. They are as follows: eggplant, shallot, bondi (or thundki), kachchuri, jasumana, rupa, padaki, neeli, tulsi, and matulingi // 19 // kastumbhari (coriander), pippalika, alsi, bilvi, kayamadika, chuccu (vuccu), patola, kandali, bauccha (vikurva), bastul, and badar // 20 // patrapur, sheetpurka, and javasak, and nirgundi (nilgu), arka (mriganka), tuvari (tabari), attaki (astaki), and talputa (taluudada) should also be understood // 21 // and san (shan), van (pan), kash (kas), madrak (mudrak), aghratak, shyam, sindhuvar, and karamard, ard dusak (adusa), karir (kair), airawan, and mahitth // 22 // jatuluk, mol, parili, gajmarini, kurchakarika (kurvakaarika), bhandi (bhand), javako (jivaki), ketki, and ganj, patla, dasi, and ankoll // 23 // any others that are similar to these (like these), (all of them should be understood as clusters). This is the description of clusters.

43. What are **gulmas**? Gulmas have been described in many ways. They are as follows: seritak (senatak), navamalati, korantak, bandhujivak, manody, potik (pitic), pan, kaner (karnikar), kurjak (kujak), and sindhuvar // 24 // jati (jai), mogra, juhi (yuuthika), and mallika and vasanti, bastul, kachchal (kasthul), shewal, granthi, and mrigadantika // 25 // champak, jiti, navanetika, kund, and mahajati; there are many shapes and forms like this, (all of them) should be understood as gulmas // 26 // This is the description of gulmas.

44. What are **layas**? Layas have been described in many ways. They are as follows: paumalata, nagalata, asog-champayalata, and chutalata // 27 // vanalaya, vasantilaya, aimuttalaya, kud-samalata // 27 // those that are like these. This is the description of layas.

**Pathantar-1:** senayae.
**2:** kathal.
**3:** niiya.