Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003483
Original Sutra Author: Shyamacharya
Author: Madhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1983
Total Pages: 1524
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 37 MB

Page 747

पन्द्रहवाँ इन्द्रियपद : प्रथम उद्देशक] [159 सप्तम-अष्टम स्पृष्ट एवं प्रविष्ट द्वार___६६०. [1] पुट्ठाई भंते ! सदाइं सुणेइ ? अपुट्ठाई सद्दाई सुणेइ ? गोयमा ! पुट्ठाई सद्दाइं सुणेइ, नो अपुट्ठाई सद्दाइं सुणेइ / [960-1 प्र.] भगवन् (श्रोत्रेन्द्रिय) स्पृष्ट शब्दों को सुनती है या अस्पृष्ट शब्दों को (सुनती है)? [660-1 उ.) गौतम ! (वह) स्पृष्ट शब्दों को सुनती है, अस्पृष्ट शब्दों को नहीं सुनती / [2] पुट्ठाई भंते ! रुवाइं पासति ? अयुट्टाई रूवाई पासइ ? गोयमा ! णो पुट्ठाई रूवाई पासइ, अट्ठाई रूवाई पासति / __[960-2 प्र.] भगवन् ! (चक्षुरिन्द्रिय) स्पृष्ट रूपों को देखती है, अथवा अस्पृष्ट रूपों को (देखती है ? [660-2 उ.] गौतम ! (वह) अस्पृष्ट रूपों को देखती है, स्पृष्ट रूपों को नहीं देखती। [3] पृढाई भंते ! गंधाइं अग्घाति ? अपुट्ठाई गंधाई अग्घाति ? गोयमा ! पुट्ठाई गंधाई अग्धाइ, जो अपुट्ठाई गंधाइं अग्धाति / [990-3 प्र.] भगवन् ! (घ्राणेन्द्रिय) स्पृष्ट गन्धों को सूघती है, अथवा अस्पृष्ट गन्धों को (सूघती है) ? [960.3 उ.] गौतम ! (वह) स्पृष्ट गन्धों को सूचती है, अस्पृष्ट गन्धों को नहीं सूघती। [4] एवं रसाणवि फासाणवि / णवरं रसाई प्रस्साएइ फासाई पडिसंवेदेति ति अभिलावो कायव्वो। [990-4 प्र. इस प्रकार (घ्राणेन्द्रिय की तरह जिह्वन्द्रिय द्वारा) रसों के और (स्पर्शनेन्द्रिय द्वारा) स्पर्शों के ग्रहण करने के विषय में भी समझना चाहिए। विशेष यह है कि (जिह्वेन्द्रिय) रसों का आस्वादन करती (चखती) है और (स्पर्शनेन्द्रिय) स्पर्शों का प्रतिसंवेदन (अनुभव) करती है, ऐसा अभिलाप (शब्दप्रयोग) करना चाहिए / 661. [1] पविट्ठाई भंते ! सद्दाइं सुणेइ ? अपविट्ठाई सद्दाई सुणेइ ? गोयमा ! पविट्ठाई सद्दाई सुणेति, णो अपविट्ठाई सद्दाई सुणेति / [961-1 प्र.] भगवन् ! (श्रोत्रेन्द्रिय) प्रविष्ट शब्दों को सुनती है या अप्रविष्ट शब्दों को (सुनती है)? [991-1 उ.] गौतम ! (वह) प्रविष्ट शब्दों को सुनती है, अप्रविष्ट शब्दों को नहीं सुनती। [2] एवं जहा पुट्ठाणि तहा पविट्ठाणि वि / [991.2] इसी प्रकार जैसे स्पृष्ट के विषय में कहा, उसी प्रकार प्रविष्ट के विषय में भी कहना चाहिए।

Translation AI Generated

## Fifteenth Indriya-pada: First Uddesaka

**[159 Seventh-Eighth Spruṣṭa and Praviṣṭa Dvāra _660. [1] Puṭṭhāi Bhantae! Saddāiṁ Suṇeï? Apuṭṭhāi Saddāiṁ Suṇeï? Goẏamā! Puṭṭhāi Saddāiṁ Suṇeï, No Apuṭṭhāi Saddāiṁ Suṇeï / [960-1 Pra.] Bhagavan (Śrotrendriya) Spruṣṭa Śabdōṁ Kō Sunatī Hai Ya Aspruṣṭa Śabdōṁ Kō (Sunatī Hai)? [660-1 U.] Gautama! (Vah) Spruṣṭa Śabdōṁ Kō Sunatī Hai, Aspruṣṭa Śabdōṁ Kō Nahīṁ Sunatī / [2] Puṭṭhāi Bhantae! Ruvāiṁ Pāsati? Ayuṭṭhāi Rūvāi Pāsai? Goẏamā! ṇō Puṭṭhāi Rūvāi Pāsai, Aṭṭhāi Rūvāi Pāsati / [960-2 Pra.] Bhagavan! (Cakṣurindriya) Spruṣṭa Rūpōṁ Kō Dekhatī Hai, Athavā Aspruṣṭa Rūpōṁ Kō (Dekhatī Hai)? [660-2 U.] Gautama! (Vah) Aspruṣṭa Rūpōṁ Kō Dekhatī Hai, Spruṣṭa Rūpōṁ Kō Nahīṁ Dekhatī. [3] Pṛḍhāi Bhantae! Gandhāiṁ Agghatī? Apuṭṭhāi Gandhāiṁ Agghatī? Goẏamā! Puṭṭhāi Gandhāiṁ Agghatī, Jō Apuṭṭhāi Gandhāiṁ Agghatī / [990-3 Pra.] Bhagavan! (Ghṛāṇendriya) Spruṣṭa Gandhōṁ Kō Sūghatī Hai, Athavā Aspruṣṭa Gandhōṁ Kō (Sūghatī Hai)? [960.3 U.] Gautama! (Vah) Spruṣṭa Gandhōṁ Kō Sūchatī Hai, Aspruṣṭa Gandhōṁ Kō Nahīṁ Sūghatī. [4] Evaṁ Rasāṇavī Phāsāṇavī / ṇavarṁ Rasāi Prasāeï Phāsāi Paḍisaṁvedeti Ti Abhilāvo Kāyavvo. [990-4 Pra. Is Prakāra (Ghṛāṇendriya Kī Tarah Jihvāndriya Dvārā) Rasōṁ Kē Aur (Sparśanendriya Dvārā) Sparśōṁ Kē Grahaṇ Karne Kē Viṣay Meṁ Bhī Samajhna Cāhie. Viśeṣa Yah Hai Ki (Jihvāndriya) Rasōṁ Kā Āsvādan Karatī (Cakhatī) Hai Aur (Sparśanendriya) Sparśōṁ Kā PratiSaṁvedan (Anubhav) Karatī Hai, Aisā Abhilāp (Śabdaprayōga) Karnā Cāhie / 661. [1] Pavitṭhāi Bhantae! Saddāiṁ Suṇeï? Apavitṭhāi Saddāiṁ Suṇeï? Goẏamā! Pavitṭhāi Saddāiṁ Suṇetī, ṇō Apavitṭhāi Saddāiṁ Suṇetī / [961-1 Pra.] Bhagavan! (Śrotrendriya) Praviṣṭa Śabdōṁ Kō Sunatī Hai Ya Apraviṣṭa Śabdōṁ Kō (Sunatī Hai)? [991-1 U.] Gautama! (Vah) Praviṣṭa Śabdōṁ Kō Sunatī Hai, Apraviṣṭa Śabdōṁ Kō Nahīṁ Sunatī. [2] Evaṁ Jahā Puṭṭhāṇī Tahā Pavitṭhāṇī Vi / [991.2] Isī Prakāra Jaise Spruṣṭa Kē Viṣay Meṁ Kahā, Usī Prakāra Praviṣṭa Kē Viṣay Meṁ Bhī Kahna Cāhie.**

**Translation:**

**Fifteenth Indriya-pada: First Uddesaka**

**[159 Seventh-Eighth Spruṣṭa and Praviṣṭa Dvāra _660. [1] "Bhantae! Does the (Śrotrendriya) hear Spruṣṭa sounds or Aspruṣṭa sounds?" "Gautama! It hears Spruṣṭa sounds, not Aspruṣṭa sounds." [2] "Bhantae! Does the (Cakṣurindriya) see Spruṣṭa forms or Aspruṣṭa forms?" "Gautama! It sees Aspruṣṭa forms, not Spruṣṭa forms." [3] "Bhantae! Does the (Ghṛāṇendriya) smell Spruṣṭa scents or Aspruṣṭa scents?" "Gautama! It smells Spruṣṭa scents, not Aspruṣṭa scents." [4] "Similarly, one should understand the perception of tastes (by the Jihvāndriya) and touches (by the Sparśanendriya). It is appropriate to say that the (Jihvāndriya) tastes the tastes and the (Sparśanendriya) experiences the touches." 661. [1] "Bhantae! Does the (Śrotrendriya) hear Praviṣṭa sounds or Apraviṣṭa sounds?" "Gautama! It hears Praviṣṭa sounds, not Apraviṣṭa sounds." [2] "Just as it was said about Spruṣṭa, so it should be said about Praviṣṭa."**