Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Stahanakvasi

SR No.: 003483
Original Sutra Author: Shyamacharya
Author: Madhukarmuni, Gyanmuni, Shreechand Surana, Shobhachad Bharilla
Publisher: Agam Prakashan Samiti
Publication Year: 1983
Total Pages: 1524
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 37 MB

Page 720

132] [प्रज्ञापनासून अजीवपरिणाम और उसके भेद-प्रभेदों को प्ररूपणा 147. अजीवपरिणामे णं भंते ! कतिविहे पण्णत्ते ? गोयमा ! दसविहे पण्णत्ते / तं जहा-बंधणपरिणामे 1 गतिपरिणामे 2 संठाणपरिणामे 3 भेदपरिणामे 4 वण्णपरिणामे 5 गंधपरिणामे 6 रसपरिणामे 7 फासपरिणामे 8 अगत्यलहुयपरिणामे 6 सहपरिणामे 10 / [947 प्र.] भगवन् ! अजीवपरिणाम कितने प्रकार का कहा गया है ? [647 उ.] गौतम ! (अजीवपरिणाम) दस प्रकार का कहा गया है / वह इस प्रकार--(१) बन्धनपरिणाम, (2) गतिपरिणाम (3) संस्थानपरिणाम, (4) भेदपरिणाम, (5) वर्णपरिणाम, (6) गन्धपरिणाम, (7) रसपरिणाम, (8) स्पर्शपरिणाम, (9) अगुरुलघुपरिणाम और (10) शब्दपरिणाम / 648. बंधणपरिणाम णं भंते ! कतिबिहे पण्णते? गोयमा ! दुविहे पण्णत्ते / तं जहा--निबंधणपरिणाम य लुक्खबंधणपरिणामे य / समणिद्धयाए बंधोण होति, समलुक्खयाए वि ण होति / वेमाणिद्ध-लुक्खत्तणेण बंधो उ खंधाणं / / 166 // णिद्धस्स णि ण दुयाहिएणं लुक्खस्स लुक्खेण दुयाहिएणं / णिद्धस्स लुक्खेण उवेइ बंधो जहण्णवज्जो विसमो समो वा // 20 // [948 प्र.] भगवन् ! बन्धनपरिणाम कितने प्रकार का कहा गया है ? [648 उ. गौतम ! (बन्धनपरिणाम) दो प्रकार का है / वह इस प्रकार है-(१) स्निग्धबन्धनपरिणाम और (2) रूक्षबन्धनपरिणाम / [गाथार्थ----] सम (समान-गुण) स्निग्धता होने से बन्ध नहीं होता और न ही सम (समानगुण) रूक्षता होने से भी बन्ध होता है। विमात्रा (विषममात्रा) वाले स्निग्धत्व और रूक्षत्व के होने पर स्कन्धों का बन्ध होता है / / 166 / / दो गुण अधिक स्निग्ध के साथ स्निग्ध का तथा दो गुण अधिक रूक्ष के साथ रूक्ष का एवं स्निग्ध का रूक्ष के साथ बन्ध होता है; किन्तु जघन्यगुण को छोड़ कर, चाहे वह सम हो अथवा विषम हो / / 200 / / 946. गतिपरिणामे णं भंते ! कतिविहे पण्णत्ते? . गोयमा ! दुविहे पण्णत्ते। तं जहा-फुसमाणगतिपरिणामे य अफुसमाणगतिपरिणामे य, प्रहवा दोहगइपरिणामे य हस्सगइपरिणामे य / [946 प्र.] भगवन् ! गतिपरिणाम कितने प्रकार का कहा गया है ? [949 उ.] गौतम ! (गतिपरिणाम) दो प्रकार का कहा है / वह इस प्रकार--(१) स्पृशद्गतिपरिणाम और (2) अस्पृशद्गतिपरिणाम; अथवा (1) दीर्घगतिपरिणाम और (2) ह्रस्वगतिपरिणाम।

Translation AI Generated

## 132] [From Prajñāpanā, the Ajiva-pariṇāma and its divisions are described. 147. "How many types of Ajiva-pariṇāma are there, Bhante?" "Gautama, there are ten types. They are: (1) Bandhana-pariṇāma, (2) Gati-pariṇāma, (3) Saṁsthāna-pariṇāma, (4) Bheda-pariṇāma, (5) Varṇa-pariṇāma, (6) Gandha-pariṇāma, (7) Rasa-pariṇāma, (8) Sparśa-pariṇāma, (9) Agurulaghu-pariṇāma, and (10) Śabda-pariṇāma." [947 Pra.] "Bhagavan, how many types of Bandhana-pariṇāma are there?" [647 U.] "Gautama, there are two types. They are: (1) Snigdha-bandhana-pariṇāma and (2) Rūkṣa-bandhana-pariṇāma." [Gāthārtha] "When there is equal (saman) Snigdhata, there is no Bandha, and when there is equal (saman) Rūkṣata, there is no Bandha. When there is unequal (viṣama) Snigdhata and Rūkṣata, there is Bandha of the Skandhas." [166] "When there is more Snigdhata, there is Bandha with Snigdhata, and when there is more Rūkṣata, there is Bandha with Rūkṣata, and there is also Bandha with Snigdhata and Rūkṣata together, but the inferior quality is left out, whether it is equal or unequal." [200] [946 Pra.] "Bhagavan, how many types of Gati-pariṇāma are there?" "Gautama, there are two types. They are: (1) Spṛśad-gati-pariṇāma and (2) Aspṛśad-gati-pariṇāma; or (1) Dīrgha-gati-pariṇāma and (2) Hrasva-gati-pariṇāma."